自強(qiáng)與意志堅(jiān)強(qiáng)的區(qū)別是什么?
自強(qiáng)與意志堅(jiān)強(qiáng)的區(qū)別是什么?
自強(qiáng)精神是指奮發(fā)圖強(qiáng),自強(qiáng)不息的精神.而堅(jiān)強(qiáng)一般是指堅(jiān)強(qiáng)的意志. 具體：**,自強(qiáng)首先要求自主,確立靠自己不靠別人的觀念,與一味依附別人的奴化心理徹底決裂,與依賴別人恩賜的僥幸心理劃開(kāi)界限,把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福,放在自己努力的基礎(chǔ)上.自己的利益自己爭(zhēng)取,不求別人代辦,不求別人恩賜.這是因?yàn)?由別人爭(zhēng)取來(lái)的利益不是真正意義上的個(gè)人利益,由包打天下情結(jié)形成的依賴關(guān)系,最終將轉(zhuǎn)化為依附關(guān)系,而形成新的奴役關(guān)系.所以,自強(qiáng)規(guī)范不但要求自己,也要求別人不越俎代庖.自強(qiáng)要求的自主,是自己對(duì)自己負(fù)責(zé),自己承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任,把命運(yùn)掌握在自己手里.當(dāng)然,我們說(shuō)的自主絕不是自我封閉,而是強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面在自身,主要責(zé)任在自身.在爭(zhēng)取自身利益上,友誼和援助是次要的,是輔助性的.同時(shí),也只有做到自立自強(qiáng),才能贏得友誼和援助.第二,自強(qiáng)的規(guī)范要求自信,自己對(duì)自己有信心,充分認(rèn)識(shí)自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不對(duì)別人抱有幻想.依附于別人的人,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量來(lái)源于信心.人因?yàn)槭バ判亩晕椅s,人也因懷有信心而自立自強(qiáng).自信不是自高自大,孤芳自賞,自信是建立在對(duì)自己全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的.自信不是認(rèn)為自己無(wú)所不能,而是對(duì)自己克服困難的勇氣、信心和毅力的信任,是對(duì)自己會(huì)做得盡可能好的信任.自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心.自信不是對(duì)別人不信任.相反,充分信任同志,充分信任環(huán)境的人,才會(huì)有真正的自信.對(duì)周圍條件和環(huán)境的充分認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)友誼和支援的尊重,是建立自信的條件.懷有自信心的人,才會(huì)堅(jiān)持自主意識(shí),堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā).自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持,自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素.第三,自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉,自己勉勵(lì)自己,自己鼓舞自己,自己激勵(lì)自己.也就是自己激發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動(dòng)力源,自己開(kāi)動(dòng)自己,自我發(fā)動(dòng).無(wú)論是自主還是自信,必然要落腳到行動(dòng)上,落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上,落腳到充滿希望、精神激昂的人生開(kāi)拓中.有為的人生哲學(xué),樂(lè)觀的人生態(tài)度,積極的開(kāi)拓行動(dòng),昂揚(yáng)奮發(fā)向上的精神,才是“自強(qiáng)不息”的真正含義.不悲觀,不頹廢,不自棄,調(diào)動(dòng)自己整個(gè)生命中蘊(yùn)含的活動(dòng)能量,去進(jìn)行人生的創(chuàng)造.第四,自強(qiáng)規(guī)范要求自責(zé).自責(zé)就是自我責(zé)備,勇于承擔(dān)責(zé)任.在**生活中,有成與敗,有得與失,有榮與辱,有幸與不幸.自強(qiáng)規(guī)范要求把成敗、得失、榮辱、幸不幸歸因于己,不怨天,不尤人,從自身方面找原因.外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用.這樣的道理雖然人人懂得,已成常識(shí),但是在具體到個(gè)人際遇的問(wèn)題上,特別是遇到不稱心、不如意的境況時(shí),有的人就會(huì)怨**,怨同事,怨客觀條件,把個(gè)人的挫折歸因于客觀環(huán)境,或者由怨而恨,移怒于人,疑人偷斧,徒生猜忌;或者由怨恨轉(zhuǎn)為消沉,自暴自棄,破罐子破摔,甘墮落而不自知,從而自毀前程.在困難和挫折面前怨天尤人,是對(duì)困難的畏懼和怯懦,是對(duì)自己能力的懷疑和不信任,是長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng).這樣的認(rèn)識(shí)歸因,會(huì)使自己產(chǎn)生挫敗心理,自我萎縮.自強(qiáng)的人,必是勇于自責(zé)的人;勇于自責(zé)的人,才能做到自強(qiáng).自強(qiáng)的規(guī)范不只是個(gè)人修養(yǎng)的規(guī)范,它通常在三個(gè)層次上使用.**,一個(gè)**、一個(gè)民族要有自強(qiáng)不息的精神.第二,自強(qiáng)的規(guī)范在團(tuán)體的層次上使用.每一個(gè)單位要做到自強(qiáng)不息,才能立于不敗之地.第三,自強(qiáng)規(guī)范在個(gè)人品德中使用,在人生征途中應(yīng)做到自強(qiáng)不息.
自強(qiáng)與意志堅(jiān)強(qiáng)的區(qū)別是什么？
自強(qiáng)精神是指奮發(fā)圖強(qiáng),自強(qiáng)不息的精神.而堅(jiān)強(qiáng)一般是指堅(jiān)強(qiáng)的意志.具體：**，自強(qiáng)首先要求自主，確立靠自己不靠別人的觀念，與一味依附別人的奴化心理徹底決裂，與依賴別人恩賜的僥幸心理劃開(kāi)界限，把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福，放在自己努力的基礎(chǔ)上。自己的利益自己爭(zhēng)取，不求別人代辦，不求別人恩賜。
這是因?yàn)?，由別人爭(zhēng)取來(lái)的利益不是真正意義上的個(gè)人利益，由包打天下情結(jié)形成的依賴關(guān)系，最終將轉(zhuǎn)化為依附關(guān)系，而形成新的奴役關(guān)系。
所以，自強(qiáng)規(guī)范不但要求自己，也要求別人不越俎代庖。自強(qiáng)要求的自主，是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，自己承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任，把命運(yùn)掌握在自己手里。當(dāng)然，我們說(shuō)的自主絕不是自我封閉，而是強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面在自身，主要責(zé)任在自身。在爭(zhēng)取自身利益上，友誼和援助是次要的，是輔助性的。
同時(shí)，也只有做到自立自強(qiáng)，才能贏得友誼和援助。 第二，自強(qiáng)的規(guī)范要求自信，自己對(duì)自己有信心，充分認(rèn)識(shí)自己，相信自己的力量。自信的人才能自主，才不對(duì)別人抱有幻想。
依附于別人的人，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量來(lái)源于信心。人因?yàn)槭バ判亩晕椅s，人也因懷有信心而自立自強(qiáng)。
自信不是自高自大，孤芳自賞，自信是建立在對(duì)自己全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。自信不是認(rèn)為自己無(wú)所不能，而是對(duì)自己克服困難的勇氣、信心和毅力的信任，是對(duì)自己會(huì)做得盡可能好的信任。自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心。
自信不是對(duì)別人不信任。相反，充分信任同志，充分信任環(huán)境的人，才會(huì)有真正的自信。對(duì)周圍條件和環(huán)境的充分認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)友誼和支援的尊重，是建立自信的條件。懷有自信心的人，才會(huì)堅(jiān)持自主意識(shí)，堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā)。
自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素。 第三，自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉，自己勉勵(lì)自己，自己鼓舞自己，自己激勵(lì)自己。也就是自己激發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動(dòng)力源，自己開(kāi)動(dòng)自己，自我發(fā)動(dòng)。無(wú)論是自主還是自信，必然要落腳到行動(dòng)上，落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上，落腳到充滿希望、精神激昂的人生開(kāi)拓中。
有為的人生哲學(xué)，樂(lè)觀的人生態(tài)度，積極的開(kāi)拓百科行動(dòng)，昂揚(yáng)奮發(fā)向上的精神，才是“自強(qiáng)不息”的真正含義。不悲觀，不頹廢，不自棄，調(diào)動(dòng)自己整個(gè)生命中蘊(yùn)含的活動(dòng)能量，去進(jìn)行人生的創(chuàng)造。 第四，自強(qiáng)規(guī)范要求自責(zé)。自責(zé)就是自我責(zé)備，勇于承擔(dān)責(zé)任。
在**生活中，有成與敗，有得與失，有榮與辱，有幸與不幸。自強(qiáng)規(guī)范要求把成敗、得失、榮辱、幸不幸歸因于己，不怨天，不尤人，從自身方面找原因。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。
這樣的道理雖然人人懂得，已成常識(shí)，但是在具體到個(gè)人際遇的問(wèn)題上，特別是遇到不稱心、不如意的境況時(shí)，有的人就會(huì)怨**，怨同事，怨客觀條件，把個(gè)人的挫折歸因于客觀環(huán)境，或者由怨而恨，移怒于人，疑人偷斧，徒生猜忌;或者由怨恨轉(zhuǎn)為消沉，自暴自棄，破罐子破摔，甘墮落而不自知，從而自毀前程。在困難和挫折面前怨天尤人，是對(duì)困難的畏懼和怯懦，是對(duì)自己能力的懷疑和不信任，是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。這樣的認(rèn)識(shí)歸因，會(huì)使自己產(chǎn)生挫敗心理，自我萎縮。
自強(qiáng)的人，必是勇于自責(zé)的人;勇于自責(zé)的人，才能做到自強(qiáng)。 自強(qiáng)的規(guī)范不只是個(gè)人修養(yǎng)的規(guī)范，它通常在三個(gè)層次上使用。**，一個(gè)**、一個(gè)民族要有自強(qiáng)不息的精神。第二，自強(qiáng)的規(guī)范在團(tuán)體的層次上使用。
每一個(gè)單位要做到自強(qiáng)不息，才能立于不敗之地。第三，自強(qiáng)規(guī)范在個(gè)人品德中使用，在人生征途中應(yīng)做到自強(qiáng)不息。
自強(qiáng)與堅(jiān)強(qiáng)的區(qū)別
從哲學(xué)角度講，自強(qiáng)就是主觀觀念的有理性的發(fā)展。從政治角度講，自強(qiáng)是為自己的利益必須做出的努力。
從哲學(xué)的角度講，堅(jiān)強(qiáng)是生理活動(dòng)的表現(xiàn)。
從政治角度講，堅(jiān)強(qiáng)是為了服從*的利益的表現(xiàn)。
堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)和自強(qiáng)的區(qū)別
1、意志堅(jiān)強(qiáng)的人,對(duì)自己行動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的有清醒而深刻的認(rèn)識(shí).正因?yàn)槿绱?在困難面前,才不會(huì)退縮和逃避,而是迎難而上,勇往直前.2、意志堅(jiān)強(qiáng)的人,能在復(fù)雜的情境中冷靜而迅速地判斷發(fā)生的情況,毫不遲疑地采取堅(jiān)決的措施和行動(dòng).處事果斷可以幫助他們?cè)谏硖幠婢硶r(shí)打開(kāi)另一扇人生之窗.3、意志堅(jiān)強(qiáng)的人,在碰到挫折和失敗的時(shí)候,可以調(diào)節(jié)自己的消極情緒,控制自己的言行,不灰心、不氣餒、不焦躁.面對(duì)勝利和成功,不驕傲、不自滿.4、意志堅(jiān)強(qiáng)的人,能夠以頑強(qiáng)的精神、百折不撓的毅力,戰(zhàn)勝挫折和困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo).
