稷下學(xué)宮名詞解釋是什么?

稷下學(xué)宮名詞解釋是什么百科?

稷下學(xué)宮,又稱稷下之學(xué),是世界上最早的官辦高等學(xué)府和**最早的**科學(xué)院、**智庫,始建于齊桓公田午時期,位于齊國國都臨淄(今山東省淄博市臨淄區(qū))稷門附近。
稷下學(xué)宮學(xué)術(shù)博大精深,包含了當(dāng)時各家各派的思想,有力地促成了天下學(xué)術(shù)爭鳴局面的形成。

稷下學(xué)宮主要功能:
稷下學(xué)宮是齊國君主咨詢問政及稷下學(xué)者議論國事的場所。

齊國執(zhí)政者不惜財力物力創(chuàng)辦稷下學(xué)宮,實行各種優(yōu)惠政策,招攬?zhí)煜掠凶R之士,其根本目的就是為了利用天下賢士的謀略智慧,為其完成富國強兵、爭雄天下的政治目標(biāo)服務(wù)。
稷下學(xué)宮又具有培養(yǎng)人才,傳播文化知識的性質(zhì),被后人稱為“田氏封建政權(quán)興辦的大學(xué)堂”,“齊國的**學(xué)府”,其在教育史上的影響也是巨大的。

稷下學(xué)宮名詞解釋是什么?

稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時齊國的學(xué)府和研究機構(gòu)。因校址設(shè)在齊國國都臨淄(今山東淄博)的稷門而得名。

齊桓公于公元前360年始建,中經(jīng)齊威王、齊宣王等,至公元前221年齊滅亡而停辦,前后達(dá)一百四十年,宣王和襄王時最為興盛。

學(xué)宮的教師稱稷下先生,**稱稷下學(xué)士。
綜考史傳,去稷下者包括道家、法家、儒家、陰陽家、名家等以及“學(xué)無所主”的學(xué)者,**達(dá)“數(shù)百千人”。

價值
稷下學(xué)宮是一個特殊形態(tài)的兼?zhèn)涔?、私兩種性質(zhì)的學(xué)校,它名為田齊創(chuàng)辦的國立大學(xué),齊國國君為各派學(xué)術(shù)**修建高門大廈、康莊大道,但內(nèi)部教學(xué)結(jié)構(gòu),則是由各家私學(xué)所構(gòu)成。隨著稷下學(xué)宮的興盛,其名望日高,影響較廣,來此就學(xué)的人日益增多,因此逐漸形成了學(xué)生管理的制度、規(guī)則。

《管子》中所載的《**職》,郭沫若認(rèn)為就是稷下先生所定學(xué)生守則,它詳列**入學(xué)、受業(yè)、應(yīng)客、坐作、進(jìn)退、灑掃、饌饋等規(guī)則。作為**教育史上**個較完備的守則,它成為后世官學(xué)、私學(xué)、書院制定學(xué)則、學(xué)規(guī)的范本。
稷下學(xué)宮不僅是**封建教育史上**所高等學(xué)府,也是世界中世紀(jì)教育史上最早的大學(xué),對戰(zhàn)國后期思想文化的繁榮起過重要作用。

稷下學(xué)官名詞解釋

稷下學(xué)宮是古代齊國設(shè)立的一處專供各地學(xué)者著書論辯、傳道授業(yè)的場所和機構(gòu),是我國最早的由**創(chuàng)辦的高等學(xué)府,也是我國最早的多學(xué)科的**科學(xué)院。齊桓公所立齊國的高等學(xué)府,在齊國都城臨淄的稷門,也稱稷下之學(xué),又稱稷下學(xué)宮。

齊威王和齊宣王時儒、法、道、陰陽等各家各派在此論學(xué)授徒,當(dāng)時的**學(xué)者有孟子、荀子、鄒衍、慎到、接子、環(huán)淵、魯仲連…………據(jù)說,齊王對這些“不治而議論”的學(xué)者隆禮有加,曾授予76人以上大夫的官爵,各派**有數(shù)千人,最多時達(dá)數(shù)萬。

是戰(zhàn)國中后期全****的學(xué)術(shù)活動中心,對當(dāng)世及以后的學(xué)術(shù)文化產(chǎn)生過巨大影響。同時,它還明顯地具有**的咨詢參議機構(gòu)的性質(zhì)。位于齊國都今山東臨淄西門外,大約創(chuàng)建于齊桓公田午時期,至齊王建時衰弱,歷時一百四十余年,繁盛時達(dá)“數(shù)百千人”。當(dāng)時各國**的文學(xué)游說之士多曾先后或長期在此著書講學(xué),互相切磋駁難,掀起了當(dāng)時思想界的一**瀾,形成了空前繁榮、百家爭鳴的局面。

其規(guī)模之大,人員之眾,陣容之強,歷史之久,史所罕見。當(dāng)時云集稷下的主要學(xué)者有孟子、荀子、宋钘、尹文、慎到、環(huán)淵、鄒衍,田駢、彭蒙、淳于髡、接子、魯仲連、田巴、貌說、鄒奭等。這些學(xué)者在學(xué)術(shù)上各有所主,分屬各派,沒有統(tǒng)一的模式,也不威懾于權(quán)勢,自由地宣傳自己的學(xué)說和主張,百家立異,各馳其說,爭辯求知,蔚成風(fēng)氣。