古代穿金戴銀是什么意思
古代穿金戴銀是什么意思
黃金白銀也是一種財富，而黃金為聚財之祥物，固有“家有黃金萬事興”之說，而所謂的穿只是一種藏，并非穿在外邊，而銀則為行財，故有“戴銀行天下，身無銀難行”之說，這就是銀行和銀元的緣故。
所以，古人總是戴銀的，后來做成好看的飾物佩戴！也有人說，黃金白銀，公母姻緣，而晚上和白天，太陽和月亮也相互對應，這絕不是大自然的巧遇，而是自然規(guī)律。
白銀的殺菌消毒也是一種功能性，這個本草綱母等有著大量的記載，尤其是人們用銀做成水器使用，喝銀離子水，真正的作用就是補陰養(yǎng)身，提高免疫力，增加新陳代謝。
擴展資料：
佩戴銀飾的好處原來這么多：
1.銀離子有很強的殺菌功能，能消滅650種病菌，把需要殺菌的物件與銀包在一起，經(jīng)過一段時間后細菌就會殺滅，銀可以制成餐具進行消毒。
解放前地主、土豪家的餐具全是用銀制作的，一是測毒鑒毒，防止被人算計，二是殺菌保健、延年益壽。
如果將一杯水或牛奶放在普通杯子里過一段時間就會變色、變味、變質(zhì)，放在銀杯子內(nèi)就不會。
2.剛出生的寶寶佩戴長命鎖能排除體內(nèi)“胎毒”，同時又起到避邪的作用、抗驚嚇。
3.銀有吸收毒性的功能，銀吸毒后表面硫化會變紅、變黃、變黑–即硫化銀，古人利用這個特性制成驗毒工具–銀針，在武打片的電影經(jīng)?？吹剑淞指呤址乐贡蝗税邓?，隨身攜帶一根銀針，用膳前先檢測飯菜是否有毒。
4.銀還可以測出人體質(zhì)的好壞，長期佩戴后越戴越白越亮，說明身體健康，越戴越黃、越紅或越黑，說明體質(zhì)差。
金絡(luò)頭是什么意思
金絡(luò)頭的意思是：金飾的馬籠頭。
金絡(luò)頭，讀音為jīn luò tóu，漢語詞語，意思是金飾的馬籠頭。
出自：南朝·宋·鮑照《代結(jié)客少年場行》：“驄馬金絡(luò)頭，錦帶佩吳鉤。
”唐·元稹《哀病驄呈致用》詩：“金絡(luò)頭銜光未滅，玉花衫色瘦來燋?！?br/> 如果說有什么貴重之物，自古至今一直以來都被看作是貨幣和財富的象征，那一定離不開金銀器。**古代的物質(zhì)文化中，金銀器**是歷史長河中光輝奪目的一筆，而且金銀器的發(fā)展過程中，一直是積極向上、富有生命力的。
它既可作為一般價等物的貨幣流通于市面，也可作為裝飾品，在點綴人們生活的同時，成為禮儀和階級的象征。
**古代金銀器，在歷史塵煙中閃耀著瑰麗光芒。這點，我們可以從史書典籍獲得相關(guān)資料，而各大博物館和重要考古發(fā)現(xiàn)中的金銀器，也可見一斑。
金絡(luò)頭象征了作者想被提拔和重用的一種手段和信念。
絡(luò)腦指的是馬籠頭，而金絡(luò)腦就是金子做的馬籠頭，屬貴重鞍具，象征著馬受重用，顯示出其主人的尊貴。金絡(luò)腦反映了志士壯志未酬，生不逢時的憤懣。
詞語分解
金的解釋：金一種化學元素，符號Au，原子序數(shù)，黃赤色，質(zhì)軟：黃金。
金一類的，具有光澤、延展性，容易傳熱和導電的固體的通稱（汞除外）。
五金（舊指金銀銅鐵錫）。合金（兩種或多種金屬混合而絡(luò)頭的解釋古代束發(fā)的頭巾，又稱帞頭?！斗窖浴返谒模骸敖j(luò)頭，帞頭也……自關(guān)而西秦晉之郊曰絡(luò)頭，南楚江湘之間曰帞頭。
宋代王爺?shù)墓俜穷^戴紫金冠，身穿莽龍袍嗎？
宋朝官員的服飾開始時仍然沿襲晚唐的服飾制度，直到新制頒布后，才逐漸將服飾分為祭服、朝服、常服、時服，戎服以及喪服。但是服飾制度卻明確規(guī)定：不同的場合要穿不同的服飾，不同的等級也有不同的服飾要求。
宋代官服中有明確等級之分的配飾主要有腰帶和魚袋等。
腰帶一般分為前后兩部分，一部分鉆有圓孔，用來穿扣針，兩端用金銀作為裝飾，名字叫“紽尾”。穿戴時兩端的紽尾必須朝下，表示對**的臣服。另一部分綴有一列“銙”，區(qū)分等級的標志，銙的形式以方形為主，其次是圓形。佩戴數(shù)量根據(jù)官位而定，具體的名稱根據(jù)它的質(zhì)地來確定，如金銙、玉銙等。
銙的質(zhì)料在宋代因為等級的差別而有不同，有玉、金、銀、犀、銅、鐵、角、石、墨玉等。如帝王的革帶叫“排方玉帶”，把四個方形的玉飾，五個圓形的玉飾嵌在腰帶上，三品以上的王公大臣也使用玉帶，四品的官員佩戴金飾革帶;五品、六品的官員使用黑銀飾的革帶;其余的小官小吏使用黑銀飾或犀角飾的革帶;一般的文人使用鐵腳飾物裝飾的腰帶。穿戴的時候，銙的一面要佩在腰后，因為當時的禮服袖子都非常大，穿這種衣服時，雙手一般不能垂下，只能交叉在胸前，否則衣袖就拖在地上了。
所以，把銙放在腰后不會被大袖擋住，人們從背后就可以識別身份。
宋代規(guī)定，穿紫衣者（高級官吏）帶金魚，穿緋衣者（中級官吏）帶銀魚，都系在帶上而垂于后。
王爺穿蟒袍，紫金冠紫金冠，又名太子盔，多用于王子及年少的將領(lǐng)。
頭戴珠寶的藏族是哪個支系
白馬一在阿壩東北部的藏族，還分有“白馬藏族?等支系。白馬藏族居住在九寨溝的高山上和甘肅文縣鐵樓。
白馬自治鄉(xiāng)境內(nèi)。
白馬藏族是一個極特殊的藏族分支，服飾語言與一般藏族有很大差異，無論男女,均頭戴自制白色盤形荷葉邊羊毛氈帽,上插一支或數(shù)支白色公雞尾羽，作為本民族的標志。除了衣服花邊外，看不出其他藏族的特征。
古代頭飾名稱
古代的頭飾有笄、簪、花鈿、釵、步搖、篦、抹額等。1、笄：是古人用于簪發(fā)和連冠的飾物百科，是簪、釵的鼻祖。
2、簪：是笄的發(fā)展，同樣起固定發(fā)髻之用，在前端加以紋飾，雕刻成花草、動物、如意等形，并可用金、玉、象牙、玳瑁等貴重材料制作。
3、花鈿：用金、銀、玉、貝等，做成花朵狀的裝飾品。4、釵：由兩股簪子交叉合成，有多種安插方法，可橫插、豎插、斜插，所插數(shù)量也不一致，既可安插兩支，左、右各一支，也可插上數(shù)支，視發(fā)髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。5、步搖：是在頂部掛珠玉垂飾的簪或釵，是古代婦女插于鬢發(fā)之側(cè)以作裝飾之物，形式為鳳凰、蝴蝶等帶翅膀類的，或垂有旒蘇、墜子，走路時，金飾而動栩栩如生。6、篦：一種比梳子密的梳頭工具，與簪、髻、釵、步搖等并稱為**古代八大發(fā)飾之一，昔為宮廷御用珍品，故有宮梳名篦之譽。
7、抹額：也稱額帶、頭箍、發(fā)箍、眉勒、腦包，婦女包于頭額，束在額前的巾飾，多飾以刺繡或珠玉。
