什么是“天閹之人”?

什么是“天閹之人”?

天閹之人的意思是：指男子性器官發(fā)育不全，無生殖能力。
其名最早見于《靈樞·五音五味》中黃帝與岐伯的問答，黃帝問：“其有天宦者，未嘗被傷，不脫于血，然其須不生，其故何也？”岐伯答：“此天之所不足也，其任沖不盛，宗筋不成，有氣無血，唇口不榮，故須不生。

”
按，黃帝之問略謂，有被稱為天宦的男子，并未受到**，卻像受了腐刑的宦者一樣，不長胡須，這是為什么。

岐伯的回答則謂，這類男子先天不足，沖脈不滿，任脈失養(yǎng)，以致外陰（宗筋）未能長成，體現(xiàn)在面貌，則是嘴上沒毛。

相關(guān)介紹：
唐人王冰撰《玄珠妙語》，有“**男”之說，謂“天、漏、犍、怯、變”，“天”，即天宦。其他，“漏”，謂遺精早泄，“犍”，謂宮刑，“怯”，謂**，“變”，則俗稱陰陽人者。對(duì)天宦，清代學(xué)者陳夢(mèng)雷解釋得更明白，他說：“天宦者，謂之天閹。

不生前陰，即有而小縮，不挺不長，不能與陰交而生子，此先天所生不足也?！?br/> 西醫(yī)沒有這個(gè)詞，一般認(rèn)為，先天性睪丸發(fā)育不全綜合征與肥胖性生殖無能癥，即是中醫(yī)所說的天宦。前者外形瘦長，腿特別長，窄肩寬臀，體毛稀少，后者臉肥，下腹肥，大腿粗，膚白，嗜睡，貪食，體毛稀少。

總之，不論肥瘦，無須是關(guān)鍵特征。

天閹之人是什么意思？

01 性器官發(fā)育不全，無生殖能力的男子 天閹亦稱天宦、隱宮，意思是男子先天性**短小，甚至缺失，或是非男非女的陰陽人。 天閹之人是指男子生殖器官畸變而無生殖能力的人。

據(jù)元代陶宗儀《南村輟耕錄·卷二十八》“黃門：世有男子雖娶婦而終身無嗣育者，謂之天閹，世俗則命之曰黃門。

”《欽定古今圖書集成·醫(yī)部匯考二百》：“天宦者，謂之天閹。不生前陰，即有而小縮，不挺不長，不能生子。此先天所生之不足也?！庇忻幕颊呤菨h哀帝、漢武陽侯、晉廢帝海西公、北齊臨潼令李庶、隋大將軍楊約、宋朝太尉高俅，而漢哀帝與董賢之間產(chǎn)生了斷袖之癖的典故。

《凌霄一士隨筆》記載清代刑部尚書潘祖蔭和帝師翁同龢同為天閹：“潘祖蔭有潔癖，不與其妻同寢處。頃閱陳慶溎《歸里清談》，則潘氏乃天閹也。據(jù)云：‘尚書天閹，與翁常熟同。

一門生不知，初謁時(shí)，詢問老師幾位世兄，尚書曰：‘汝不知我天閹乎？’’同光間潘翁齊名，號(hào)為京朝清流宗主而竟復(fù)同為天閹，斯亦奇矣?！?明代李時(shí)珍在《本草綱目·卷五十二·人傀》提到：“夫乾為父，坤為母，常理也。而有五種非男不可為父，五種非女不可為母，何也？豈非男得陽氣之虧，而女得陰氣之塞耶？**女，螺、紋、鼓、角、脈也。

螺者，牝竅內(nèi)旋有物如螺也。紋者，竅小即實(shí)女也。鼓者，無竅如鼓。

角者，有物如角，古名陰挺是也。脈者，一生經(jīng)水不調(diào)及崩帶之類是也。**男，天、犍百科、漏、怯、變也。天者，**不用，古云天宦是也。

犍者，陽勢(shì)閹去，寺人是也。漏者，精寒不固，常自遺瀉也。怯者，舉而不強(qiáng)，或見敵不興也。變者，體兼男女，俗名二形，《晉書》以為亂氣所生，謂之人疴。

其類有三，有值男即女值女即男者，有半月陰半月陽者，有可妻不可夫者 。此皆具體而無用者也。

天閹之人什么意思

天閹之人，指的是那些性器官發(fā)育不全﹐無生殖能力的男人。所謂天閹，還有另外一種解釋，就是指那些婚后不育的男人，也稱作“黃門”。

形成天閹人的原因有兩點(diǎn)：一是天生如此，也就是天生沒有生殖能力;二是曾受創(chuàng)，這種情形在生活中有不少，多因生殖器受傷，導(dǎo)致無生殖能力。

詞語來源
其名最早見于《靈樞·五音五味》中黃帝與岐伯的問答，黃帝問：“其有天宦者，未嘗被傷，不脫于血，然其須不生，其故何也？”岐伯答：“此天之所不足也，其任沖不盛，宗筋不成，有氣無血，唇口不榮，故須不生?！?br/> 按，黃帝之問略謂，有被稱為天宦的男子，并未受到**（“未嘗被傷”），卻像受了腐刑的宦者一樣，不長胡須，這是為什么。岐伯的回答則謂，這類男子先天不足，沖脈不滿，任脈失養(yǎng)，以致外陰（宗筋）未能長成，體現(xiàn)在面貌，則是嘴上沒毛。