五臺山大白塔的白塔簡介

五臺山大白塔的白塔簡介

在五臺山景區(qū)中，有大大小小上百座寺廟，在寺廟間有一座塔特別顯眼，蔚為壯觀，不能不說，這就是被當?shù)厮Q的大白塔。 據(jù)《山西省佛教名勝》記載，五臺山佛教中心區(qū)臺懷鎮(zhèn)，有一座高聳入云潔白**的巨大佛塔——大白塔，它是五臺山的象征，被譽為“清涼**勝境”。

大白塔所處的寺院叫塔院寺，寺以塔名，頗為得體。

該寺原為大華嚴寺的塔院。明成祖永樂五年（1407年）擴充建寺。是五臺山**禪林之一、青廟十大寺之一，1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。 塔院寺座北朝南，由橫列的殿院和禪堂僧舍組成。

中軸線上的建筑有影壁、牌坊、石階、過門、山門、鐘鼓樓、天王殿、大慈延壽寶殿、塔殿藏經(jīng)阇，以及山海樓、文殊寺塔等建筑，氣魄雄偉，有殿堂樓房130余間，占地面積15000平方米。 五臺山塔式建筑，就其建筑年代、建筑規(guī)模、建筑形式、建筑材料而言，都稱得上是**現(xiàn)存塔建中類型較多的地區(qū)之一。在眾多的佛塔中，要數(shù)塔院寺大白塔最著名，其它諸塔，猶如眾星捧月一般，簇擁著它。

請問白塔寺在哪里？

在山西五臺山，實際叫做塔院寺，因寺內(nèi)有大白塔而聞名，山西當?shù)厝艘话懔晳T叫做白塔寺，是**的**禪處之一，也是開光加持的勝地，每年都有大量的加持法事，相傳很早以前白塔寺每年三月都要設(shè)一個“無遮大會齋”，就是不區(qū)分僧人和**，不區(qū)分窮人和富人，不區(qū)分男女老少，凡來者都分給一樣的飲食，眾生平等。

五臺山寺院簡介

山西五臺山位于山西省忻州市東北部五臺縣境內(nèi)，平均海拔1000米以上，**點北臺葉門峰海拔3058米，被稱為“華北屋脊”。五臺山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。

又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。

是一個融自然風光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。五臺山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達360多處。清代，隨著喇嘛教傳入五臺山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū)，稱為臺內(nèi)，其外圍則稱臺外。

在此佛教圣地，建立的眾多寺廟中又以南山寺、顯通寺、塔院寺、菩薩頂最有特色。南山寺始建于元朝，整個寺院共7層，下三層名為極樂寺，中間一層名為善德堂，上三層稱作佑國寺。寺內(nèi)的石雕和泥塑內(nèi)容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案，堪稱五臺山一絕。

站在佑國寺**層可以遠眺五臺山的其他四臺。顯通寺是五臺山規(guī)模**歷史最悠久的一座寺院，和洛陽的白馬寺同為**最早的寺廟，該寺位于五臺山中心區(qū)。顯通寺的大雄寶殿是舉行佛事活動的主要場所，殿內(nèi)供奉有釋迦牟尼百科、阿彌陀佛、*師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。

無量殿為磚砌結(jié)構(gòu)，里面供奉有銅鑄毗盧佛，該殿沒有房梁，形制非常獨特，具有很高的藝術(shù)價值。銅殿是一座青銅建筑物，殿內(nèi)有上萬尊小佛像，是罕見的銅制文物。顯通寺前的鐘樓里有五臺山**的銅鐘——長鳴鐘，鐘的表面刻有一部萬余字的楷書佛經(jīng)。

塔院寺內(nèi)有五臺山的標志性建筑物——大白塔，塔高56.4米，通體潔白，被譽為“清涼**圣境”。塔頂懸有兩百余個銅鈴，風吹時聲音清脆。白塔的東邊有一座小白塔，相傳此塔內(nèi)藏有文殊菩薩顯圣時遺留的金發(fā)，因此又稱文殊發(fā)塔。藏經(jīng)閣在大白塔北側(cè)，為木結(jié)構(gòu)建筑，內(nèi)有用漢、蒙、藏多種文字所寫的經(jīng)書兩萬多冊。

菩薩頂是五臺山**最完整的一座藏傳佛教寺院，這里是每年農(nóng)歷六月初四到六月十五的黃教**主場地，在這一時間登山可以看到喇嘛們“鎮(zhèn)魔”的盛況。寺內(nèi)有天王殿、釋迦牟尼殿、菩薩殿，因歷代**都曾登臨菩薩頂，所以寺內(nèi)有不少御筆親題的碑和匾。在東院過廳和后院，有兩座漢白玉四棱柱碑，碑身四面分別刻有漢、蒙、滿、藏四種文字所書的碑文，均為清代康熙帝手書。 除上述寺院外，五臺山還有寺廟——臺內(nèi)：壽寧寺、碧山寺、普化寺、黛螺頂、棲賢寺、十方堂、殊像寺、廣宗寺、圓照寺、觀音洞、龍泉寺、羅睺寺、金閣寺、鎮(zhèn)海寺、萬佛閣、觀海寺、竹林寺、集福寺等，臺外：延慶寺、南禪寺、秘密寺、佛光寺、巖山寺、尊勝寺、廣濟寺等。