亭亭凈植下一句什么,亭亭凈植的意思

亭亭凈植下一句什么,亭亭凈植的意思

1.亭亭凈植下一句是可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 2.亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉的意思是人們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞蓮花，而不可輕易地玩弄它啊。

3.亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉出自《愛(ài)蓮說(shuō)》。

4.《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。 5.這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。

香遠(yuǎn)益清亭亭凈植下一句

“香遠(yuǎn)益清亭亭凈植”下一句（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。）出自出自周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》原文：水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。

自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

香遠(yuǎn)益清亭亭凈植的下一句

“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”出自文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》，其含義如下：【原文】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。

自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！【注釋】可：值得。

晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊：晉朝陶淵明只喜愛(ài)菊花。予（yú）：我。

之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義。淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染污穢。

亭亭凈植,下一句,是哪首詩(shī)?

愛(ài)蓮說(shuō)朝代：宋代作者：周敦頤原文：水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。

自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(盛愛(ài) 一作：甚愛(ài))予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈直”的后一句是什么?

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》 釋義：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從污泥中長(zhǎng)出來(lái),卻不受到污染,在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的,香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊.

亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉什么意思

句句翻譯水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。水面上和陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。

晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。

晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。從唐朝以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻（xīe)玩焉。

我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受污染，在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚，它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié), 香氣遠(yuǎn)播，更顯得清香，潔凈地挺立在那里百科，可以在遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄呢。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。我認(rèn)為菊是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中的君子。

噫！唉！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人當(dāng)然是很多了。

這篇短文有不少突出的藝術(shù)特點(diǎn)。一是托物言志，立意高遠(yuǎn)。它借贊美蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié)，既是作者的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

文中分別賦予菊、牡丹和蓮以特定的象征意義，對(duì)當(dāng)時(shí)**上人們不同的處世態(tài)度做了精辟的概括，突出地表明作者“出淤泥而不染”這一為人立本的道德信念。“陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，因?yàn)椤熬?，花之隱逸者也”，可見(jiàn)陶淵明隱逸的生活態(tài)度;“世人甚愛(ài)牡丹”，因?yàn)椤澳档?，花之富貴者也”，可見(jiàn)世人貪慕富貴的生活態(tài)度。而“予獨(dú)愛(ài)蓮”，因?yàn)椤吧?，花之君子者也”，可?jiàn)作者既不愿意隱逸，也不貪慕富貴，志在堅(jiān)貞不渝地保持君子的操守。在文章結(jié)尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見(jiàn)，三嘆貪慕富貴的俗人很多，也是耐人尋味、發(fā)人深省的。

二是巧妙運(yùn)用襯托和比喻。文中先以陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”、世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”，并描繪出蓮的可愛(ài)形象，由此進(jìn)入正題;再以“菊，花之隱逸者也”“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;**用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托，突出“蓮之愛(ài)”，特別是**一句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”，憤世嫉俗，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄，反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。三次襯托，既各有其作用，又使主題步步深化。全文始終用菊和牡丹來(lái)襯托蓮，彼此對(duì)照，有力地突出了文章的主旨，鮮明地表達(dá)了作者的感情。

文中分別將菊、牡丹和蓮比喻為隱士、富貴者和君子，十分貼切。特別是描寫(xiě)蓮的形象的文字，體物入微，“形”“神”兼?zhèn)洌葴?zhǔn)確地表現(xiàn)了她的外部特征，又傳神地揭示了她的內(nèi)在氣質(zhì)，使花貌、花品與人格渾然一體。從生長(zhǎng)環(huán)境方面，寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質(zhì)樸，比喻君子既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許;從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芬芳，比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng);從風(fēng)度方面，寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮。這些描寫(xiě)，以蓮喻人，將蓮人格化了，是作者心志的寫(xiě)照，寄寓了作者的理想和情操。

三是語(yǔ)言精練，駢散相間。全篇僅10句話，119個(gè)字，卻婉轉(zhuǎn)曲折，搖曳多姿，既抒發(fā)了作者的情懷又諷刺了世態(tài)，寓意深刻而耐人尋味，感情深切而打動(dòng)人心。其中對(duì)蓮的形象的描寫(xiě)尤為凝練而傳神。

文中的一些句子，如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”，“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”，都是駢句。散句與駢句交錯(cuò)運(yùn)用，因此讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

本文的立意和語(yǔ)言對(duì)后世都產(chǎn)生了影響。如魯迅先生青年時(shí)期所作的七律《蓮蓬人》就曾寫(xiě)道：“掃卻膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘”?！俺鲇倌喽蝗尽币痪?，生動(dòng)形象地概括了不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅(jiān)貞操守，表明了一種頗為可貴的生活態(tài)度，是至今傳誦的名句。