為什么這么多人喜歡7這個數(shù)字？
為什么這么多人喜歡7這個數(shù)字？
七是吉利數(shù)字一般是對女孩子來講的七在古時代表秀氣慧中、纖巧很受女孩子的親來一般來說，女孩子的生日帶有七這個數(shù)字被認為特別有意義而且，在很多成語中，古人對七的喜愛也十分明顯比如七上八下、七開八得、七步八叉等等不過，就現(xiàn)代人的思維，七已經(jīng)漸漸不被列入吉利數(shù)字了，只是偶爾在一些星座里出現(xiàn)
**人為何喜歡數(shù)字“七”，“七”有什么含義？
不管是在**古代還是在**現(xiàn)代，人們都比較喜歡七這一個數(shù)字。然而為什么**人會那么喜歡七這一個數(shù)字呢？其實**人之所以那么喜歡七這個數(shù)字，主要是因為七這個數(shù)字與**古代的一些習俗有關，并且它在古代的含義是比較豐富的。
一、古代的數(shù)字七在**古代，數(shù)字七相對于其他的數(shù)字的地位要高一些。
因為在**古代七這一個數(shù)字有著一些 神奇的色彩。首先在**古代人們通常會把七這一個數(shù)字作為一些時間的輪回。例如早在古代的時候，人們就規(guī)定7天作為一個星期，又例如不管是在古代還是在現(xiàn)代人們都喜歡說世界上的顏色種類有七種等等。
二、數(shù)字七的地位如果我們從數(shù)學的角度上看，七這一個數(shù)字其實并沒有什么比較特別的地方，甚至可以說它僅僅只是一個人們在數(shù)學上經(jīng)常使用的一個***數(shù)字而已，在現(xiàn)實生活中并沒有太多的實際意義。
但是，在**古代的時候，人們把數(shù)字七看得比其他的數(shù)字要更重一些。首先，在古代的一些神話故事中，曾經(jīng)就寫到牛郎和織女他們就是在農(nóng)歷七月七日這**在鵲橋相會，人們還把這一件事情看成了一個節(jié)日也就是我們現(xiàn)在所說的七巧節(jié)。另外，在現(xiàn)代的一些影視作品中，我們依然會看到在某一些古裝劇中一旦某一些厲害的人物要閉關修煉的時候，他們閉關的日子一般都是七七四十九天。
除此以外，還有一些西方的**，在古代的時候?qū)τ谄哌@個數(shù)字也是十分情有獨鐘的。因為在西方有些**中，他們根據(jù)**的一些故事制作出了七巧板。由此可見，數(shù)字七在古代人們心中的地位是非常高的。
三、綜述人們之所以那么喜歡數(shù)字七主要是因為數(shù)字七在古代與很多習俗有關。
男生喜歡數(shù)字7為什么
**人特別喜歡數(shù)字7的十個理由 **古人對數(shù)字有較深的研究，對數(shù)字也比較迷信，除了喜歡數(shù)字1、6、8等之外，特別喜歡7，有如下十個原因： 一、天文歷法的影響。 **人很早就研究天文歷法。
對太陽、月亮、海洋的仔細觀察，特別對月之圓缺了如指掌，**傳統(tǒng)日歷用陰歷，按月之7天的盈虧4個周期，4×7，一個月有28天，大海一個月存在四次潮汐，它是受太陽和月亮的共同作用形成的。
《彖辭》中講日月運行周期“反復其道，七日復來，天行也?！?二、天象星座影響。 **人遠古時代就開始上觀天象，推崇星座，**人認為天上存在7顆神圣的星，這就是太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星。由于當時觀察條件有限，對海王星和冥王星觀察不到。
而對北斗七星的觀察最深入，最崇拜。在道家，北斗七星的地位是非常高的，儒家也是如此，孔子說：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”北辰即北斗。
這也是**衛(wèi)星導航為什么叫“北斗”的原因，7字因此受關注程度很高。 三、生命周期影響。 《黃帝內(nèi)經(jīng).素問》“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長。
二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。三七腎氣平均，故真牙生而長極。五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮。
六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白。 女子“七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。 我們的先人早就看出生命周期與7有關，月經(jīng)4×7=28天，人類懷孕：7X40=280天。此外，許多動物的經(jīng)期也是28天，雞孵蛋：7X3=21天，貓懷孕：7X9=63天，兔子懷孕：7X4=28天，老虎懷孕：7X15=105天。
四、神話影響。 **古代神話女媧造人。女媧在創(chuàng)造出人類之前先造出與人類關系密切的動物，從第1天至第6天，分別創(chuàng)造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，到第七天才完成了造人**，遂將這天設為人類自己的節(jié)日，即春節(jié)。古人過春節(jié)，俗稱“過大年”，從正月初一到初七，都賦予了不同的節(jié)日含義。
據(jù)晉董勛的《問禮俗》，從新年的第1天到第7天，分別是雞日、狗日、豬日、羊日、牛日、馬日、人日。 巧合的是，在西方的神話里人類的誕生同樣與“7”相關。不同的是，在西方“創(chuàng)世造人”傳說里，人是上帝在第6天造出來的，比女媧早1天。而第7天上帝休息，西方的一周7天，第七天是禮拜日，由此而來。
五、宗教教義影響。 佛教有釋迦牟尼面壁七天或者七七四十九天頓成正果的傳說。依據(jù)佛經(jīng)，萬物皆有七種本原生成，即地、火、水、風、空、識、根;按照佛教習慣，人*后要積淀七七四十九天;佛教寺院分為七堂，即金堂（本堂）、講堂、塔、經(jīng)藏、鐘樓、僧坊、食堂;人生災難有七種：火、水、羅剎、萬杖、鬼、枷鎖、怨賊等等。
佛經(jīng)說：救人一命勝造七級浮屠。 道教的神仙（星座）譜系，分為4組，每組7個，即28個神仙（星座），每個神掌管一個方面的事物。 ***認為，上帝創(chuàng)造萬物是在7天內(nèi)完成的，因而有一周7天之分;主禱文分為7個部分;圣母瑪利亞有7件歡樂的事，7件悲哀的事等等。
在《啟示錄》里“七”起著中要的作用：7座教堂、羔羊的7只角和7只眼睛、以及上帝大怒的7個金碗，而《啟示錄》里“蓋有七印”。 六、天地人思想影響。 《易經(jīng)》是**一部影響較廣的書，易之廣大無所不包百科，經(jīng)后人研究發(fā)展，易學將數(shù)理與法理，數(shù)字與方位、時間打通，數(shù)字不單純是數(shù)字了，還包括天、地、人的信息，數(shù)字與八卦的內(nèi)容相關。班固《漢書?律歷志上》說：“七者，天地四時，人之始也。
”在這里7=3才（天地人）+4象（4時）。而**人最講究“天人和一”。這種文化解構(gòu)對后世影響很大。
七、文學作品影響。 **古典文學對7是情有獨衷的。從三字經(jīng)開始，之后詩歌有“四言”“五言”“六言”律詩，發(fā)展到“七言”到達了頂峰，之后沒有發(fā)展到”八言“九言”了。人們發(fā)現(xiàn)”七言“最絕，**了，詩歌中的七律、七絕，是見得最多的格律詩。
因為”七言“正好對應了”平仄平仄平平仄“這樣的韻律，好記好唱，朗朗上口。 “七仙女”、“江南七怪”、“全真七子”、“七七鵲橋會”都是文學作品中的名詞，賦予了獨特的含義。 八、中庸思想影響。
實事上古人對“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10”，十個數(shù)都賦予了含義，比如喜歡1，有**的意思，但受中庸思想影響，十個數(shù)中比較喜歡6、7、8這三個數(shù)，超過了中間數(shù)5，但9和、10又太滿了?，F(xiàn)代人不喜歡2，覺得有點“二”，不喜歡4，因與“*”諧音。喜歡8，“8”與“發(fā)”同音，而有出七進八之說，于是“柒”牌是一個吉利的服裝品牌。 九、節(jié)日習俗影響。 上文中講到春節(jié)?。
