物理學(xué)四大神獸是？
物理學(xué)四大神獸是？
物理學(xué)上有四大神獸，芝諾的烏龜、拉普拉斯獸、麥克斯韋妖、薛定諤的貓，分別對(duì)應(yīng)著微積分、經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)第二定律和量子力學(xué)。麥克斯韋妖是大物理學(xué)家麥克斯韋，在1871年，針對(duì)熱力學(xué)提出的一個(gè)假想實(shí)驗(yàn)。
芝諾的烏龜由2480年前的古希臘哲學(xué)家芝諾提出，它又被稱(chēng)為芝諾悖論。
拉普拉斯獸是可以用物理定律推算出過(guò)去與未來(lái)的怪獸，這只怪獸神通廣大，無(wú)所不知，只要他愿意動(dòng)動(dòng)手指和眼睛，記錄下某一時(shí)刻宇宙中某個(gè)原子確切的位置和動(dòng)量。
1935年，奧地利物理學(xué)家薛定諤，針對(duì)量子力學(xué)的邊界問(wèn)題，提出了**的思想實(shí)驗(yàn)\”薛定諤的貓\”，該問(wèn)題直指量子力學(xué)在微觀(guān)和宏觀(guān)的過(guò)渡邊界，把微觀(guān)的不確定性帶到了宏觀(guān)世界。
麥克斯韋妖內(nèi)容
主要是說(shuō)熱力學(xué)第二定律的可能性，假如有一個(gè)密閉的容器，將其分成了兩個(gè)部分，而在隔板的上面，有一個(gè)妖怪可以控制閥門(mén)兒，而麥克斯韋妖就站在這個(gè)門(mén)前盯住每一個(gè)分子，如果是運(yùn)動(dòng)快的分子，它就不讓這個(gè)分子過(guò)去，而運(yùn)動(dòng)慢的分子它就把這個(gè)分子放過(guò)去。
這樣原本平衡的一個(gè)箱子就會(huì)出現(xiàn)一半熱，一半冷的現(xiàn)象，而在麥克斯韋妖的管理下，兩邊的溫差也會(huì)逐漸的變大，高溫區(qū)的會(huì)越來(lái)越高，而低溫區(qū)則會(huì)變得越來(lái)越低。
但百科是這是與熱力學(xué)第二定律相悖的，根據(jù)熵增定律，這一過(guò)程相反一下才是正確的。
物理四大神獸
芝諾的烏龜、拉普拉斯獸、麥克斯韋妖、薛定諤的貓，它們是**的物理學(xué)四大神獸。
1、芝諾的烏龜
公元前464年，芝諾祭出了自己的烏龜和阿喀琉斯賽跑，芝諾提出了自己烏龜跑得比較慢，需要先跑100米，而阿喀琉斯的速度是芝諾的龜?shù)氖?，所以同意了這個(gè)要求。
比賽就這樣開(kāi)始了，阿喀琉斯開(kāi)始奮力直追，當(dāng)他跑到100米追到烏龜?shù)臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)烏龜跑到了110米，當(dāng)他跑到110米的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)烏龜已經(jīng)跑到了111米，當(dāng)他跑到111米的時(shí)候，烏龜已經(jīng)跑到了111.1米。
阿喀琉斯忽然發(fā)現(xiàn)，他永遠(yuǎn)追不上芝諾的龜了，因?yàn)闊o(wú)論當(dāng)他追上芝諾的龜多少次，芝諾的龜都會(huì)往前跑一截，哪怕這個(gè)距離可能只有一步，半步，0.1步。他確實(shí)追不上芝諾的龜。
芝諾的龜從此崛起，無(wú)論誰(shuí)來(lái)和它賽跑，只要讓它先跑，它就永遠(yuǎn)立于不敗之地。芝諾的龜就是強(qiáng)在于它可以運(yùn)用無(wú)限，我比你多0.1米，0.01米，0.001米，可以無(wú)限小下去。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們當(dāng)然可以得知，阿喀琉斯可以輕松追上芝諾的龜，這是個(gè)違背現(xiàn)實(shí)的悖論。但是在理論中，當(dāng)兩者之間的距離可以無(wú)限的細(xì)分下去時(shí)，芝諾的龜和與阿喀琉斯將永遠(yuǎn)保持一個(gè)距離，雖然這個(gè)距離會(huì)無(wú)限小，但阿喀琉斯卻永遠(yuǎn)也追不上芝諾的龜。
2、拉普拉斯獸
1814年，法國(guó)數(shù)學(xué)家皮埃爾-西蒙·拉普拉斯提出了“拉普拉斯獸”，根據(jù)設(shè)定，它可以知曉宇宙的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，并且在人們對(duì)于宇宙的未來(lái)感到好奇，對(duì)于人類(lèi)的命運(yùn)感到大量不確定的時(shí)候，“拉普拉斯獸”直接就給出了答案。
在這個(gè)設(shè)定中，“拉普拉斯獸”能確定從宇宙中**的天體，一直到宇宙中最小的原子，它們運(yùn)動(dòng)時(shí)候的即時(shí)狀態(tài)，然后從牛頓的力學(xué)角度出發(fā)，就可以直接推算出宇宙的整個(gè)演化史。
當(dāng)然，從現(xiàn)代科學(xué)研究的角度來(lái)說(shuō)，“拉普拉斯獸”和芝諾的烏龜一樣，都是一個(gè)悖論，不過(guò)，仍然有很多偉大的科學(xué)家相信“拉普拉斯獸”，其中就包括愛(ài)因斯坦。
愛(ài)因斯坦認(rèn)為，宇宙中的一切都是存在著既定規(guī)律的，不過(guò)事實(shí)上，宇宙中任何一個(gè)微小的變化，則都可能會(huì)改變宇宙的未來(lái)，就好像是**的“蝴蝶效應(yīng)”一樣，所以，“拉普拉斯獸”本身也是一個(gè)偽命題，如果宇宙的結(jié)局是設(shè)定好的，那么，人類(lèi)不也是一樣？
3、麥克斯韋妖
它是由于熱力學(xué)第二定律中，認(rèn)為宇宙最終會(huì)因?yàn)椤盁峒拧保崞胶猓┒呦驓纾瑥亩屓藗兏械奖^(guān)和絕望，為了消除這種消極情緒而出現(xiàn)的“神獸”。
“熱力學(xué)第二定律”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是熱量的自發(fā)傳遞轉(zhuǎn)移，只能是從高溫轉(zhuǎn)移到低溫，低溫是無(wú)法自發(fā)向高溫轉(zhuǎn)移的。這也意味著，在宇宙中，高溫一直向低溫轉(zhuǎn)移，并且最終會(huì)達(dá)到熱平衡，而當(dāng)宇宙熱平衡出現(xiàn)后，就會(huì)讓宇宙再也無(wú)法產(chǎn)生可以維持宇宙繼續(xù)前進(jìn)的能量，同時(shí)，也無(wú)法讓宇宙中的生命繼續(xù)存在。
這樣一來(lái)，也就意味著當(dāng)宇宙中出現(xiàn)了熱平衡，那么，宇宙也就走向了終結(jié)，如果那個(gè)時(shí)候人類(lèi)還存在，那么，人類(lèi)的最終命運(yùn)也會(huì)是如此。
這個(gè)觀(guān)點(diǎn)看起來(lái)真會(huì)讓人覺(jué)得非常可怕，因?yàn)樗喈?dāng)于直接給宇宙和人類(lèi)都判了**，在此基礎(chǔ)上，麥克斯韋妖出現(xiàn)了，它認(rèn)為宇宙中的分子結(jié)構(gòu)中，是仍然可以出現(xiàn)熱量不均衡的情況，所以，宇宙的熱平衡永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到，人類(lèi)也不用擔(dān)心未來(lái)有**會(huì)因?yàn)橛钪娴臒崞胶舛鴼纭?br/>
4、薛定諤的貓
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這也是一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，假設(shè)在一個(gè)裝有放射性元素的盒子里，放入一只貓后將盒子密封，由于不確定放射性元素是否衰變，那么，也就不知道盒子里的貓是否還活著。
這樣一來(lái)，也就會(huì)出現(xiàn)2種可能性，**種，盒子里的貓已經(jīng)*掉了;第二種，盒子里的貓還活著。想要知道答案，就需要將盒子打開(kāi)看看，才可以得知答案。
不過(guò)，如果將量子力學(xué)和平行宇宙的概念也加入，那么，還有另外一種可能性是：即使我們打開(kāi)了盒子，看到了一只還活著的貓，可是，這只貓究竟是不是原來(lái)那只貓呢？它或許可以是另外一只貓，比方說(shuō)來(lái)自于平行宇宙之中。
物理界四大神獸分別是什么？
物理學(xué)的四大神獸都有芝諾的烏龜、拉普拉斯獸、麥克斯韋妖、薛定諤的貓。
1、芝諾烏龜
古希臘數(shù)學(xué)家芝諾（前490年～前425年），針對(duì)運(yùn)動(dòng)的不可分性提出了**的\”芝諾悖論\”，說(shuō)：一只烏龜從起點(diǎn)走到終點(diǎn)，要先走完1/2路程，再走完剩下的1/2路程，繼續(xù)走完剩下的1/2路程……一直重復(fù)下去，永遠(yuǎn)走不完。
2、拉普拉斯獸
法國(guó)物理學(xué)家拉普拉斯，是號(hào)稱(chēng)\”將上帝趕出宇宙\”的人，他提出的拉普拉斯方程廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
他還是經(jīng)典力學(xué)的堅(jiān)定擁護(hù)者，也是決定論的支持者，基于經(jīng)典力學(xué)，拉普拉斯提出：如果有一個(gè)智者，知道我們宇宙之初，所有粒子的狀態(tài)，那么他就可以根據(jù)所有的定律，推算出宇宙任何時(shí)間的狀態(tài)。
3、麥克斯韋妖
麥克斯韋妖是大物理學(xué)家麥克斯韋，在1871年，針對(duì)熱力學(xué)提出的一個(gè)假想實(shí)驗(yàn)。要破解麥克斯韋妖，需要明白這只妖區(qū)分慢分子和快分子，是需要信息的，而信息的獲得，也不可能無(wú)勞而獲，從而引出信息熵的概念，蘭道爾原理在信息熵和能量之間，建立起了嚴(yán)格的限制關(guān)系，使得麥克斯韋妖不可能存在。
4、薛定諤的貓
這只貓，把物理學(xué)折騰了快一個(gè)世紀(jì)，到目前都沒(méi)有讓人信服的詮釋。
1935年，奧地利物理學(xué)家薛定諤，針對(duì)量子力學(xué)的邊界問(wèn)題，提出了**的思想實(shí)驗(yàn)\”薛定諤的貓\”，該問(wèn)題直指量子力學(xué)在微觀(guān)和宏觀(guān)的過(guò)渡邊界，把微觀(guān)的不確定性帶到了宏觀(guān)世界。
在科學(xué)的歷史上，有許多有趣的比喻，其中就有四個(gè)動(dòng)物，被調(diào)侃為\”物理學(xué)四大神獸\”，它們分別是芝諾烏龜、拉普拉斯獸、麥克斯韋妖和薛定諤的貓。
物理學(xué)四大神獸分別對(duì)應(yīng)微積分、經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)第二定律和量子力學(xué)。
芝諾的烏龜時(shí)空雙修能縮地成寸，拉普拉斯獸明察大道推演萬(wàn)物，麥克斯韋妖操控萬(wàn)物逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，薛定諤的貓能制造宇宙超越生*。這四種偉大的神話(huà)生物既善良又邪惡。它們不僅困擾著聰明的科學(xué)家，也為試圖進(jìn)化成神的人類(lèi)指明了道路。
物理界的四大神獸是什么
物理學(xué)的四大神獸都有芝諾的烏龜、拉普拉斯獸、麥克斯韋妖、薛定諤的貓。
分別對(duì)應(yīng)微積分、經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)第二定律和量子力學(xué)。
芝諾的烏龜時(shí)空雙修能縮地成寸，拉普拉斯獸明察大道推演萬(wàn)物，麥克斯韋妖操控萬(wàn)物逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，薛定諤的貓能制造宇宙超越生*。
這四種偉大的神話(huà)生物既善良又邪惡。它們不僅困擾著聰明的科學(xué)家，也為試圖進(jìn)化成神的人類(lèi)指明了道路。
擴(kuò)展資料：
公元前464年，物理帝國(guó)的世紀(jì)**競(jìng)賽開(kāi)始了，芝諾的烏龜與海神之子阿喀琉斯賽跑。阿喀琉斯體格強(qiáng)壯，肌肉發(fā)達(dá)，四肢強(qiáng)壯。
芝諾的烏龜短小精悍，有著像火炬一樣的豆眼和結(jié)實(shí)厚重的龜殼。芝諾烏龜以身體狀況不佳為由申請(qǐng)?zhí)崆?00米跑。
拉普拉斯是經(jīng)典力學(xué)在19世紀(jì)最厲害的馬前卒，他吸納畢達(dá)哥拉斯“萬(wàn)物皆數(shù)”之力，結(jié)合天體力學(xué)、概率論等思想精華，創(chuàng)造了宏觀(guān)經(jīng)典力學(xué)的守護(hù)神獸拉普拉斯獸。
物理學(xué)四大神獸是什么？
物理學(xué)的四大神獸都有芝諾的烏龜、拉普拉斯獸、麥克斯韋妖、薛定諤的貓。分別對(duì)應(yīng)微積分、經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)第二定律和量子力學(xué)。
芝諾的烏龜時(shí)空雙修能縮地成寸，拉普拉斯獸明察大道推演萬(wàn)物，麥克斯韋妖操控萬(wàn)物逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，薛定諤的貓能制造宇宙超越生*。
這四種偉大的神話(huà)生物既善良又邪惡。它們不僅困擾著聰明的科學(xué)家，也為試圖進(jìn)化成神的人類(lèi)指明了道路。
物理怎么學(xué)好
要重視知識(shí)結(jié)構(gòu)，要系統(tǒng)地掌握好知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能孤零零的背些定義在腦子里，要有一個(gè)對(duì)物理課本的系統(tǒng)概念，這樣才能把零散的知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)。大到整個(gè)物理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
到力學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，甚至具體到章，如靜力學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)等等。
這種彈性擴(kuò)展思考方式，會(huì)把整個(gè)物理知識(shí)串通在一起，讓人思考起來(lái)更容易。只有把握住了系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，才作對(duì)綜合的壓軸題做到得心應(yīng)手，迎難而解。
初中生對(duì)物理教材上的各種結(jié)論，不僅要善于從正面提出問(wèn)題，還要善于反向思考。
通過(guò)反向思考，有助于弄清結(jié)論成立的前提，并能提高分析、解決問(wèn)題的能力。物理知識(shí)本身有許多相似的地方，但又有區(qū)別。
通過(guò)比較，加深對(duì)物理概念和規(guī)律的理解，同時(shí)培養(yǎng)自己的科學(xué)思維能力。
物理學(xué)四大神獸
物理學(xué)上的四大神獸：芝諾的烏龜、拉普拉斯獸、麥克斯韋妖、薛定諤的貓，分別對(duì)應(yīng)著微積分、經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)第二定律和量子力學(xué)。
1.芝諾為了支持運(yùn)動(dòng)的不可分割性，提出了一系列的哲學(xué)悖論，后人統(tǒng)稱(chēng)為芝諾悖論，在芝諾悖論里，你將永遠(yuǎn)無(wú)法超越烏龜，因?yàn)楫?dāng)烏龜跑了100米時(shí)，你卻還沒(méi)有出發(fā)，如果你跑完這100米的時(shí)候，烏龜可能又前進(jìn)了10米，于是新的起點(diǎn)就產(chǎn)生了，只要烏龜一直向前爬，新的起點(diǎn)就會(huì)無(wú)限循環(huán)，而你也只能無(wú)限接近烏龜，但卻無(wú)法超越它。
2.拉普拉斯獸：拉普拉斯獸，無(wú)所不能，能預(yù)見(jiàn)未來(lái)，只要拉普拉斯獸知道宇宙中每個(gè)原子的位置和動(dòng)量，都能利用牛頓定律瞬間預(yù)測(cè)出過(guò)去和未來(lái)，那么世界就成為了一臺(tái)精密儀器，一直都在運(yùn)行，宇宙中每個(gè)星球，每個(gè)粒子，以及所有的東西，都是這個(gè)機(jī)器上的一部分。
3.薛定諤的貓：將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會(huì)觸發(fā)機(jī)關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會(huì)*;如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據(jù)量子力學(xué)理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒(méi)有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應(yīng)處于*貓和活貓的疊加狀態(tài)，這只既*又活的貓就是所謂的“薛定諤貓”。
4.熱力學(xué)第二定律：熱永遠(yuǎn)只能由熱處傳到冷處（在自然狀態(tài)下）。
