對別人父親的尊稱叫什么?
對別人父親的尊稱叫什么?
**種尊稱是令尊,在古時候就沿用的尊稱,無論是平輩還是晚輩都能使用。
第二種尊稱是令父,與**種尊稱比較類似,但沒有**種那么嚴(yán)肅。
第三種尊稱是伯父,比較廣泛用于近現(xiàn)代時期,一般是晚輩對長輩的尊稱。
第四種尊稱是叔叔,這個在現(xiàn)代時期用的比較多,也顯的比較親昵,也是晚輩對長輩的尊稱。
常用敬辭
衛(wèi)冕:指競賽中保住上次獲得的**稱號。
惠贈:敬辭,指對方贈予(財(cái)物)。
惠允:敬辭,指對方允許自己做某事。
家父:謙辭,對別人稱自己的父親。
家母:謙辭,對別人稱自己的母親。
駕臨:敬辭,稱對方到來。
見教:客套話,指教(我),如“有何見教”。
見諒:客套話,表示請人諒解。
稱對方父親的尊稱有哪些?
尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊甫、尊君、乃尊、尊大人。
父親,指有子女的男性,口語叫“爸爸”或“爹”。
父親,漢語普通話讀音:fù qīn。
“父親”一詞書面語色彩較濃,一般不作為面稱。《說文》里稱,“父,家長舉教者”。
簡介
父親影響力的大小主要取決于3個因素,首先是父親的人格?!度纸?jīng)》中五代的竇燕山5個兒子都成了當(dāng)朝官員,在當(dāng)時是個成功父親典型。
他在做父親以前曾經(jīng)是個奸滑的商人,后來改過做了一個受人尊重的好人,這才有了成功培養(yǎng)5個兒子的佳話。從他的故事就可看出父親的人格力量對孩子的影響有多大。其次,父親影響力的大小還要看他在**中的地位如何。
**,還要看父親在家庭中的地位。
怎么稱呼別人的爸爸
如何稱呼別人的父親“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德,古人在稱別人的父親時,敬辭有令父、令尊等;稱自己的父親時,謙辭有家父、家嚴(yán)、家翁等。“令”來開頭的稱呼百科,該種稱呼用于和別人說話時稱呼別人的父親。
令尊和別人交談時,對對方父親的尊稱。
以“令”字為前綴稱呼,也是一種固定的結(jié)構(gòu)。還有就是前綴用尊的稱呼,如尊大君、尊公、尊府、尊侯、尊翁、尊君,還有尊大人,也是對父親的一種稱呼方式。尊人,古代指稱父母,近代多用做對方父親的專用敬稱。所以古人稱別人父親,一般有尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊甫、尊君、乃尊、尊大人。
尊古代常見的敬稱用語,稱對方的父親則稱“令尊”。另外,古代常見的敬稱用語,“老”除了對自己父親稱呼外,還用于對別人父親的敬稱,如老尊、老大人、老太公、老太爺、老爺子等。爺,古代對成年男子較廣義的稱呼,宋代開始用作對祖父之稱,魏晉南北朝就用作對父親之稱,或?qū)懽鳌耙薄?/p>
這也是對方的一種敬稱。
對別人父親的敬稱文言文稱謂
1. 古代對于別人父親的尊稱有什么 令尊、尊公、尊大人。 稱呼帝王時,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。
對一般人,則有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、閣下、長者、臺端、孺人、大人、兄臺”等等至于古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人。
對對方母親稱令堂、太君,對對方的妻子稱令正,對對方妻父稱泰山、冰翁,對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄(弟),對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等,因多見于口語。擴(kuò)展資料:六種尊稱既有“貶己”的謙辭,那么相應(yīng)地也就有“尊人”的敬辭。 本文選取幾個最常用、最為人所熟知同時也最有趣的敬辭介紹給讀者朋友。單字的有令、尊、賢,單字以上的有足下、閣下、兄臺。
先說“令”?!傲睢弊鳛樽畛S玫木崔o,直到今天還在使用。 比如敬稱對方的父母為令尊、令堂,更有甚者還在后面加上“大人”二字,令尊大人、令堂大人,極盡尊敬的態(tài)度;比如敬稱對方的兄長為令兄,敬稱對方的弟弟為令弟,敬稱對方的妹妹為令妹;又如敬稱對方的兒子為令郎,敬稱對方的女兒為令愛(也寫作“令嬡”)。
“令”當(dāng)作敬辭,即由美、善引申而來,用于贊美與對方有關(guān)的人。 同時,“令”的下部那個跪著的人也向我們提示著尊敬的含義。跪而聽命,理所當(dāng)然地表示尊敬。
再說“尊”。《禮記·表記》:“使民有父之尊,有母之親,如此而后可以為民父母矣。” 這是**文化中關(guān)于“嚴(yán)父慈母”的最早表述方式。
《廣韻》則解釋說:“尊,重也,高也,貴也,敬也,君父之稱也?!?可見,“尊”很早就用作敬辭,“父之尊”或“君父之稱”,是對國君或者長輩的敬稱?!白稹碑?dāng)作敬辭,直到今天還在使用,比如敬稱對方的父親為尊上、令尊、尊大人,敬稱對方的母親為尊堂,敬稱長輩為尊長,敬稱同輩為尊兄,恭敬地詢問對方的姓名要問“尊姓大名”。 再說“賢”。
《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》篇中記載的江南風(fēng)俗:“凡與人言,稱彼祖父母、世父母、父母及長姑,皆加‘尊’字,自叔父母已下,則加‘賢’字,尊卑之差也?!?“賢”當(dāng)作敬辭,比如賢弟、賢侄、賢甥、賢妻等等,比如敬稱夫妻為賢伉儷,用以敬稱別人,毫無疑問是贊美他人的美好品德。正如段玉裁所說:“人稱賢能,因習(xí)其引伸之義而廢其本義矣?!?“賢”當(dāng)作敬稱即由此而來,意為恭維別人多才多能,品德美好。
再說“足下”。 “足下”是一個敬辭,下對上或者同輩之間都可以尊稱對方為“足下”,意思跟今天的“您”相近。人們會覺得這個敬稱很奇怪:既然是尊敬的稱呼,怎么能把對方稱為腳下呢?原來,這個稱謂的由來還有一個令人心酸的故事呢。 晉人嵇含所編撰的《南方草木狀》中引述了一條西漢幽默**東方朔在《瑣語》中的記事:“木履起于晉文公時。
介之推逃祿自隱,抱樹而*。 公撫木哀嘆,遂以為履。每懷從亡之功,輒俯視其履曰:‘悲乎足下!’足下之稱,亦自此始也。
” 不過,在為《史記·秦始皇本紀(jì)》所作的集解中,南朝宋的學(xué)者裴骃引述蔡邕的解釋說:“群臣士庶相與言,曰殿下、閣下、足下、侍者、執(zhí)事,皆謙類?!比绱苏f來,“足下”之稱,意味著不敢直視對方,猶如說:我只敢盯著您的腳下說話。 再說“閣下”。
在一些隆重的場合或者問候的書信中,常常尊稱對方為“閣下”。 不知道這個詞的來歷的人,甚至常常誤以為這個詞是從英語翻譯過來的,因?yàn)樵诤芏鄽W美影視劇或者兩國的外交場合,這個稱謂出現(xiàn)的頻率非常之高,比如“**閣下”、“大使閣下”之類的稱呼。殊不知這是最正宗的**古代的禮貌用語,而且更加鮮為人知的是,這還是一個誤用了兩千多年的稱謂!段玉裁說:“凡上書于達(dá)官曰‘合下’,猶言執(zhí)事也。 今人乃偽為‘閣下’。
”趙璘則感嘆“今又布衣相呼,盡曰‘合下’”乃“浮薄相戲”、“名分大壞”,殊不知連“合下”一詞都誤為“閣下”了!今天所有與做官有關(guān)的詞組,比如“入閣”、“內(nèi)閣”、“組閣”等等,其實(shí)都是錯誤的。 雖然早已約定俗成,但是因?yàn)閷ⅰ昂稀闭`為“閣”,以至于人們再也不明白“合”和“閣”的本義了,甚至有的辭典望文生義,把“閣下”的尊稱解釋為“我在您的閣樓之下”,真是令人浩嘆!**說“兄臺”。朋輩之間相互敬稱“兄臺”,這個敬辭至今還在使用,更多的是用在書面語或書信之中。
很多人并不清楚這個敬辭到底是怎么來的,甚至還有人解釋為“兄在臺上我在臺下”,因此用來表示敬意。這種解釋非常可笑,原因在于不懂得“臺”字的特殊含義。 什么叫“三臺”?《晉書·天文志》載:“三臺六星,兩兩而居,起文昌,列抵太微。一曰天柱,三公之位也。
在人曰三公,在天曰三臺,主開德宣符也?!痹瓉恚叭_”是星名,地上的“三公”就是比照著天上的三臺星而設(shè)置的。 周代以太師、太傅、太保為三公,東漢以太尉、司徒、司空為三公,是僅次于**的**官員。
周代宮廷外種有三棵槐樹,三公朝見天子時,面向槐樹而立,因此也稱三公為“三槐”。 “三臺”、“三槐”合稱“臺槐”,代指宰輔之位。此外,“臺鑒”是請對方審察、?。
對父親的尊稱
對父親的尊稱:阿父、阿伯、阿伯、阿耶、阿翁、阿爹、家父、家君、家大人、老爺子。
1、阿父。
《南史謝誨傳》:“女為彭城王義康妃,誨女被發(fā)徒跣與誨訣曰:‘阿父!大丈夫當(dāng)橫尸戰(zhàn)場,奈何狼藉都市?”
2、阿伯。
對父親的一種口語稱呼。清人梁章鉅:“吳俗稱父為阿伯”。
3、阿伯。對父親的方言俗稱。
4、阿耶。清代**小學(xué)家錢大昕條云:“古人只用耶字。《木蘭詩》“阿爺無長男”、“卷卷有爺名”,本當(dāng)作“耶”字。
”
5、阿翁。南宋**愛國詩人陸游在《示兒》詩中有“家祭無忘告乃翁”之句,“乃翁”乃是陸游自指,而非稱呼他人之父。
6、阿爹。
《失父零丁》:“今月七日失阿爹,念此酷毒可痛傷?!?br/> 7、家父。對別人稱呼自己的父親。
8、家君。既用做對自己父親的稱呼,也用做對別人父親的稱呼。
9、家大人。清代**的小學(xué)家王引之在他的**著作《經(jīng)義述聞》里每一篇的開首都要冠上一句話:“家大人曰”,“家大人”,即王引之稱呼自己的父親。
10、老爺子。對父親的方言稱呼。老舍《駱駝祥子》:“也不是我說,老爺子,她撇著點(diǎn)嘴說,要是有兒子,不象我就得象祥子!可惜我錯投了胎。”
對母親的尊稱
高堂。
指父母親,是一種敬辭,古人在外人面前稱父母為高堂;萱堂。古代人們對母親的稱呼,萱草又叫忘憂草,一般種植在母親堂前,取祝福母親無憂的意思,因此,又稱萱堂;慈親。特指母親的稱謂;媽媽。即母親,是母親的口語;娘。
對母親的一種簡單且親切稱呼。