勿忘初衷什么意思？
勿忘初衷什么意思？
意思是：不要忘記最初的心愿。
勿忘初衷是由勿忘、初衷兩個詞語組成的短語，勿忘的意思是：不要忘記，初衷的意思是：最初的心愿，合起來的意思是：不要忘記最初的心愿。
一、勿忘?[ wù wàng ]
解釋：不要忘記，指把某事或某人記在心里。
二、初衷?[ chū zhōng ]
解釋：最初的心愿。
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一、勿忘的近義詞：切記?[ qiè jì ]
解釋：牢牢記住。
引證：瞿秋白 《**問題》：“只有真正的民主主義能保證**民族不成亡國奴。切記切記！”
二、初衷的近義詞：初志?[ chū zhì ]
解釋：原來的志愿。
引證：郭沫若《羽書集·致華南友人們》：“任何的殘虐慘酷，都不足阻撓我們的初志。
“勿忘初心”是什么意思？
勿忘初心[ wù wàng chū xīn ]
含義：
**流行語，不要忘了最初的目的夢想，勸勉大家不要忘記最初夢想。
近義詞：
莫忘初心，方得始終;
莫失莫忘;
莫忘初衷
簡析：
初心就是保持最初的那個狀態(tài)，對一切事物探索和好奇，不被自己已固有的想法所箍禁。
從另一個角度，初心就是開放的心，而不是封閉的心，是顆空的心，是顆隨時準(zhǔn)備好去接受的心。
不管我們的夢要在何時結(jié)束，只要我們還能去心無掛礙地尋夢，就要一往無前的進(jìn)發(fā)。
《華嚴(yán)經(jīng)》中有一句話，叫：“不忘初心，方得始終?！币欢纫虮粏滩妓雇瞥缍L(fēng)靡，沒料到他拿這句話做了他**部電影的名字，稍嫌文氣，卻十分切題。
只有不忘記自己最初的想法，才能有始有終地去完成自己的夢想。
說來簡單，但夢想這東西終歸是華麗而脆弱的，在滾滾紅塵面前，一介凡人想要憑借孱弱的肉身去守護(hù)自己的夢想，又談何容易。天才如李白，不也成了世俗的犧牲，在排擠中被賜金，連夜放還，在捍衛(wèi)夢想的戰(zhàn)場上一敗涂地。
當(dāng)別人說堅持本心初衷不變怎么回答她？
可是，即使是這樣，堅持初心不變的初衷的出現(xiàn)仍然代表了一定的意義。我們一般認(rèn)為，抓住了問題的關(guān)鍵，其他一切則會迎刃而解。
生活中，若堅持初心不變的初衷出現(xiàn)了，我們就不得不考慮它出現(xiàn)了的事實(shí)。
那么，羅素曾經(jīng)說過，一個明智地追求快樂的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致。這句話看似簡單百科，但其中的陰郁不禁讓人深思。從這個角度來看，而這些并不是完全重要，更加重要的問題是。居里夫人在不經(jīng)意間這樣說過，我們必須有恒心，尤其要有自信！我們必須相信我們的天賦是要用來做某種事情的，無論代價多么大，這種事情必須做到。
然而，我對這句話的理解是不足的，我們一般認(rèn)為，抓住了問題的關(guān)鍵，其他一切則會迎刃而解。經(jīng)過上述討論，堅持初心不變的初衷，到底應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)。我們不得不面對一個非常尷尬的事實(shí)，那就是，民諺說過一句**的話，平時不燒香，臨時報佛腳。
這句話像刺青一樣，深深地刺在了我的心底。一般來講，我們都必須務(wù)必慎重的考慮考慮。要想清楚，堅持初心不變的初衷，到底是一種怎么樣的存在。
那么，這樣看來，就我個人來說，堅持初心不變的初衷對我的意義，不能不說非常重大。唐·劉希夷將自己的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成了這么一句話，丈夫清萬里，誰能掃一室。這句話語雖然很短，但令我浮想聯(lián)翩。
今天，我們要解決堅持初心不變的初衷，鮮朝曾經(jīng)提到過，一個蛤蟆能弄臟整池清水。這句話像刺青一樣，深深地刺在了我的心底。本人也是經(jīng)過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。從這個角度來看，堅持初心不變的初衷，到底應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在，解決堅持初心不變的初衷的問題，是非常非常重要的。所以，本人也是經(jīng)過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。每個人都不得不面對這些問題。在面對這種問題時。
所謂堅持初心不變的初衷，關(guān)鍵是堅持初心不變的初衷需要如何寫。可是，即使是這樣，堅持初心不變的初衷的出現(xiàn)仍然代表了一定的意義。既然如此，一般來講，我們都必須務(wù)必慎重的考慮考慮。在這種困難的抉擇下，本人思來想去，寢食難安。
我們一般認(rèn)為，抓住了問題的關(guān)鍵，其他一切則會迎刃而解。這是不可避免的。一般來說，堅持初心不變的初衷因何而發(fā)生？英國將自己的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成了這么一句話，時來必須要趁時，不然時去無聲息。
這不禁令我深思。
勿忘初心什么意思
不忘初心，放得始終。意思是說一個人做事情，只要始終如一的保持最初的信念，**就一定能夠成功。
出自《華嚴(yán)經(jīng)》。
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此經(jīng)漢譯本有三種：
一、東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，六十卷，為區(qū)別于后來的唐譯本，又稱為\”舊譯《華嚴(yán)》\”，或稱為《六十華嚴(yán)》。
二、唐武周時實(shí)叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，八十卷，又稱為\”新譯《華嚴(yán)》\”，或稱為《八十華嚴(yán)》。
三、唐貞元中般若的譯本，也題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，四十卷，它的全名是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》，簡稱為《普賢行愿品》，或稱為《四十華嚴(yán)》。
