關于液晶顯示器
關于液晶顯示器
目前的LCD顯示器正逐漸的取代傳統(tǒng)的CRT顯示器日益成為消費者選購的主流,不少的消費者既想購買LCD顯示器,而面對市場上種類繁多的品牌和宣**上令人費解的技術參數(shù)說明又不了解,惟恐受騙上當,而在這篇文章中,筆者將對LCD的特點、分類、接口類型等作了介紹,并對目前LCD比較關鍵的一些指標進行了說明。為用戶提供更多更詳細的參考,讓用戶對LCD各指標的含義有所了解。
“***”中還結(jié)合目前的LCD產(chǎn)品現(xiàn)狀,對LCD的各個指標的基本標準、度量單位以及測量方法等作出了定義。
一、LCD的與CRT顯示器的不同 CRT:(cathode ray tubes)全稱是陰極射線管,它是通過電子束擊打在涂有發(fā)光物質(zhì)的真空管上發(fā)出各種顏色的光線來產(chǎn)生圖象的,這種顯示技術是采用最廣泛的顯示技術電視機,電腦顯示器基本上都采用了這種技術。 由于這技術歷經(jīng)了數(shù)十年的發(fā)展。相當?shù)某墒炜煽?,在顯示圖像上的優(yōu)點有:反應速度快,對比度高,可視角度大,幾乎可以顯示無數(shù)種色彩。 不過這種技術也有不少缺點(這也是它要被液晶顯示器取代的原因),比如:由于要讓電子束產(chǎn)生偏轉(zhuǎn),顯示管的體積較大,同時在制造流程中不可避免的要采用到有毒的材料,不利于環(huán)保和回收再利用。
它還有一個**的缺點就是在工作時會放射出對人體有害的X射線。而近年來發(fā)展最迅猛的就是LCD顯示技術,LCD的英文全稱是Liquid Crystal Display,其中用來發(fā)光產(chǎn)生圖象的物質(zhì)是液晶(Liquid Crystal),液晶是一種介于固態(tài)和液態(tài)之間的物質(zhì),是具有規(guī)則性分子排列的有機化合物。如果把它加熱會呈現(xiàn)透明的液體狀態(tài),把它冷卻則會出現(xiàn)結(jié)晶顆粒的混濁固體狀態(tài)。
而LCD的顯示原理就是利用電流來改變液晶分子的排列來產(chǎn)生明暗的變化和色彩從而顯示圖象。LCD技術從發(fā)明到的發(fā)展成熟也經(jīng)歷了幾個階段,根據(jù)液晶驅(qū)動方式分類,可將目前LCD產(chǎn)品分為扭曲向列(TN/Twisted Nematic)型、超扭曲向列(STN/Super Twisted Nematic)型及薄膜晶體管(TFT/Thin Film Transistor)三大類。 目前主流的技術是TFT。
以下主要介紹的也是基于這種技術的顯示器。 TFT型的LCD具有:文本顯示效果好,沒有畫面的幾何失真;亮度大;無輻射,健康環(huán)保;省電;占用空間小;使用壽命長;輕便易于攜帶的優(yōu)點。 而相對于CRT顯示器,LCD技術的缺點包括:反應速度相對較慢、可視角度小、顯示色彩有限,不過隨著技術的進步,LCD技術的缺點正在逐步的得到克服,廠商也不斷的推出一些新技術,比如針對反應速度慢的特點進行技術改進,推出了反應速度在15毫秒以下的產(chǎn)品如Maya的“極速王”NFS-7”。
還有旨在提高亮度和對比度的“四燈管”和“U型燈管”技術等等,這些技術都極大的提高了液晶顯示器的顯示效果。因此TFT型已經(jīng)成為了目前液晶顯示器產(chǎn)品方面的主流類型。 下面圍繞著液晶顯示器的技術參數(shù)給大家做一些解釋和介紹: 一、LCD的重要技術指標 無論是在商家的促銷**中,還是在LCD顯示器的說明書里,你經(jīng)常會看到以下的術語:1、LCD的尺寸標示 液晶顯示器的尺寸標示與CRT顯示器不同,液晶顯示器的尺寸是以實際可視范圍的對角線長度來標示的。尺寸標示使用厘米(cm)為單位,或按照慣例使用英寸作為單位。
而CRT顯示器的尺寸標稱則包括邊框包裹住不可見的部分,因此才會有17寸CRT顯示器的大小相當于15寸液晶顯示器這中說法。2、點距、分辨率 CRT顯示器的分辨率在規(guī)定的范圍內(nèi)是可以隨意調(diào)節(jié)的,而液晶顯示器則不同,因為LCD顯示器是由數(shù)量眾多的晶體管構(gòu)成的,因此這就決定了其**分辨率就是其固定分辨率,同級別的液晶顯示器的點距也是一定的。液晶顯示器在全屏幕任何一處點距是完全相同的。不過由于在LCD晶體管的每一個晶體管都是緊密排列的,因此在CRT顯示器中很重要的點距、分辨率在LCD顯示器中反而變的不是很重要。
3、畫面失真 畫面失真在CRT顯示器中是一個普遍的現(xiàn)象,即使是**的CRT顯示器也會或多或少的存在著失真畫面現(xiàn)象,而與此不同的是,液晶顯示器基本不存**性失真和非線性失真。 在非固定分辨率下,液晶顯示器可采用修補點算法實現(xiàn)圖像的滿屏顯示,但其顯示效果會有一些影響,圖像的清晰度和逼真度都會有所降低。4、刷新率 LCD顯示器的刷新率與CRT相比有著原理上的區(qū)別。 首先,LCD是對整幅的畫面進行刷新,而在CRT上則是將畫面分成若干“掃描線”來進行刷新的,這導致后者會出現(xiàn)畫面閃爍的問題,而LCD即使在較低的刷新率(如60Hz)下,也不會出現(xiàn)閃爍的現(xiàn)象。
因此,這就決定了刷新率對于LCD來說并不是一個重要的指標。 而更大的刷新頻率指標只能說明LCD可以接受并處理具有更高頻率的視頻信號,而對畫面效果而言,并不會有所提高。所以,在選購時大可不必在刷新頻率上下大功夫。
5、亮度 高亮度是傳統(tǒng)CRT顯示器的弱項,而在去年,幾乎所有的CRT顯示器生產(chǎn)廠商都打出了“高亮”牌,大家都把提高CRT顯示器的亮度作為一個賣點,市面上才有了“顯亮”“高亮王”這些技術和產(chǎn)品。 而隨著多媒體應用的越來越廣泛,對于LCD顯示器而言,這同樣顯的非常重要,因為這是液晶顯示器的強項。亮度的單位一般是“cd/m2”,數(shù)值越大說明顯示器的亮度越高。
一般來說顯示效果越好。目前主流的液晶顯示器的亮度都可以達到200-250cd/m2左右。6、對比度 對比度是LCD顯示器中另一個非常重要的參數(shù):數(shù)值越高越好,對比度高的LCD色彩層次更豐富,顏色更加逼真。目前中端LCD產(chǎn)品的對比度都在250:1以上,而一些高端產(chǎn)品的對比度已經(jīng)達到了500:1。
7、可視角度 這個在CRT時代幾乎被人忽視的參數(shù),在LCD時代又被人重新的提及。 液晶顯示器的可視角度包括水平可視角度和垂直可視角度兩個指標,水平可視角度表示以顯示器的垂直法線(即顯示器正中間的垂直假想線)為準,在垂直于法線左方或右方一定角度的位置上仍然能夠正常的看見顯示圖像,這個角度范圍就是液晶顯示器的水平可視角度;同樣如果以水平法線為準,上下的可視角度就稱為垂直可視角度。 一般而言,可視角度是以對比度變化為參照標準的。
當觀察角度加大時,該位置看到的顯示圖像的對比度會下降,而當角度加大到一定程度,對比度下降到10∶1時,這個角度就是該液晶顯示器的**可視角。一般主流LCD的可視角度為120~160度。目前主流的LCD的可是角度基本上都在120度以上,基本上可以滿足消費者的需求,不必在這個參數(shù)上過多的計較。8、響應時間 CRT的顯示器普遍的響應時間都在5毫秒以內(nèi),因此在CRT顯示器上基本沒有標明這個參數(shù),而液晶顯示器由于其顯示原理的限制,在響應時間上一直是它的劣勢,響應時間過長帶來的后果就是會在顯示變化較快的場景時產(chǎn)生“拖影”現(xiàn)象,特別是在顯示動態(tài)圖象時如FPS游戲時特別的明顯。
因此一些大的產(chǎn)商都把縮短液晶顯示器的響應時間看成是一項重要的技術課題,它指液晶體從暗到亮(上升時間)再從亮到暗(下降時間)的整個變化周期的時間總和。響應時間使用毫秒(ms)單位。 一些無名商在標注LCD響應時間時大作手腳,將上升時間等同與整個的響應時間,企圖誤導消費者,因此廣大消費者在購買時一定要詢問清楚。
目前主流的LCD顯示器的響應時間應該在25ms左右,一些高端產(chǎn)品的響應時間已經(jīng)可以達到15-17毫秒左右。9、色彩數(shù)量 CRT可以通過調(diào)整擊打在顯像管上的電流大小來顯示出幾乎無限的顏色數(shù)量。而由于發(fā)光?。
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因此在我們的人生中,一個好的家庭和一個好的妻子是很重要的,而我們也要學會感恩。從影片中獲得最重要的一點就是我們干什么事都要堅持不懈。納什對學術的堅持不懈,他的妻子及他與病魔斗爭的堅持不懈。 《雨人》:影片中的“雨人”指的是患有\(zhòng)”自閉癥\”的一類人,是被排除在正常人世界外的。
片中的\”雨人\”雷曼德便是典型。他做事情總是循規(guī)蹈矩,要求一切事物一成不變。他害怕與他人進行交流與接觸,對世界的一切都僅限于平面化的、教條式的認識,其行為舉止更是屬于\”異類\”,完全不顧及周圍環(huán)境的變化,只是根據(jù)自己的主觀意識行動。自閉癥是一種廣泛性發(fā)展障礙,以嚴重的、廣泛的**相互影響和溝通技能的損害以及刻板的行為、興趣和活動為特征的精神疾病。
根據(jù)國際**于2005年底的文章**引述,孤獨癥可能與超常智力擁有某種關系。就文章所說,孤獨癥可以使人更具創(chuàng)造力。 《波拉克》:電影的主人公也許是美國20世紀最有爭議的畫家。
喜歡他的覺得他開創(chuàng)了一個新時代,解放的傳統(tǒng)的繪畫方法。他不用畫架,把畫布當作墻或者地板,用刷子滴甩顏料。身體移動的宛如舞蹈或者**太極拳。
而看不上他的人,也算是恨之入骨,覺得他那些根本就不是藝術,乘機取巧,嘩眾取寵而已。這部電影里,更著重刻畫他的人生如何掙扎。從最初對自己作品認同感的渴望,對名利的渴望,到對創(chuàng)作能力的渴望。不夠自信卻有非常渴望外界的認同和贊揚,于是就小船不可重載,**恢復酗酒,無法作畫,混亂生活后車禍身亡。
《暗物質(zhì)》一個人從理智走向瘋狂,本就是一件沉重和悲哀的事,如果這發(fā)生在動亂蠻荒的年代,我們還可以將悲劇歸罪于不可抗的外力,然而,它卻發(fā)生在相對和平與自由的現(xiàn)代,這不由得讓人產(chǎn)生一種莫名的恐懼。究竟是什么在不經(jīng)意間侵蝕了人們的心,使它變得充滿黑暗與仇恨,以至于必須殘殺自己的同類來發(fā)出生命**的悲鳴? 這是個十分復雜的問題,牽扯到教育體制、文化傳統(tǒng)、**心理等方方面面,要解釋它的形成都不是一朝一夕的事,更別談根治它的辦法。一部2個小時的電影當然也無法給出令人滿意的答案,我們所期待的,只能是一部觸及到靈魂深處的作品,令觀者可以從中反省**與人生。
當我們都想變成天才時,這個智商180的孩子卻一直夢想做個普通人。就是這部瑞士電影《想飛的鋼琴少年》,一部天才少年成長的歷程,一部勵志片,一部有個圓滿結(jié)局的電影。從小就擁有過人的敏銳聽力、令人驚異的鋼琴才華、以及來自于雙親「成為偉大鋼琴家」的殷切期望,只有當他和童心未泯的祖父相處時,才能暫時釋放加諸在他身上的壓力。由于世界跟不上他的聰穎,唯有裝傻才能逃避,幸而他有個古怪愛好的祖父,Vitus的祖父以飛行之夢,帶領他飛越孤獨的俗世,讓心靈飛揚起來。
他會幫助Vitus認清自己,在祖父的幫助下他帶上一對木質(zhì)的翅膀從陽臺縱身一躍,并假裝自己天賦因此而消失…這個詭計騙了幾乎所有人,只有祖父知道他的秘密,因為父親的事業(yè)陷入危機,他開始運用自己的智慧來賺錢并成立公司,他成功了,并幫助家人度過危機。因為智慧比一般人超群,自然也成熟的比一般孩子更早。 《心靈捕手》:這部影片中有太多的戲劇色彩。
導演給了威爾太多的支持性因素,譬如他的天分、愛情、卓越的心理醫(yī)生和極講義氣的**,而在現(xiàn)實生活中,同時獲得這些因素非常不容易,尤其是查克的那番話,我很少在現(xiàn)實生活見到。甚至,在這一點上事情總是相反的。當我們想脫離舊的邏輯而奔向新的人生時,那些與我們舊的邏輯捆綁在一起的人,很容易產(chǎn)生恐懼,并有意無意使用各種方式來阻攔我們的改變。所以,。
成都文殊院恢復對外開放啦!隋朝古寺魅力知多少?一起游后就知道
聽到文殊院又恢復對外開放的消息特別開心,回想起與文殊院的緣分,憶起后至今心懷感動。 雖然聽經(jīng)聞法多年,皈依的緣還是在文殊院。
在成都的日子,住處離著文殊院騎著自行車僅有 10來分鐘 ,那年去參加 農(nóng)歷4月初8釋迦摩尼佛圣誕,浴佛節(jié) **后,就經(jīng)常隔三差五的進去待上一會兒。
文殊院是隋朝時建立的,是一座古寺。 進了山門后,先禮拜了**的彌勒菩薩,接著禮敬兩邊的四大天王,背后是西方極樂世界的接引導師阿彌陀佛,那是多少有緣眾生的心愿與歸宿。 (想了解所有世界中最極樂的世界,您可以讀一讀 《阿彌陀經(jīng)》《無量壽經(jīng)》《觀無量壽佛經(jīng)》 ,里邊詳細記載了極樂世界形成的原因,美妙,以及去的方法。有理論有方法有案例,是真實智慧。
不可以當下人的認知水平去看待,科學家證實了,世界是多維度的,我們生活在三維空間,往上還有四維、五維、更多維次的空間,只是一般人的認知,暫時還達不到而已,可喜的是,未來我們都會圓滿達到) 領了三支香,拜過三大士殿。 里邊供著***菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩,那是慈悲、智慧、大行的象征。 三大士殿左右兩側(cè),分別是金鐘樓和法鼓樓。
金鐘樓中供奉著大愿地藏王菩薩像,經(jīng)??吹接序\的師兄們拿著 《地藏菩薩本愿經(jīng)》 ,或站或跪在菩薩像前恭誦。地藏菩薩的大愿,佛門的孝經(jīng),慈悲的度著從釋迦摩尼佛涅槃到彌勒佛當來下生這段時間內(nèi)的娑婆世界苦難眾生。 三大士殿前的這個小廣場也是最熱鬧的地方,人群總是一波波來。
天氣炎熱的夏天,義工師兄們承擔起講解與奉茶的工作,用熱情與笑容迎接著每一個有緣的眾生。那茶我有幸喝過,特別甘甜。干渴的夏天,喝上一口,如同甘露,滋潤心靈。
左側(cè)是一個小窗口,那里是咨詢與皈依登記處。 那年在文殊院香園,在恭聽 攀枝花玉佛寺普宏師父 的開示后,來到這里皈依的。皈依那**,前來皈依的人特別多,我抽到了一個法名, 妙生 。 從三大士殿左側(cè)的拱門順時針往里走,就到了本師釋迦摩尼佛的大殿——大雄寶殿。
大雄,大英雄之意,釋迦摩尼佛圓滿徹底的證得了宇宙人生的真相,再用教學的形式把他所證得的,用這個世界的眾生能聽得懂能接受的方式表達出來, 49年300多會 的弘法利生,12000年的法運,度化了多少眾生。證果后首說 華嚴 ,之后從最基礎的 阿含 到 方等 ,從 般若 到 法華涅槃 ,佛法的智慧開始在娑婆世界傳承。 這個殿也是全寺**可以燒香的地方,兩側(cè)銅鑄燈臺的中間是3個碩大的香爐,中間的圓爐,兩邊的長爐,裊裊的清煙,里邊是香客們虔誠的恭敬。遇到佛菩薩圣誕和**的日子,香客們絡繹不絕,5個義工師兄在這里整理香爐都忙不過來。
香客們上完香到拜墊前虔誠的望著佛陀,恭敬的禮拜,發(fā)愿百科,回向。釋迦摩尼佛名字中就透露著這個世界的眾生得度的總原則總方法,釋迦是能仁,即仁慈,摩尼是寂滅,即清凈,也就是,對外仁慈,對內(nèi)清凈,做到位,做圓滿,即可自度。 拜完佛之后人們會到殿前鐵門上去撫摸一個大大的福字,人們希望可以獲得福報:身體 健康 ,家庭幸福,事業(yè)興旺,人生如意,平安吉祥。大德常講: “佛氏門中,有求必應。
” 只要按照經(jīng)典,如理如法去求,去做,必定能收獲相應的結(jié)果。(如 《十善業(yè)道經(jīng)》 和 《善生經(jīng)》 中,世尊對眾生所講的智慧,落實就能得到佛法的受用,即好處。) 福字大門的里邊,就是大雄寶殿,師父們一般在這里做晚課,清悠的誦經(jīng)聲在古寺里飄揚,傳入人們的耳朵,種下成佛的種子,佛門中說, 一歷耳根,永為道種。
在八識心田中種下這顆種子,未來必定有**會結(jié)出光明燦爛的佛果。 若你想聽早課,要早起過來,師父們一般5點來鐘做早課,夏天則更早。師父們慈悲,每天都很早起來為這個世界祈福,發(fā)愿,回向。
再向后即是說法堂,那里供著東方凈琉璃世界*師琉璃光如來。 《*師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》 里記載著*師佛與十二*叉大將的功德與*師法門修行的方法。想得 健康 、財富、幸福的有緣人可以好好讀一讀。 **一個殿是宸經(jīng)樓,這里是存放經(jīng)藏的地方,還供奉著佛陀的舍利和唐朝高僧玄奘法師的頂骨舍利。
佛經(jīng)就是佛的教誨,尊師重道,是人類文明生生不息的基礎。佛法是教育,并非宗教。 他教導人們,如何幸福的生活,如何斷除煩惱,徹底圓滿的明白宇宙人生的真相,生從何來?*去何處?命運為何如此?如何轉(zhuǎn)變命運?如何證得圓滿的幸福狀態(tài)?佛法非知識,是智慧。
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我記得好像中午是5元一人,傍晚則是3元 (成都另一座**的寺院昭覺寺是4元)。飯菜是又好吃,又純凈,又環(huán)保。吃飯前觀想食存五觀, 吃飯也是修行。
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