呂氏春秋作者是誰(shuí)？
呂氏春秋作者是誰(shuí)？
呂氏春秋作者是呂不韋及其門(mén)客。
《呂氏春秋》作者不是一個(gè)人，是秦相呂不韋組織其門(mén)客集體編撰的。
成書(shū)時(shí)間在公元前239年前后。
《呂氏春秋》向來(lái)被視為雜家著作，而以道、儒、法、陰陽(yáng)家的思想成分更多些。
司馬遷認(rèn)為，呂不韋之所以召集賓客寫(xiě)《呂氏春秋》這本書(shū)，是為了提高公司競(jìng)爭(zhēng)力而搞的人才大戰(zhàn)，是他與“戰(zhàn)國(guó)四公子”互相攀比招攬?zhí)煜氯瞬诺慕Y(jié)果。
呂不韋編著百科《呂氏春秋》的原因
首先，呂不韋生活在戰(zhàn)國(guó)末期，當(dāng)時(shí)政治上的統(tǒng)一趨勢(shì)日漸加強(qiáng)，秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)的勢(shì)頭日漸明朗。在政治上漸趨統(tǒng)一的時(shí)候，各家思想也迅速走向融合。
在這一背景下，呂不韋編著《呂氏春秋》，融合百家思想，博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，是順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
其次，秦國(guó)國(guó)力蒸蒸日上，在嬴政這一代完成統(tǒng)一大業(yè)的可能性極大。因此，作為丞相的呂不韋，有義務(wù)為即將誕生的統(tǒng)一大帝國(guó)建立統(tǒng)一的思想，以保障年輕的秦王和新生的帝國(guó)平穩(wěn)地走向繁榮和富強(qiáng)。
從這一角度來(lái)說(shuō)，呂不韋編著《呂氏春秋》，是著眼于秦國(guó)未來(lái)的發(fā)展。
再次，呂不韋生活的時(shí)代，著書(shū)立說(shuō)的風(fēng)氣濃厚，他雖然名望響徹六國(guó)，但要想萬(wàn)世留名，**的辦法就是著書(shū)立說(shuō)，而著書(shū)立說(shuō)最快捷的方式就是融百家思想于一爐。從這一角度來(lái)說(shuō)，呂不韋著書(shū)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。
呂氏春秋作者
《呂氏春秋》的作者是呂不韋。《呂氏春秋》又稱《呂覽》，是在秦國(guó)相邦呂不韋的主持下，**門(mén)客們編撰的一部雜家名著。
成書(shū)于秦始皇統(tǒng)一**前夕。
此書(shū)以“道家學(xué)說(shuō)”為主干，以名家、法家、儒家、墨家、農(nóng)家、兵家、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材，熔諸子百家學(xué)說(shuō)于一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。呂不韋想以此作為大秦統(tǒng)一后的意識(shí)形態(tài)。但后來(lái)執(zhí)政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括儒家在內(nèi)的諸子百家全部受挫?！秴问洗呵铩芳惹厝寮抑蟪?，是戰(zhàn)國(guó)末期雜家的代表作，全書(shū)共分二十六卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字。
《呂氏春秋》分為十二紀(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說(shuō)，以道家思想為主體兼采陰陽(yáng)、儒墨、名法、兵農(nóng)諸家學(xué)說(shuō)而貫通完成的一部著作。所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。高誘說(shuō)《呂氏春秋》“此書(shū)所尚，以道德為標(biāo)的，以無(wú)為為綱紀(jì)”。
呂氏春秋的作者
《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末期的巨著，是由呂不韋及其門(mén)客所著。呂不韋在擔(dān)任秦國(guó)丞相后，招攬大批文人學(xué)士，門(mén)客多達(dá)三千人。
待到一切準(zhǔn)備就緒，呂不韋就令門(mén)客開(kāi)始編撰《呂氏春秋》。
呂不韋簡(jiǎn)介 呂不韋（？—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)（今河南省安陽(yáng)市滑縣）人。 戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)商人、政治家、思想家，后為秦國(guó)丞相，姜子牙的二十三世孫。 早年經(jīng)商于陽(yáng)翟，將秦國(guó)質(zhì)子異人帶回秦國(guó)，扶植其成為秦莊襄王后，被拜為相國(guó)，封文信侯，食邑河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶。帶兵攻取周?chē)?guó)、趙國(guó)、衛(wèi)國(guó)土地，分別設(shè)立三川郡、太原郡、東郡，對(duì)秦王嬴政兼并六國(guó)的事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。
莊襄王**后，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱“仲父”，權(quán)傾天下。受到嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂牽連，罷相歸國(guó)，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。 主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），包含八覽、六論、十二紀(jì)，匯合了先秦諸子各派學(xué)說(shuō)，“兼儒墨，合名法”，史稱“雜家”。
