妖和魔的區(qū)別
妖和魔的區(qū)別
妖，妖怪家族中的主要成員，由動植物修煉而成，具有人形或近似人形，有一定法力，白天夜間均可活動，通常會對人有一定危害性。需要特別指出的是，動植物們在修煉過程中如果一心向善悟道的話，是有可能修煉成仙的，如果修仙失敗或未遇名師指點或自行向惡的方向發(fā)展，才會成為妖。
魔， “魔羅”的略稱，佛教把一切擾亂身心、破壞行善、妨礙修行的心理活動均稱為“魔”。
魔至少具備兩個基本特征：法力高強，危害人類。也只有具備了這兩個條件才能稱得上魔。魔可以是妖的一種，是資深的妖，魔在法力上遠比一般的妖要強大的多。魔與妖不同點還在于，魔有可能是仙和神誤入邪道墮落成的，而不是動植物直接修煉而來的。
由于魔的法力廣大，而且出身復雜，因而一般的神仙很可能不是個把魔的對手，天庭通常對魔也沒有什么辦法，魔一般都有一點反**的味道。魔通常具備人形或近似人形，白天夜間均可活動。需要指出的是，**危害性的一類魔稱為心魔，并不是任何生物或非生物修煉而成的，只是人或動物在修仙過程中由于自身條件限制出現(xiàn)的一些擾亂修行的幻象。
很多修仙的人和動物就此步入魔道，成了妖的一員。修成神仙的也不是一勞永逸，還要定期接受考驗，考驗的內(nèi)容通常也是對抗心魔，抗不住的就墮落成魔，光榮的加入魔的隊伍。因而，魔實在是厲害的很的。
鬼，就是人*后的靈魂。鬼為至陰之物，俗稱鬼魂，就是陽壽盡了，陽間的軀體消失，只剩下了非實體的形象。鬼為純陰之體，因而有了一點超能力，但極其微弱，甚至不能稱之為法術。
鬼主要由人*后靈魂離體而化成，通常只能在陰間活動。也有個別的陽間俗事未了恩仇未報的，會回到陽間（當然，陰司是禁止這樣的，一旦發(fā)現(xiàn)，通常會做嚴厲的處罰）。鬼在陽間只能夜晚出來，并且力量很弱，通常只是可以嚇唬人而不能對人有實質性的傷害。鬼的出路一般有三種，一種是投胎轉世為人或動植物，這個最常見，投胎為人或動植物完全看在陽間的功德（當然也可以通過賄賂陰司執(zhí)事來謀得好的投胎途徑）;一種是在陰司設置的地獄里受苦，這個也很常見，主要針對陽間作惡多端的人*后變成的鬼，也有部分好的人*后被冤枉受盡地獄苦難;還有一種不太常見，就是成神，一般來說，在陽間或多行善事或修道或受高人指點或受敕封或有很大影響力的人，由于不一定會修仙，修仙也不一定成功，從而沒有機緣肉身化仙的，有可能在*后被天庭選中成為神，擔任一定的職務。
妖和魔有什么區(qū)別（仙劍3中說有區(qū)別的）
禽獸草木修煉可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是無秩序分散的存在，有弱肉強食的傳統(tǒng)。但其實真正的妖界，似乎隱藏在蜀山！
原本無知無識的走獸草木，因靈光一現(xiàn)，或是偶然的機緣而幻化成妖。
始終是異數(shù)，不被原來的同類接納，也不是人，與人為善的結果總是悲慘的，于是就和人為敵，于是就有了蜀山，有了鎖妖塔，有了在平凡**口中輾轉不滅的狐精花妖的傳說。
和神界完全對立的魔界，存在于天上與神界平行的反世界，空間與時間錯亂，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其間，無秩序，無目標，無欲而無不欲。
無思無想無欲求，無生無*無秩序。任性而為的魔，偶爾會因為長久的相處而漸悟，因為意外的觸動而頓悟，了解到一點點人間情感，即使不明白那是什么，卻執(zhí)著地想要擁有。
妖與魔的區(qū)別是什么？
當然有區(qū)別啦！魔：和神界完全對立的魔界，存在于天上與神界平行的反世界，空間與時間錯亂，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其間，無秩序，無目標，無欲而無不欲。
—-無思無想無欲求，無生無*無秩序。
妖：禽獸草木修煉可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是無秩序分散的存在，有弱肉強食的傳統(tǒng)。原本無知無識的走獸草木，因靈光一現(xiàn)，或是偶然的機緣而幻化成妖。
妖與魔有什么區(qū)別？
魔：和神界完全對立的百科魔界，存在于天上與神界平行的反世界，空間與時間錯亂，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其間，無秩序，無目標，無欲而無不欲。
—-無思無想無欲求，無生無*無秩序。
妖：禽獸草木修煉可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是無秩序分散的存在，有弱肉強食的傳統(tǒng)。
