信佛與信神的區(qū)別
信佛與信神的區(qū)別
入門原因差不多,但是久而久之,各自期待與祈求的心態(tài)與結(jié)果就逐漸的不同了…真正信佛、而且是正信的佛**,通常祈求的是心靈層次的提升與自在解脫…重點(diǎn)在於靈性的修持,追求的是精神生活的提升。較重精神而輕物質(zhì)而信神的往往都是祈求神助、讓自己在人世間的實(shí)際生活能夠趨吉避兇、免除痛苦…強(qiáng)調(diào)的是人法,追求的是富足及平安快樂。
佛是神嗎，信神和信佛有什么不同嗎，信神佛祖會(huì)不會(huì)生氣??？
佛不是神，但佛和神都是一樣的修行人，只不過修行的境界不一樣，如果用學(xué)分來表示彼此的境界，那么佛100分，神是60-70分。
“神”和“佛”有什么區(qū)別？
神，是人們心中的偶像或者說習(xí)慣上或者傳統(tǒng)上的崇拜。佛，是人們修養(yǎng)的一種境界或者說對(duì)美好生活的向往。
嚴(yán)格來講，這與迷信有本質(zhì)的區(qū)別，神也好，佛也好，其本質(zhì)是教化人們以孝善之心對(duì)待人對(duì)待世界，從而使人們產(chǎn)生自律和良好心態(tài)，驅(qū)除邪惡理念。
信神也好，信佛也好，其實(shí)就百科是相信自己，自己才是主導(dǎo)自己的力量源泉。任何事情都是一分為二，世界上最害怕的事情就是有人什么都不信，什么都敢干，什么干了都無所謂，這種心態(tài)才是最可怕的。傳說中的神，是**本土的“神”。 神，是正義的化身，是歷代**人心中敬仰和崇拜的偶像。
比如三國演義中的“關(guān)羽”，老**敬稱他為“關(guān)帝”，敬稱他為“關(guān)圣帝君”。關(guān)羽的忠肝義膽深入人心，關(guān)羽的忠肝義膽深受歷代**人的敬仰。 傳說中的佛，乃是一伙外國“光棍”的組合。
由于佛教傳入**年代已久，如今，**本土上的那些佛，早已融入** ** 。這好比是外來的佛在**享有“綠卡身份”一樣，早已被**人接受了。 佛與神的不同之處是： 人們對(duì)佛的跪拜，一般來說都是有私欲有求于佛，當(dāng)然也有的是避災(zāi)避難有求于佛，也有的是求保個(gè)平安什么的。
比如，“放下屠刀立地成佛”，其意思就是佛有能力保護(hù)壞人平安不受懲罰。 人們對(duì)神的跪拜，首先是敬仰，當(dāng)然也有求神保佑平安 健康 、去災(zāi)免難，吉祥如意、發(fā)財(cái)致富……等等。 哈！說句心里話，本人比較崇拜**本土文化，本人對(duì)神有敬畏。
至于佛，早已成為郊區(qū)游必去的景區(qū)景點(diǎn)之一了。大實(shí)話：本質(zhì)來說，“神”和“佛”是沒有區(qū)別的，都是人為了實(shí)現(xiàn)不切實(shí)際的想法而意象化出來的精神產(chǎn)物。 對(duì)于有宗教信仰的人來說，對(duì)于不同教派的精神**，他們可能會(huì)跟你說出來很多的不同之處。 但是，對(duì)于大多數(shù)無神論者來說，這些所謂的精神**，除了不一家之外，是沒什么不同的。
比如說，你在**提到“神”這個(gè)東西，可能想到的就是什么太上老君，太白金星，玉皇大帝之類;提到“佛”也就是想到如來佛祖這些。 并且，我可以非常負(fù)責(zé)任地說，如果沒有《西游記》這個(gè)**電視劇，估計(jì)知道這些神佛名字的人又會(huì)少一大半。 畢竟，**自古也不是以宗教立國的**，我們自古都是沒有什么宗教信仰的。 所以，對(duì)于我們這些無神論者來說，理解這些神佛之類的就相對(duì)輕松很多了。
首先，你想一下，為什么有些人會(huì)信這些看不見摸不著的神佛呢？ 其實(shí)，說白了本質(zhì)這些產(chǎn)物就是人的精神寄托。 比如說，有的人感覺沒活夠，所以就想長(zhǎng)生不了，那這事一般人指定幫不上啥忙啊，所以就有了神。 亦或者說，信***的一些人，那本質(zhì)上還不是為了**后能上天堂嘛。 至于信佛的人，其實(shí)也是一回事，看上去好像是無欲無求，但是，本質(zhì)上也是為了自己*后能夠有善果嘛，不然唐僧十萬八千里徒步干啥，還不是向佛祖表明一下誠心。
也正是因?yàn)槿擞辛撕芏喱F(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的訴求，所以才有了神佛這些。 不信，你看一些小孩子，他們?cè)趺床恍胚@些，因?yàn)樾『⒆颖旧硪矝]啥想法，能吃飽，有人玩，想要什么問父母要，父母不買就哭。 你總沒有見過一個(gè)小孩子想要什么玩具，父母不給買，然后回家燒三炷香問太上老君要的吧，這就是現(xiàn)實(shí)。
所以，從精神訴求上來說，神和佛是沒有什么不同的。 那么，為啥又會(huì)有神和佛的區(qū)別呢？畢竟，在這些有信仰的人心里，他們的神都是**的，大家都信一個(gè)不好嗎？ 這就要提到人的私心了，說白了就是信神的感覺他和佛祖不熟，感覺佛祖在處理一些事情的時(shí)候不會(huì)偏袒他。 所以，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些人本質(zhì)上還是自己的私心在作祟。
當(dāng)然啦，咱們**人也不是說啥都不信，咱信啥？信祖宗啊。比如說上墳的時(shí)候，那一些老頭老太太嘴里念叨的其實(shí)想讓祖先保佑一下。 當(dāng)然，如果家里發(fā)生了什么不幸，那估計(jì)下回上墳的時(shí)候，就是開始罵了，所以，咱們還是很現(xiàn)實(shí)的，哈哈。 有理有據(jù)，實(shí)話實(shí)說，關(guān)注：大實(shí)話。
讓我們一起用理性的視角看世界。
信神靈跟信佛有什么區(qū)別
信佛跟信神靈不一樣。 神靈屬于六道輪回里的**一道“天道”，天福享盡還要墮落，在輪回里打轉(zhuǎn)。
佛一般講是“阿彌陀佛”，是出離六道輪回，是無量壽的，壽命無限。
他在極樂世界，有《佛說阿彌陀經(jīng)》《無量壽經(jīng)》都是講述極樂世界與阿彌陀佛的功德利益的。人不斷念“南（讀拿）無（讀摩）阿彌陀佛”或“阿彌陀佛”，念時(shí)一定不要想別得任何事情，只有這一句佛號(hào)在腦子里，長(zhǎng)期就會(huì)“得定、因定開智慧”，短期會(huì)驅(qū)“煩惱”，最終會(huì)“明心見性”。到念佛人臨終時(shí)不斷念阿彌陀佛，佛就會(huì)來接引他，到極樂世界，蓮花化生，一生成佛，也是無量壽。
佛是神嗎，信神和信佛有什么不同嗎，信神佛祖會(huì)不會(huì)生氣啊
佛不是神。神在佛教屬于天人，神通，智慧，福報(bào)都比我們?nèi)祟惔?，但還沒有徹底明白宇宙人生的真相，還要繼續(xù)輪回。
佛是無上正等正覺，已經(jīng)徹悟了宇宙人生的真理，不再繼續(xù)輪回。
神是要我們信仰他，而佛教導(dǎo)我們一切眾生都有如來智慧德相，只因妄想執(zhí)著不能證得。若離妄想執(zhí)著，則一切智，無師智自得現(xiàn)前。也就是說人人都有佛性，通過修行都能做佛。
信佛和信神是不是矛盾
信佛和信耶穌想必都是追求***，沒有原則上沖突。 可以求同存異。
在相關(guān)節(jié)日和習(xí)俗方面互相體諒和理解。
沒必要討論教義不一樣的地方。 佛教信徒修習(xí)佛教的目的即在于依照悉達(dá)多所悟到修行方法，發(fā)現(xiàn)生命和宇宙的真相，最終超越生*和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫?！妒ソ?jīng)》也宣揚(yáng)“愛一切人”等教義。也有區(qū)別如下：信佛和信神的區(qū)別在于信仰的對(duì)象不同信佛指的是信奉佛教;信神一般指的是信奉***。
