道家的三清祖師是哪三個人？

道家的三清祖師是哪三個人？

道家的三清祖師是哪三個人？ 三清是道教對其所崇奉的三位**天神的合稱。這三位**天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹余天靈寶天尊，太清境大赤天道德天尊。

其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別，清微天、禹余天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分，而天尊的意思則是說，極道之尊，**至極，故名天尊。

元始天尊約在晉代才在道教神系中出現(xiàn)。它被說成是由赤混洞太無元的青氣化生的。每到劫數(shù)終盡，天地初開，就出來傳授秘道，開劫度人。 靈寶天尊在道教神系中出現(xiàn)，則晚于元始天尊，是南北朝時才有的。

它被說成是由混太無元玄黃之氣所化生，又稱太上道君，也隨劫運出法度人。 道德天尊即老子，又稱太上老君。為了構成三清尊神的等級序列，它被說成是由冥寂玄通元玄白之氣化生的。

事實上，道教從創(chuàng)立之時起，就尊奉老子為教主，進而說他上處五京，為神王之宗;下在紫微，為飛仙之主，成了**天神，而且常常分身降世，無世不存。但在三清中，其地位處于**層，顯然不合所有道**的信仰，所以到后來，又產(chǎn)生了老子一氣化三清的說法。從道教尊神三清的產(chǎn)生和演變足以看出，決不是神創(chuàng)造了人，而是人創(chuàng)造了神。

神由人起，這是顛撲不破的真理。 道家的“三清”祖師？ 三清，道教用語?？偡Q謂是“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”，位于玉幾下三寶景陽宮。

指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別，清微天、禹余天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分百科，而天尊的意思則是說，極道之尊，**至極，故名天尊。元始天尊 元始天尊，是道教**神靈“三清”尊神之一，道教開天辟地之神，為上古**氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱原始天王。

在“三清”之中位為最尊，也是道教神仙中的**位尊神。《歷代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”。他的地位雖然高，但出現(xiàn)卻比太上老君要晚。道教形成初期并無“元始天尊”的說法，《太平經(jīng)》《想爾注》等均無記載。

在**神話傳說中，也無來歷可尋。根據(jù)道書的記載：最早出現(xiàn)“元始”之名的是晉葛洪的《枕中書》書中記載：混沌未開之前，有天地之精，號“元始天王”，游于其中。后二儀化分，元始天王居天中心之上，仰吸天氣，俯飲地泉。又經(jīng)數(shù)劫，與太元玉女通氣結精，生**西王母，**生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神農(nóng)皆苗裔也。

并曰：“玄都玉京七寶山，在大羅之上，有上、中、下三宮。上宮是**真人、元始天王、太太圣母所牿?！贝藭r，還只有元始天王的稱呼。

直到南朝時，梁陶弘景《真靈位業(yè)圖》才始有“元始天尊”之號。該書**階中位神為“上臺虛皇道君”，應號“元始天尊”，稱“玉清境元始天尊”為主。但是書中又有一“元始天王”，列為第四中位左位第四神。

《隋書.經(jīng)籍志四》始喊予元始天尊以諸神特性，稱他“生于太元之先”。認為“天尊之體，常存不滅，每到天地初開，授以秘道，謂開劫度人。然其開劫，非一度矣，故有延康、赤明、龍漢、開皇，是其年號，其問相距經(jīng)四十億萬載，所度皆諸仙上品，有太上老君、太上丈人、**真人，五方五帝及諸仙官”。隋代道士為天尊取名為“樂靜信”。

隋唐之時，遂將古代神話傳說中的**真 地位而掀起的說法。表明道教信徒對元始天尊的信仰。 關于元始天尊的名稱，《初學記》卷二三引《太玄真一本際經(jīng)》解釋說：“無宗無上，而獨能為萬物之始，故名元始。

運道一切為極尊，而常處二清，出諸天上，故稱天尊?！薄稓v代神仙通鑒》說：“元者，本也。始者，初也，先天之氣也?！闭J為元始是最初的本源，為一切神仙之上，故稱“天尊”。

根據(jù)道經(jīng)的描述，元始天尊稟自然之氣，存在于宇宙萬物之前。他的本體常存不滅，即使天地全部毀滅，也絲毫影響不了他的存在。每當新的天地形成時，天尊就會降臨人世間，傳授秘道，開劫度人。

所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每當新的天地開辟時，都有其年號，曰延康、赤明、龍漢、開皇等。

三清道祖是哪三位?分別管什么?

元始天尊、靈寶天尊和道德天尊
一、化無形天尊，今稱天寶尊又稱元始天尊，常住于清微天之玉清境。元始天尊之像為手持混元珠居于三清殿之中位，元始天尊的神誕之日是正月初一。

二、化無始天尊，今稱靈寶尊又稱靈寶天尊，常住于禹馀天之上清境。

靈寶天尊之像為手捧如意，靈寶天尊之神誕日為夏至日，約在農(nóng)歷五月中。
三、化梵形天尊，今稱神寶君又稱道德天尊，常住于大赤天之太清境。道德天尊之像為一白須白發(fā)老翁，手執(zhí)羽扇。道德天尊之神誕日為農(nóng)歷二月十五日，道教以太上老君（老子）為教祖，此日大多舉行祝誕聚會或祈福延壽道場。

擴展資料：
三清道祖圣誕日，均為道教最為重要的節(jié)日，是全國各地各大道觀中均會舉行隆重**。
道**對“道”，對“三清道祖”持守信仰，不可因時，因事而變。道**要虔恭，要精誠，要抱守“寧守善而*，不為惡而生”的信念，秉持道祖的“諸惡莫作，眾善奉行”的教旨，勤行灑掃，廣積善緣，以期證圣成真位階仙品。

三清祖師是誰

三清是道教對其所崇奉的三位**天神的合稱。這三位**天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天靈寶天尊，太清境大赤天道德天尊。

其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別，清微天、禹馀天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分，而天尊的意思則是說，極道之尊，**至極，故名天尊。

元始天尊約在晉代才在道教神系中出現(xiàn)。它被說成是由赤混洞太無元的青氣化生的。每到劫數(shù)終盡，天地初開，就出來傳授秘道，開劫度人。靈寶天尊在道教神系中出現(xiàn)，則晚于元始天尊，是南北朝時才有的。

它被說成是由混太無元玄黃之氣所化生，又稱太上道君，也隨劫運出法度人。道德天尊即老子，又稱太上老君。為了構成三清尊神的等級序列，它被說成是由冥寂玄通元玄白之氣化生的。

事實上，道教從創(chuàng)立之時起，就尊奉老子為教主，進而說他上處五京，為神王之宗;下在紫微，為飛仙之主，成了**天神，而且常常分身降世，無世不存。但在三清中，其地位處于**層，顯然不合所有道**的信仰，所以到后來，又產(chǎn)生了老子一氣化三清的說法為何出現(xiàn)“一氣化三清”之說？道教比起佛教來，道教興起的時間比較晚。道教興盛時期，當時佛教早已傳入**，影響很大。

道**們想壓倒佛教。當時道教初生時，最早抬出的祖師爺是老子，并把老子的《道德經(jīng)》作為主要經(jīng)典。后來，道教覺得只有老君一個神不夠用，比不上佛教的“三世佛”、“三身佛”氣派，于是乎便造出了元始天尊和靈寶天尊，形成“三清天尊”。

這“一氣化三清”，可以說是佛教“三世佛”的翻版。換句話說，道教中的許多神祗從**層到底層是跟佛教學習來的。這三位天尊，在道教的較大宮殿中都有神像，叫“三清神像”。元始天尊居中，靈寶天尊居左，道德天尊居右。

元始天尊左手虛拈，右手虛捧，象征天地未形，萬物未生混沌狀態(tài)時的“無極”;靈寶天尊雙手捧一半黑半白的圓形“陰陽鏡”，象征從“無極”狀態(tài)衍生出來的“太極”;道德天尊手拿一把畫有陰陽鏡的扇子，象征由“太極”分化出的天地“兩儀”（或陰陽“兩儀”）。合起來，正是一幅道教的宇宙圖式，反映了道教的宇宙觀.儒、釋、道三家，是**傳統(tǒng)文化思想舞臺上三支主要力量，也是造就**傳統(tǒng)文化的三大支柱。

三清尊者指的哪三位？是道教的神嗎？

.三清：指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊，是道教的**主神，實是“道”的一體三位。三清是宇宙萬物的創(chuàng)造者。

其中道德天尊是老子。

三位大神分別居住于“三清境”，即太清境、玉清境和上清境。

一尊二祖三清四御五老六司都是誰 一尊最厲害眾神之首

一尊二祖三清四御五老六司都是按照神力大小來排列的，因此一尊是其中最為厲害的人物，而六司則稍微遜色。這幾個人物都是**的神話體系中排的上號的，對于神話體系框架的構建具有建設性作用的神仙。

一尊是**，二組則是女媧與伏羲，三清是三位天尊，四御則是幾位大帝，吳老是幾位輩分較大的天君，六司則是指斗六星君。

一、一尊最為厲害 實際上，一尊二祖三清四御五老六司可以算作是我國神話體系中的神力排行榜，而關于這其中地位最為尊貴的一尊是誰也有兩個說法。有人認為這一尊是指**，因為**算是**神話體系的開端，是其用開天斧創(chuàng)造出了整個天地才有的后來的神話人物。而有人認為這一尊是指西王母，因為西王母也是創(chuàng)造這個世界的神祗，兩位神仙在**神話體系中的地位都非常高。 關于二祖的身份也有兩種認知度比較高的結論，有人認為這二祖是指女媧與伏羲，而另外一波人則認為二祖是指老子和莊子。

女媧與伏羲的成就主要在于其創(chuàng)造了人類，教會了人類一些生存的技能。而老子和莊子的偉大成就主要在于創(chuàng)建和發(fā)展了道教，豐富了人類的精神哲學世界。 而其中的三清是三位地位極高的天尊，分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊以及玉清元始天尊。

三清之后的飼育則分別是指其主要控制人間戰(zhàn)事的勾陳上宮**大帝、掌控世間是非曲直的中天紫微北極大帝、管理山川大地的承天效法后土皇地祗以及掌管雷電之力的南極長生大帝。 二、五老身份不能確定 關于五老真正的身份，民間也是議論紛紛。有人稱五老其實是指東南西北中各方的幾位天君的，也有稱五老是金木水火土五個屬性的大帝的，說法不一，難以確定。

而六司的身份則較為明朗，所謂的六司，全稱其實是南斗六司，也就是南斗六星。這六星分別包括上生星君、延壽星君、度厄星君、益算星君、司祿星君以及司命星君。感興趣的朋友還可以了解一下三清祖師爺是哪三人。

《封神演義》三清的師傅是誰?

《封神演義》中三清的師傅是鴻鈞老祖。
《封神演義》中鴻鈞老祖是存在的，但是在真正的道教中并沒有關于鴻鈞老祖的記載。

鴻鈞老祖的存在也成了一個謎團，很多的地方都信仰鴻鈞老祖的存在，把鴻鈞老祖當做天帝之一來供奉。

在神話**里面，鴻鈞老祖就是開創(chuàng)性的人物，可以說是道教的**人，在眾多的**中也是神仙的開創(chuàng)性人物，鴻鈞提攜了很多人，包括三清、女媧、二佛等等，是眾多金仙的領路人。

《封神演義》中三清師傅鴻鈞老祖對三個徒弟的態(tài)度
太上老君是一個讓鴻鈞老祖也害怕的徒弟，簡直是肚子里的蛔蟲一樣。因此，鴻鈞對他特殊對待，在話**意交代他要＂讓＂過通天教主，而那三顆已經(jīng)備好的毒丹，顯然正是為了對付大徒弟用的?？梢?，太上老君在鴻鈞老祖眼中分量最重。

而對于二徒弟元始天尊，鴻鈞老祖從始至終都未對他有單獨交流，也從來不點他的名字，好像不存在這個徒弟一樣，其實暗示了鴻鈞老祖對封神大戰(zhàn)的是非有自己的判斷。
很明顯，性格耿直、脾氣暴躁的三徒弟通天教主中了闡教的套。整個封神大戰(zhàn)中，元始天尊城府極深，又工于計算，估計鴻鈞老祖并不太喜歡，所以見面后愛理不理，是故意讓元始天尊沒有存在感的。