昆侖十二金仙都是誰(shuí)？他們是道教神仙嗎？
昆侖十二金仙都是誰(shuí)？他們是道教神仙嗎？
十二金仙是《封神演義》中的元始天尊的十二個(gè)**，而金仙就是道教對(duì)神仙的一種稱呼。十二金仙也可以稱作為玉虛十二仙。
他們共同的師父都是元始天尊，所屬的教派則是闡教。
而十二金仙中就有幾個(gè)我們耳熟能詳?shù)纳裣桑热缣艺嫒?，比如慈航道人等等?br/> 十二金仙中有三個(gè)是太上老君的化身。廣成子，道場(chǎng)有兩個(gè)，**有兩個(gè)，其中一個(gè)是黃帝，法寶有八個(gè)。狠得元始天尊的寵愛(ài)。
因?yàn)槭屈S帝的恩師，被尊成為人**師。出場(chǎng)率很高，因?yàn)樗?了五個(gè)圣母中的三個(gè)，于是被叫為圣母殺手。是碧游宮事件的導(dǎo)火線，是一個(gè)非常重要的角色。
赤**，道場(chǎng)兩個(gè)，**一個(gè)，法寶四個(gè)。與廣成子很是相似，但是擁有的戰(zhàn)績(jī)就沒(méi)有廣成子多了。靈寶**師，道場(chǎng)三個(gè)，但是沒(méi)有**，也沒(méi)有法寶。
沒(méi)有任何戰(zhàn)績(jī)，平平無(wú)奇。
黃舜生道士的化身太乙真人。道場(chǎng)兩個(gè)，**兩個(gè)，其中一個(gè)是哪吒。
法寶很多，也有屬于自己的法術(shù)。可以說(shuō)在十二金仙中，太乙真人最為護(hù)短**個(gè)性的金仙了。奉行以殺止殺，因?yàn)槠鋫€(gè)性以及思維，所以兩個(gè)**的行為非常接近妖。戰(zhàn)績(jī)非常多，比起廣成子還多，其中就有為哪吒塑肉身，只輸過(guò)一次。
兩個(gè)**的古神仙。清虛道德真君，道場(chǎng)兩個(gè)，**三個(gè)，法寶九個(gè)，坐騎兩只。跟太乙真人一樣只輸過(guò)一次。元始天尊也很寵愛(ài)這個(gè)徒弟，所以給了他很多的法寶。
所收的每一個(gè)**都很強(qiáng)，但是都在封神榜的名單上。道行天尊，道場(chǎng)兩個(gè)，**三個(gè)，法寶三個(gè)。兩個(gè)**都*于十絕陣，雖然戰(zhàn)績(jī)很少很難推測(cè)具體戰(zhàn)力，但是根據(jù)資料分析能力應(yīng)該不差。
通過(guò)佛教或道教成仙的。
黃龍真人，非常維護(hù)闡教，性格外向，全身家底只有一個(gè)法寶一只坐騎。懼留孫，有**法寶捆仙繩，跟上面幾個(gè)人一樣敗于同一個(gè)人。文書廣法天尊，原型是文殊菩薩，法力強(qiáng)大，憑此逃過(guò)一劫。
普賢真人，原型普賢菩薩，法力跟文書一樣強(qiáng)大。慈航道人，擁有強(qiáng)大的空間法寶，原型不是觀音。玉鼎真人，徒弟是楊戩，難以定位實(shí)力。
闡教十二金仙，誰(shuí)能排在他們**位，誰(shuí)又是倒數(shù)**呢？
闡教十二金仙指的是昆侖山上玉虛宮中元始天尊門下的十二**:廣成子、赤**、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶**師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。其中最厲害的應(yīng)該就是廣成子，他也是天道圣人，元始天尊的**位**。
玉虛宮中**位擊金鐘的仙人，也就是昆侖十二金仙之首。
他深受元始天尊寵愛(ài)，修行于九仙山桃源洞。廣成子的法力、根行、悟性都是**，所以排在**當(dāng)之無(wú)愧，另外他也善于使用針對(duì)性戰(zhàn)術(shù)，還擁有生物技術(shù)，能夠?qū)⑼降芨脑鞛槿^六臂。闡教十二金仙中最弱的還是不太敢肯定，因?yàn)槌俗顝?qiáng)的廣成子，其他的神仙都各有所長(zhǎng)，他們也比一般的神仙要厲害，不過(guò)綜合比較下來(lái)，云中子的實(shí)力還是遜色于其他金仙的。
排在前五的應(yīng)該是廣成子，玉鼎真人，赤**，靈寶**師和太乙真人。
因?yàn)槠渲袕V成子、赤**、靈寶**師是太上老君的化身，而太乙真人是百科**道教大神東華帝君的化身。玉鼎真人是元始天尊的第十位**，雖然戰(zhàn)績(jī)比較少，但是在封神演義書中，我們可以確定玉鼎懂九轉(zhuǎn)玄功，楊戩一身法力也是由他所授的。
誰(shuí)是十二金仙**兄？
廣成子是十二金仙**兄。
人物介紹
廣成子在神話名著《封神演義》中，是元始天尊的**位**也是**兄，玉虛宮中**位擊金鐘的仙人，也就是昆侖十二金仙之首。
他是上古時(shí)期的道教人物，作為黃帝的老師，一直是道教的始祖。
修行于崆峒山和神仙洞，黃帝聽(tīng)說(shuō)后專程去拜訪他，問(wèn)治國(guó)之術(shù)?！肚f子·在宥篇》記載有\(zhòng)”黃帝問(wèn)道廣成子\”的事情，展現(xiàn)道家對(duì)道的認(rèn)識(shí)及道家特殊的認(rèn)知方式;展現(xiàn)了道家以治身為本、治國(guó)為末的思想;并將求道方法落實(shí)為具體的修煉之術(shù)。這些內(nèi)容對(duì)道家向道教演變和道教修煉之術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
相關(guān)戰(zhàn)績(jī)：其破金光陣，打*金光圣母;桃花嶺上打退聞太師;佳夢(mèng)關(guān)前，打*火靈圣母;三謁碧游宮，將龜靈圣母打回原形;誅仙陣用番天印，將多寶道人打了一個(gè)跟斗。
在萬(wàn)仙陣祭起誅仙劍，屠戮截教門人**。
廣成子法力、根行、悟性都是**。善于使用針對(duì)性戰(zhàn)術(shù)。
封神大戰(zhàn)中曾完敗于趙公明、三霄、烏云仙等仙人之手。**中廣成子乃是引發(fā)闡截全面對(duì)戰(zhàn)的關(guān)鍵角色，其三謁碧游宮事件更是闡截大戰(zhàn)的導(dǎo)火索。
作品簡(jiǎn)介
《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國(guó)全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是明代許仲琳（一說(shuō)陸西星）創(chuàng)作的長(zhǎng)篇**，約成書于隆慶、萬(wàn)歷年間。
《封神演義》全書一百回，寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業(yè)。
后七十回主要寫商、周兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且摻雜有宗教的斗爭(zhēng)，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術(shù)，互有殺傷，結(jié)果截教失敗，紂王兇而自焚，武王奪取天下，分封列國(guó)，姜子牙回國(guó)封神，使有功于國(guó)的人和鬼各有所歸。
該**，以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架，摻雜了很多宏大的想象，表現(xiàn)了作者對(duì)于仁君賢主的擁護(hù)和贊頌以及對(duì)于無(wú)道昏君的不滿和反抗。
十二金仙是人族嗎
十二金仙不是人族。十二金仙，又稱昆侖十二金仙，是**古典**《封神演義》中對(duì)闡教玉虛宮元始天尊門下的十二**的統(tǒng)稱，是道教神仙層次中**的神仙。
十二金仙包括：廣成子、赤**、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、靈寶**師、黃龍真人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、文殊廣法天尊。
