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面朝黃土背朝天什么意思

農(nóng)民在地里干農(nóng)活的時(shí)候，低著頭、彎著腰，正好臉朝著黃土（中原地區(qū)的土地是**的），后背朝著天。用來(lái)形容農(nóng)民耕作的辛勤。

節(jié)約糧食的古詩(shī)：
古風(fēng)二首／憫農(nóng)二首
【作者】李紳
【朝代】唐
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。

四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓*。

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。

譯文：
春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。

普天之下，沒(méi)有荒廢不種的田地，勞苦農(nóng)民，仍然要餓*。盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。

面朝黃土背朝天下一句

“面朝黃土背朝天”下一句是：一身力氣百身汗?！懊娉S土背朝天”一般是指農(nóng)民在地里干農(nóng)活的時(shí)候，低著頭、彎著腰，正好臉朝著黃土（中原地區(qū)的土地是**的），后背朝著天，用來(lái)形容農(nóng)民耕作的辛勤。

面朝黃土背朝天造句：1、那些田間勞動(dòng)的農(nóng)民，面朝黃土背朝天，終日的勞作使他們胼手胝足，他們才是最偉大的。

2、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)“牛耕馬犁”，“揚(yáng)鞭和號(hào)”，以及農(nóng)民“面朝黃土背朝天”的景象百科，如今已發(fā)生根本性變化。3、一片片莊稼黃熟了，春天種下的玉米、水稻成熟了，到處是一片片豐收的景象。農(nóng)民們從面朝黃土背朝天的工作方式轉(zhuǎn)化為用隆隆的收割機(jī)收割莊稼的方式，到處都充滿了農(nóng)民的笑聲，這是一幅多么美妙的景象。

面朝黃土背朝天,**辣的太陽(yáng)曬紅了臉是什么歌

“面朝黃土背朝天，**辣的太陽(yáng)曬紅了臉”這句歌詞出自內(nèi)地歌手高貴鵬的《黃土情》。
作詞：高貴鵬，作曲：石焱。

歌詞：?
走不完的黃土地
喝不夠的小米粥
唱不完的信天游
流不盡的黃河水黃河水
面朝那黃土背朝天
**辣的太陽(yáng)曬紅了臉
汗水流在田地間
種出的莊稼味道鮮
黃土地照亮了我的臉
熱乎乎的大炕暖心間
妹子賽過(guò)天上的仙
大紅棗照紅了半邊天
哎了哎嗨呦哎了哎嗨呦
哎了哎嗨一兒呦
大紅棗照紅了半邊天
面朝那黃土背朝天
**辣的太陽(yáng)曬紅了臉
汗水流在田地間
種出的莊稼味道鮮
黃土地照亮了我的臉
熱乎乎的大炕暖心間
妹子賽過(guò)天上的仙
大紅棗照紅了半邊天
哎了哎嗨呦哎了哎嗨呦
哎了哎嗨一兒呦
大紅棗照紅了半邊天
哎了哎嗨呦哎了哎嗨呦
哎了哎嗨一兒呦
大紅棗照紅了半邊天
大紅棗照紅了半邊天
《黃土情》這首歌被收錄在2018年1月9日發(fā)行的專輯《棗原高歌》中，展現(xiàn)了陜北淳樸風(fēng)格。

備注：本文歌詞來(lái)源于：QQ音樂(lè)。

面朝黃土，背朝天的理解?

農(nóng)民概念具有時(shí)間維特性。

研究農(nóng)民問(wèn)題，應(yīng)考慮對(duì)農(nóng)民進(jìn)行時(shí)間區(qū)間的限制。歷史是一個(gè)時(shí)間長(zhǎng)河。農(nóng)民在歷史之河中是一個(gè)動(dòng)態(tài)的范疇。生產(chǎn)力是**歷史發(fā)展中最活躍的變量。

在不同的歷史時(shí)段，生產(chǎn)力要素結(jié)構(gòu)是不同的。脫離生產(chǎn)力要素結(jié)構(gòu)的抽象農(nóng)民是不存在的。不同的生產(chǎn)力要素結(jié)構(gòu)必然決定不同的農(nóng)民存在形態(tài)。

農(nóng)民特征
農(nóng)民概念具有空間維特性，在**生產(chǎn)和生活的現(xiàn)實(shí)中，不同的地理空間由于資源環(huán)境等條件的不同，其生產(chǎn)力要素結(jié)構(gòu)也會(huì)有所不同;所以，農(nóng)民概念也具有空間特性。歐洲和**的農(nóng)民就具有地理空間因素的差別。
農(nóng)民概念具有價(jià)值維特性。

哪些特征應(yīng)當(dāng)屬于農(nóng)民概念的內(nèi)涵，不同學(xué)者有不同的觀點(diǎn)。這里也反映了一個(gè)價(jià)值判斷的不同問(wèn)題。研究和解決農(nóng)民問(wèn)題，不管是學(xué)者，還是**，總是要受到特定價(jià)值觀的約束。

為了推進(jìn)**經(jīng)濟(jì)和**的發(fā)展，是采取工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略，還是采取農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略，反映的不僅僅是不同發(fā)展戰(zhàn)略的問(wèn)題，深層次是價(jià)值導(dǎo)向的問(wèn)題。判斷哪些問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)鍵，不同價(jià)值取向?qū)?dǎo)致不同的判斷。
農(nóng)民概念具有領(lǐng)域維特性。農(nóng)民概念的領(lǐng)域維特性主要是指在定義農(nóng)民概念時(shí)，應(yīng)考慮不同領(lǐng)域的情況。

我們既可從制度領(lǐng)域內(nèi)界定農(nóng)民，如戶籍制度;也可以從經(jīng)濟(jì)角度，如從農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)方面來(lái)考慮界定農(nóng)民;還可以從文化角度來(lái)考慮定義農(nóng)民。
是研究制度層面的農(nóng)民，還是研究經(jīng)濟(jì)層面和文化層面的農(nóng)民，三個(gè)方面的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)有不同的著眼點(diǎn)。農(nóng)民特征在不同領(lǐng)域有不同的表現(xiàn)，所以解決農(nóng)民問(wèn)題的手段在不同領(lǐng)域也應(yīng)是不同的。