帶文字的成語

帶文字的成語

帶文字的成語如下:
文質(zhì)彬彬,wén zhì bīn bīn,形容人文雅有禮貌。[近]溫文爾雅。

[反]出言不遜。

圖文并茂,tú wén bìng mào,圖畫和文字都很豐富精美。
身無分文,shēn wú fēn wén,形容非常貧窮。?身上一分錢都沒有。

繁文縟節(jié),fán wén rù jié,煩瑣而多余的儀式或禮節(jié),比喻煩瑣多余的事項(xiàng)。
文房四寶,wén fáng sì bǎo,指書房中常備的筆、墨、紙、硯四種用品。

溫文爾雅,wēn wén ěr yǎ,形容態(tài)度溫和,舉止文雅。

情文并茂,qíng wén bìng mào,指文章的思想感情豐富,文辭也很優(yōu)美。
文過飾非,wén guò shì fēi,掩飾過失、錯(cuò)誤。
文恬武嬉,wén tián wǔ xī,文:文官。

嬉:游戲,玩樂。

形容文臣武將只貪圖安逸,完全不把**大事放在心上。
不名一文,bù míng yī wén,沒有一文錢,極其**。他生活困難到了不名一文的地步。
表面文章,biǎo miàn wén zhāng,表面文章?biǎomiàn?wénzhāng?指只追求外表形式而不注重實(shí)際效果的行為。

能文能武,néng wén néng wǔ,既有文才,又通武藝?,F(xiàn)常指既能動(dòng)筆又有實(shí)際工作能力。

大有文章,dà yǒu wén zhāng,指言談、文字或表露的現(xiàn)象之中很有令人捉摸不透的意思。

文字的成語

帶有文字的成語 【文才武略】 【文不加點(diǎn)】 【文無定法】 【文川武鄉(xiāng)】【文質(zhì)彬彬】 【文以載道】 【文以足言】 【文修武偃】 【文修武備】 【文人無行】 【文人相輕】 【文人雅士】 【文從字順】 【文陣雄師】 【文友詩敵】 【文攻武衛(wèi)】 【文場筆苑】 【文擅雕龍】 【文君司馬】 【文君早寡】 【文君新寡】 【文山會(huì)?!?【文行出處】 【文德武功】 【文江學(xué)海百科】 【文治武功】 【文深網(wǎng)密】 【文恬武熙】 【文情并茂】 【文宗學(xué)府】 【文過飾非】 【文過遂非】 【文通字順】 【文弱可愛】 【文弱書生】 【文如春華】 【文若其人】 【文經(jīng)武緯】 【文經(jīng)武略】 【文理不通】 【文理俱愜】 【文韜武韜】 【文韜武略】 【文采緣飾】 【文采風(fēng)流】 【文采炳煥】 【文武雙全】 【文武兩道】 【文武兼?zhèn)洹?【文武兼濟(jì)】 【文武兼資】 【文武全才】 【文貴天成】 【文風(fēng)不動(dòng)】 【文房四寶】 【文思敏捷】 【文思泉涌】 【文白雜糅】 【文白相間】 【文章蓋世】 【文章星斗】 【文章司命】 【文言雅語】 【一文不值】 【一文不名】 【龜文鳥跡】 【舞文巧詆】 【舞文巧法】 【舞文弄墨】 【舞文弄法】 【舞文弄筆】 【飛文染翰】 【以文害辭】 【修文偃武】 【拘文牽古】 【分文不值】 【人文薈萃】 【棄文就武】 【隨文釋義】 【說文撰史】 【才兼文武】 【不拘文法】 【百代文宗】 【溢于文辭】 【蜚聲文壇】 【粗通文墨】 【道德文章】 【班馬文章】 【飾非文過】 【斯斯文文】 【琴挑文君】 【一紙空文】 【末節(jié)繁文】 【乃武乃文】 【棄武修文】 【偃武修文】 【孔壁古文】 【重厚少文】 【弄墨舞文】 【弄法舞文】 【咬字嚼文】 【爾雅溫文】 【泛濫博文】 【視為具文】 【析律舞文】 【驥子龍文】 【視為具文】 【魚質(zhì)龍文】 【稱情立文】 【身無分文】 帶有文字的成語 昂昂自若 傲睨自若 昂然自得 昂然自若 安閑自得 遨翔自得 按行自抑 安閑自在 悲不自勝 不打自招 不攻自破 閉關(guān)自守 閉閣自責(zé) 閉關(guān)自主 閉合自責(zé) 不敢自專 跋扈自恣 閉境自守 閉門自守 不能自拔 不能自已 搬起石頭打自己的腳 冰炭不言,冷熱自明 卑以自牧 不由自主 不自量力 不自滿假 不自由,毋寧* 不知自愛 不知自量 敝帚自享 敝帚自珍 弊帚自珍 此處不留人,自有留人處 船到橋門自會(huì)直 沉痼自若 成人不自在,自在不成人 超然自得 從容自如 從容自若 悵然自失 超然自逸 超然自引 蹉跎自誤 出自意外 操縱自如 登高自卑 獨(dú)立自主 杜門自絕 杜門自守 讀書百遍,其義自見 多行不義必自斃 短垣自逾 反躬自問 撫躬自問 反躬自省 反躬自責(zé) 放虎自衛(wèi) 放任自流 反身自問 撫心自問 夫子自道 高傲自大 故步自封 固步自封 故步自畫 剛愎自用 功到自然成 高鳳自穢 孤芳自賞 改過自新 膏火自煎 剛戾自用 各人自掃門前雪,莫管他家瓦上霜 顧盼自豪 顧盼自雄 各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 各人自掃門前雪 改行自新 顧影自憐 果于自信 高自標(biāo)樹 高自標(biāo)譽(yù) 高自標(biāo)置 躬自菲薄 高自位置 各自為戰(zhàn) 各自為政 悔過自新 悔過自責(zé) 渾然自成 揮灑自如 好自為之 好自為之 悔罪自新 驕傲自滿 桀驁自恃 居功自傲 矜功自伐 計(jì)過自訟 帶文字的成語有哪些 文不加點(diǎn)、 文房四寶、 咬文嚼字、 溫文爾雅、 文質(zhì)彬彬、 文過飾非、 繁文縟節(jié)、 舞文弄墨、 文人相輕、 文以載道、 一文不名、 文韜武略、 文山會(huì)海、 文武雙全、 望文生義、 文人墨客、 溫文儒雅、 一文不值、 一紙空文、 深文周納、 文恬武嬉、 文從字順、 文治武功、 奇文共賞、 斯文掃地、 允文允武、 鋪采摛文、 文武之道、 身無分文、 文如其人 我與文字的故事作文 最終,我還是選擇了,用文字,來講述一場我與文字的故事。 ——題記像舞蹈一般,我的手指已經(jīng)習(xí)慣性地在鍵盤上翩翩舞躍。

亦或者讓黑芯鉛筆寫出的優(yōu)美文字,然后在彌漫著異樣溫度的紙上氤氳。

我愛文字,這是毋庸置疑的。很多人都有相同的疑問:你真的是個(gè)初一的娃娃?你的文真的是你自己寫的?你真的有這樣的想法?這種時(shí)候,我總是很尷尬。 對(duì)于一個(gè)作者,**的傷害就是對(duì)他的不信任。一篇文章,如果你覺得它好,那么它一定**了作者的真實(shí)感情。

虛假的感情,就算寫得再真,也是假的;但真實(shí)的感情,即使全篇都沒有一個(gè)華麗的辭藻來堆砌,也能感覺出感情的流露。但是,我從來都不會(huì)去解釋什么。 如果不相信,那我的解釋也只會(huì)讓人誤解成是在描黑。

“童煜,可以告訴我你的作文是怎么寫的嗎?你們老師一定很厲害吧?”剛認(rèn)識(shí)零時(shí),這句話我記得很深。 而在她之前、在她之后這么說的人,也不計(jì)其數(shù)。說實(shí)話,我不怕讓人知道,況且老師也看不到。

課上老師所講的作文方法,我只是用筆去記,記完了就丟在一邊。我從來都不會(huì)去看。 因?yàn)槟切┓椒?,等于是給文章加了一個(gè)囚籠。

尤其是提綱,我很討厭打提綱,也從不打提綱。 我寫文總是想到一句寫一句,不顧前也不顧后,所以對(duì)某些喜歡阿諛奉承的人,我只能說:請(qǐng)你們不要再無謂地、一味地去夸我的文字,或是我本人。因?yàn)樽屑?xì)讀起來才知道,我的文其實(shí)真的很散,每篇都很難找到主題。 即使是找到了,那也和這篇文章很難套上。

我也是一個(gè)愛虛榮的孩子,但是對(duì)于文字,我很討厭別人的奉承。 因?yàn)檫B我自己都從未肯定過的句子,卻被別人肯定了。那只是意味著我的文字只會(huì)原地踏步,亦或者就此退步。 所以,我想謝謝所有點(diǎn)評(píng)過我文章的人、同學(xué)、朋友和我的語文老師們。

如果沒有這些人對(duì)我的意見和建議,那我的文至今也只能止步在敘述母親對(duì)我做過的感動(dòng)的事后,然后在結(jié)尾很夸張地加一句“?。∥业哪赣H!你是我心中永遠(yuǎn)的太陽”這種水平。 我曾經(jīng)也寫過,所以我知道那種文有多么的虛偽。明明在生活中天天都在和媽媽吵架,卻又一定要在作文里把媽媽描寫得多么偉大、多么慈愛。 讀起來或許真的很感人,但是那種文字永遠(yuǎn)只是一個(gè)空的軀殼——它沒有靈魂。

“有些話是說不出口的,一出口就要錯(cuò),然后再繼續(xù)用錯(cuò)誤的語言去糾正說錯(cuò)的那句話。 然后我們就此一直一直錯(cuò)下去……所以,我們選擇了文字。”這是零對(duì)我說過的話,郭敬明書的前言里也有提過。

他們說得很對(duì)。每一個(gè)人都是在用文字來彌補(bǔ)口訴的言語所不能表達(dá)出的東西,所以我們選擇了筆、選擇了文字。 我們的本意是想用文字來表達(dá)我們心里的感情,那為什么又要用筆去犯下更深的錯(cuò)誤呢?那種夸張的情感,那種感動(dòng)到在大庭廣眾之下淚流滿面的事,我也不是沒寫過,但現(xiàn)在想起來真的很幼稚。

為了老師給的命題而違心寫一篇文章,現(xiàn)在想起來真的不知道那些時(shí)候我是以怎樣的心態(tài)去寫那一份份“作業(yè)”的。 可笑,是真的很可笑。如果能回去,我寧可交白卷給老師。 但那是不被允許的,而且沒有人能改變得了過去。

**次寫那種雜文、散文是在五年級(jí)下學(xué)期的假期里。 和我在**上遇見的人、事也有關(guān)系吧,我的文在同齡人中總是顯得另類。開學(xué)時(shí),我把文章拿給了老師看。

老師和我說的話,真的很深?yuàn)W?!巴?,你的文很明顯的偏**風(fēng)格。 現(xiàn)在**上的眾多文章,都是拿名詞做動(dòng)詞,然后拿華麗的辭藻來堆砌。它們改變了文學(xué)作品本身的性質(zhì),老師并不贊成。

但是這是你寫出的**篇散文,老師還是想和你多說點(diǎn)話。文章,在于一個(gè)‘真’。 班里很多同學(xué)都很喜歡抄襲作文選或是網(wǎng)上的文章,你這么一個(gè)熱愛**的孩子一定看得出來。

你和班里有幾個(gè)同學(xué)的文也都抄襲過別人的文,但是你們**的優(yōu)點(diǎn)就是你們在用自己的話去描述別人的事,而不是通篇抄襲!連別人文章的骨架都抄下來,那是你們幾個(gè)人從來沒有過的。 可以說,你們這也只算是‘借鑒’了別人的事例。但老師希望,以這篇散文為開端,以后的文章要寫出自己的風(fēng)格,自己的獨(dú)特性。 上了初中就開始寫散文了。如果對(duì)于這一話題你實(shí)?。

帶文字的四字成語

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原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。

出處:《論語·雍也》:“質(zhì)勝文則野;文勝質(zhì)則史。 文質(zhì)彬彬;然后君子?!痹炀洌盒聛淼恼Z文教師戴著一副近視鏡,身穿一身學(xué)生裝,顯得~。 成語:咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì] 釋義:形容過分地斟酌字句。

多指*扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。 出處:元·喬吉《小桃紅·贈(zèng)劉牙兒》曲:“含宮泛徵;咬文嚼字;誰敢嗑牙兒?!痹炀洌何覀儜?yīng)該正確理解文字含義,千萬不要~。

成語:文過飾非 [wén guò shì fēi] 釋義:文、飾:掩飾;過、非:錯(cuò)誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯(cuò)誤。 出處:唐·劉知幾《史通》:“期則圣人設(shè)教;其理含宏;或援誓以表心;或稱非以受屈。

豈與夫庸儒末學(xué);文過飾非;使夫問者緘辭杜口;懷疑不展;若斯而已哉!”造句:犯了錯(cuò)誤不改,反而~,就會(huì)犯更大的錯(cuò)誤。 成語:以文會(huì)友 [yǐ wén huì yǒu] 釋義:指通過文字來結(jié)交朋友。 出處:《論語·顏淵》:“曾子曰:‘君子以文會(huì)友;以友鋪仁。

’”造句:評(píng)比會(huì)上,各地的朋友紛紛拿出自己的作品交流,~。 3. 四字成語中,含\”文\”字的有哪些 含“文”的四字成語好多:偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明。 停止武事,振興文教。 咬文嚼字 形容過分地斟酌字句。

多指*扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。 一文不名 一個(gè)錢都沒有。 一紙空文 只是寫在紙上沒有兌現(xiàn)或不能兌現(xiàn)的東西。 以文會(huì)友 指通過文字來結(jié)交朋友。

以文亂法 文:指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典,非議**法令。 允文允武 形容能文能武。 質(zhì)非文是 徒有華美的外表,而無相應(yīng)的實(shí)質(zhì)。

主文譎諫 主文:用譬喻來規(guī)勸;譎諫:委婉諷刺。通過詩歌的形式,用譬喻的手法進(jìn)行諷諫。 廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。

②泛指清苦閑散的儒學(xué)教官。 班馬文章 漢代史學(xué)家司馬遷與班固的并稱。泛指可與班固、司馬遷相比美的文章。

半文半白 文言和白話夾雜。亦作“半文不白”。 半文不白 文言和白話夾雜。同“半文半白”。

秉文兼武 猶言能文能武。 秉文經(jīng)武 執(zhí)掌文事,經(jīng)營武備。 不名一文 名:占有。

一個(gè)錢也沒有。 形容極其貧窮。 不直一文 鄙視之詞,猶言毫無價(jià)值。 比喻無能或品格卑下。

出文入武 指文武兼?zhèn)洹?單文孤證 僅有的證據(jù)。意指不足憑信。

重厚少文 持重敦厚而少于文飾。 大有文章 指話語、文章、或已?。