王維是詩(shī)什么
王維是詩(shī)什么
1、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
2、人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
3、新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。
郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。
4、太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
5、古人非傲吏，自闕經(jīng)世務(wù)。偶寄一微官，婆娑數(shù)株樹(shù)。
王維簡(jiǎn)介
王維（693或694或701年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西永濟(jì)）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家。
王維出身于太原王氏，于唐玄宗開(kāi)元年間中進(jìn)士第，開(kāi)元九年（721年）為太樂(lè)丞。
歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，王維本人被責(zé)授太子中允。
唐肅宗乾元年間，王維任尚書(shū)右丞，世稱(chēng)“王右丞”。
王維被稱(chēng)為詩(shī)什么
王維被稱(chēng)為詩(shī)佛，字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。
唐朝**詩(shī)人、畫(huà)家。
王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。王維以詩(shī)才聞名于唐開(kāi)元天寶年間，當(dāng)時(shí)有“天下文宗”之稱(chēng)。他寫(xiě)了一些富有積極意義的詩(shī)，許多詩(shī)的藝術(shù)成就很高，其山水田園詩(shī)更是令人大開(kāi)眼界，與孟浩然等被人們稱(chēng)為“山水田園派”詩(shī)人。 王維早年即是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教信徒，隨著政治上遭受挫折，思想趨于消極，晚年更是奉佛長(zhǎng)齋，衣不文采，居藍(lán)田別墅，與道友裴迪往來(lái)，“彈琴賦詩(shī)，傲嘯終日”，正如他自己寫(xiě)的：“一生幾許傷心事，不向空門(mén)何處消。
”“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心?！币蚨笃诘牟簧僭?shī)作對(duì)現(xiàn)實(shí)幾乎無(wú)任何積極反映，佛老消極思想濃厚，有的甚至充滿(mǎn)了佛空無(wú)寂滅的唯心哲理，在他生前，人們就認(rèn)為他是“當(dāng)代詩(shī)匠，又精禪上理”（苑咸《酬王維序》），*后更得到“詩(shī)佛”的稱(chēng)號(hào)。
王維是詩(shī)魔還是詩(shī)佛？
王維是詩(shī)佛。
因?yàn)橥蹙S參禪悟理，精通詩(shī)書(shū)音畫(huà)，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，因篤誠(chéng)奉佛，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。
書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。
著有《王右丞集》《畫(huà)學(xué)秘訣》，存詩(shī)約400首。
主要影響
王維的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作上。王維創(chuàng)作的描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇，繪影繪形，有寫(xiě)意傳神、形神兼?zhèn)渲?。王維以清新淡遠(yuǎn)，自然脫俗的風(fēng)格，創(chuàng)造出一種“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”（《東坡題跋·書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》）“詩(shī)中有禪”的意境，在詩(shī)壇樹(shù)起了一面旗幟。
王維的山水田園詩(shī)，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱(chēng)“一悟寂為樂(lè)，此生閑有余”（《飯覆釜山僧》）。這種心情充分反映于他的詩(shī)歌創(chuàng)作之中。
過(guò)去時(shí)代不少人推崇王維此類(lèi)詩(shī)歌，一方面固然由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧，一方面也由于對(duì)其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。明代胡應(yīng)麟稱(chēng)王維五絕“卻入禪宗”，又說(shuō)《鳥(niǎo)鳴澗》《辛夷塢》二詩(shī)，“讀之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂”（《詩(shī)藪》），便是一個(gè)明證。
王維是詩(shī)什么？
1. 《山中》- 王維 – 唐代2. 《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》- 王維 – 唐代3. 《畫(huà)》- 王維 – 唐代4. 《使至塞上》- 王維 – 唐代5. 《渭城曲 / 送元二使安西》- 王維 – 唐代6. 《竹里館》- 王維 – 唐代7. 《山居秋暝》- 王維 – 唐代8. 《雜詩(shī)三首·其二》- 王維 – 唐代9. 《鳥(niǎo)鳴澗》- 王維 – 唐代10. 《少年行四首》- 王維 – 唐代王維（701年－761年），字摩詰，祖籍山西祁縣，其父遷居于蒲州（今山西永濟(jì)市），遂為河?xùn)|人。盛唐山水田園派詩(shī)人、畫(huà)家，外號(hào)“詩(shī)佛”，今存詩(shī)400余首。
重要詩(shī)作有“相思”、“山居秋暝”等。
王維精通佛學(xué)。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰菩薩講學(xué)的書(shū)。王維很欽佩維摩詰，所以自己名為“維”，字“摩詰”。
王維是什么詩(shī)派的代表
王維是什么詩(shī)派的代表
王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物。
王維，開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，公元713—741年）進(jìn)士。
累官至給事中，安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。
后官至尚書(shū)右丞，故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱(chēng)“王孟”。
前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理;體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。
兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。
王維的古詩(shī)
王維是唐朝**詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士。以下是我整理的關(guān)于王維的古詩(shī)，歡迎閱讀。
1、《山中送別》 山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸？ 2、《鹿柴》 空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。 返景入深林，復(fù)照青苔上。 3、《雜詩(shī)》 君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？ 4、《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。 渡頭余落日，墟里上孤煙。 復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
5、《漢江臨眺》 楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。 江流天地外，山色有無(wú)中。 郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。
襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。 6、《終南山》 太乙近天都，連山到海隅。 白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。 7、《送嚴(yán)秀才還蜀》 寧親為令子，似舅即賢甥。 別路經(jīng)花縣，還鄉(xiāng)入錦城。
山臨青塞斷，江向白云平。 獻(xiàn)賦何時(shí)至，明君憶長(zhǎng)卿。 8、《送封太守》 忽解羊頭削，聊馳熊首轓。 揚(yáng)舲發(fā)夏口，按節(jié)向吳門(mén)。
帆映丹陽(yáng)郭，楓攢赤岸村。 百城多候吏，露冕一何尊百科。 9、《送崔興宗》 已恨親皆遠(yuǎn)，誰(shuí)憐友復(fù)稀。 君王未西顧，游宦盡東歸。
塞迥山河凈，天長(zhǎng)云樹(shù)微。 方同菊花節(jié)，相待洛陽(yáng)扉。 10、《渭城曲》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 【相關(guān)閱讀：王維】 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），是河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。是唐朝**詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)稱(chēng)摩詰居士。
王維出身河?xùn)|王氏，于開(kāi)元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，王維被迫受偽職。
長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)“王右丞”。 王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng) 。
書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?存詩(shī)400余首，代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫(huà)學(xué)秘訣》。
人物生平 王維于武則天長(zhǎng)安元年（701年）出生在蒲州（今運(yùn)城永濟(jì)市）。 王維才華早顯，與其小一歲的弟弟王縉幼年均聰明過(guò)人。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試，由于他能寫(xiě)一手好詩(shī)，工于書(shū)畫(huà)，而且還有音樂(lè)天賦，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。
有關(guān)他在音樂(lè)上的天賦，《唐國(guó)史補(bǔ)》曾有這樣一段故事：一次，一個(gè)人弄到一幅奏樂(lè)圖，但不知為何題名。王維見(jiàn)后回答說(shuō) ：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊**拍。”請(qǐng)來(lái)樂(lè)師演奏，果然分毫不差（根據(jù)沈括《?。
