五什么登的成語(yǔ)
五什么登的成語(yǔ)
五子登科 [ wǔ zǐ dēng kē ]生詞本基本釋義 詳細(xì)釋義[ wǔ zǐ dēng kē ]用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語(yǔ)。出 處《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。
五子登科是什么意思?五子登科成語(yǔ)造句和典故
成語(yǔ)名稱： 五子登科 wǔ zǐ dēng kē 歡迎您訪問(wèn)本頁(yè)，本頁(yè)的主要內(nèi)容為解釋成語(yǔ)【五子登科】的出處和來(lái)源，以及回答五子登科的意思是什么，其中包含英語(yǔ)翻譯和造句，同時(shí)提供了百度百科和SOSO百科的鏈接地址，為您全方位的詮釋五子登科成語(yǔ)。如果本頁(yè)找不到內(nèi)容，在頁(yè)尾點(diǎn)擊回百度搜索。
[成語(yǔ)解釋]?用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語(yǔ)。
[成語(yǔ)出處]?《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。 [用法]?主謂式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用作結(jié)婚的祝福詞 百科解釋如下： 目錄 ? 成語(yǔ) ? 出處 ? 典故 ? 不同時(shí)代的五子登科 ? 魔法卡片套卡《五子登科》 [顯示部分][顯示全部] 英漢詞典解釋 >>到愛(ài)詞霸英語(yǔ)查看詳解 成語(yǔ)[回目錄](méi) 五子登科（拼音：wǔ zǐ dēng kē）用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語(yǔ)。 出處[回目錄](méi) 李氏是天下之大姓，汾源李氏是這個(gè)大家庭的一個(gè)支系。從南宋至今八百余年來(lái)，汾源李氏族人在靜樂(lè)縣、婁煩縣、嵐縣、寧武縣等四縣七十余個(gè)村繁衍生息，目前已發(fā)展到一萬(wàn)余戶，五萬(wàn)余人，是一個(gè)龐大的支系。
始祖李元章，生于南宋嘉定年間，賜封中憲大夫（正四品），其后半生是在靜樂(lè)縣水洞莊度過(guò)的。 汾源李氏從宋至今八百多年，其歷史之久，居住范圍之廣，人口之龐大，且世系井然，這些特點(diǎn)在族譜上也是少見(jiàn)的，不僅如此，在汾源李氏族譜上涌現(xiàn)出不少杰出人才。始祖李元章所生五子，曰：裕、彬、珪、佐、潤(rùn)。
李裕官至棗強(qiáng)縣令，李彬任承德郎信州路總管府推官;李珪先歷州吏目賜授登士郎;李佐學(xué)府生員;李潤(rùn)生員。五子皆有功名，族人稱之為“五子登科”。 《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。
典故[回目錄](méi) 竇燕山，原名竇禹駁，因他居住在燕山（現(xiàn)在北京），故稱竇燕山。 竇燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初為人心術(shù)不正，專用大斗進(jìn)，小稱賣(mài)，費(fèi)盡心機(jī)坑蒙拐騙，以勢(shì)壓人。
貧民**痛恨他的為富不仁，卻沒(méi)有力量主持公道。竇燕山昧良心、滅天理的行為激怒了上天，他三十歲了還膝下無(wú)子。 在一個(gè)夜晚，他做夢(mèng)。夢(mèng)到他**的父親對(duì)他說(shuō)：“你心術(shù)不好。
品行不端，惡名已經(jīng)被天帝知道。以后你命中無(wú)子，并且短壽。你要趕快悔過(guò)從善，大積陰德，廣行方便于勞苦大眾，才能挽回天意、改過(guò)呈祥?！备]燕山醒來(lái)，歷歷在目，于是決定重新做人。
有**，竇燕山路宿客棧，偶然撿到一袋銀子。他為了能讓銀子物歸原主，在客棧等了**，終于等到了失主，將銀子完壁歸趙。失主感激萬(wàn)分，要以部分銀子相贈(zèng)，他卻堅(jiān)持分文不收。他家鄉(xiāng)有不少窮人，娶不起媳婦，女兒因?yàn)闆](méi)有錢(qián)買(mǎi)嫁妝而嫁不出去，竇燕山就把自己的銀兩送給他們幫助他們。
同時(shí)，竇燕山還在家鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂，請(qǐng)有學(xué)問(wèn)的老師來(lái)教課。把附近因貧窮而不能上學(xué)的孩子招來(lái)免費(fèi)上學(xué)。竇燕山如此周濟(jì)貧寒，克己禮人，因此隨之積了大陰德。
此后一個(gè)晚上，竇燕山又夢(mèng)見(jiàn)自己的父親。老人告訴他：“你現(xiàn)在陰功浩大，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，天帝已經(jīng)知道了。以后你會(huì)有五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)能金榜提名，你自己也能活到八、九十歲。
”當(dāng)他醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)也是一個(gè)夢(mèng)。但從此更加修身養(yǎng)性，廣做善事，毫不怠慢。 后來(lái)，他果然有五個(gè)兒子。由于自己重禮儀、德行好，且教子有方、家庭和睦，竇家終于發(fā)達(dá)了。
他的長(zhǎng)子名儀，任禮部尚書(shū);次子名儼，任禮部侍郎，兩個(gè)人均被任命為翰林院學(xué)士。三子名侃，任補(bǔ)闋;四子名cheng，任諫議大夫;五子名僖，任起居郎。當(dāng)五個(gè)兒子均金榜提名時(shí)，侍郎馮道贈(zèng)他一首詩(shī)：“竇燕山十郎，教子以義方。
靈椿一株老，丹桂五枝芳百科?！?解釋 五代后周時(shí)期，燕山府（今天津市薊縣）有個(gè)叫竇禹鈞的人，記取祖訓(xùn)，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子（長(zhǎng)子名儀，任禮部尚書(shū);次子名儼，任禮部侍郎，兩個(gè)人均被任命為翰林院學(xué)士。三子名侃，任補(bǔ)闋;四子名cheng，任諫議大夫;五子名僖，任起居郎。
）都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第。竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫(xiě)了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方;靈椿一株老，丹桂五技芳。
” 《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣聯(lián)袂獲取功名。 **傳統(tǒng)圖案中五子登科 ● 雄雞：吉祥如意，常帶五只小雞寓意五子登科或教五子。 ● 一只大豬膝下，一群小豬仔在歡快地戲耍著，這款叫做“金玉滿堂”，寓意五子登科?。
補(bǔ)充詞語(yǔ)五什么什么登
五谷豐登?wǔ gǔ fēng dēng?成語(yǔ)解釋五谷：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麥、菽（豆）泛指糧食作物;豐登：豐收上場(chǎng)打曬。形容農(nóng)業(yè)豐收年景。
成語(yǔ)出處《六韜 龍韜 立將》：“是故風(fēng)雨時(shí)節(jié)，五谷豐熟，社稷安寧。
”成語(yǔ)繁體五谷豐登成語(yǔ)簡(jiǎn)拼wgfd成語(yǔ)注音ㄨˇ ㄍㄨˇ ㄈㄥ ㄉㄥ常用程度常用成語(yǔ)感**彩中性成語(yǔ)成語(yǔ)用法主謂式;作謂語(yǔ)、分句;含褒義成語(yǔ)結(jié)構(gòu)主謂式成語(yǔ)產(chǎn)生年代古代成語(yǔ)成語(yǔ)辨形登，不能寫(xiě)作“燈”。近 義 詞年谷順成反 義 詞顆粒無(wú)收成語(yǔ)例子自后國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人物康阜，真是升平世界。
