聽君一席話下一句是什么？
聽君一席話下一句是什么？
聽君一席話下一句勝讀十年書。
解釋：與對(duì)方交談的時(shí)間雖然很短，但是受益很大。
通常是用來開導(dǎo)別人或者在與別人的溝通時(shí)不經(jīng)意間被點(diǎn)播而有所頓悟時(shí)的一種感慨。
這句話的原文是共君一夜話，勝讀十年書。若一日有所得，何止勝讀十年書也。這句話的意思是形容對(duì)方的學(xué)識(shí)淵博，從中獲得高超的見解，比自己讀了十年書的收獲還多，就憑這一日所得到的東西，比苦讀十年得到的還要多。
悟性
悟性分成了兩種，一種叫“頓悟”，另外一種叫“點(diǎn)悟”，顧名思義就是一個(gè)是靠自身知識(shí)的積累悟出的“道”，另外一個(gè)是靠別人點(diǎn)化而得到的“道”。
下面通過一個(gè)明言來具體闡述一下——悟性。
“聽君一席話”，是點(diǎn)悟的代表。在某種特定的條件下，讓別人點(diǎn)化了自己一句，使自己茅塞頓開，悟出來一個(gè)“道”，使自己發(fā)生了翻天覆地的變化。
“讀十年書”，是頓悟的代表，指自己通過發(fā)奮讀書悟出了一個(gè)“道”讓自己發(fā)生了變化。
但是這兩種悟性的結(jié)果卻**的不一樣，膚淺一點(diǎn)的來講，“點(diǎn)悟”來的快些，如果“十年”前有高人指點(diǎn)，能使你悟出這個(gè)“道”，相對(duì)自己“十年”后的效果是**的不一樣的。因?yàn)閮煞N悟性的起點(diǎn)不同，“十年”對(duì)人生和事業(yè)來講是個(gè)黃金的時(shí)間了，會(huì)創(chuàng)造出很多很多“財(cái)富”;而“十年”后自己再悟出來，相對(duì)前十年就太晚了。
但是“點(diǎn)悟”只能讓自己明白一個(gè)“道”，但是這個(gè)“道”無疑不是一個(gè)很精典的“道”，那么圍繞著這個(gè)“道”還有一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)，我們還需要補(bǔ)充一下，才能真正地把握住這個(gè)“道”從而駕馭她，讓她轉(zhuǎn)變成自己的東西，被我們所用。
聽君一席話勝讀十年書下一句完整詩句是什么？
“聽君一席話，勝讀十年書”下一句是“人不通今古，馬牛如襟裾?！币馑?strong>百科是形容對(duì)方的學(xué)識(shí)淵博，從中獲得高超的見解，比自己讀了十年書的收獲還多，就憑這一日所得到的東西，比苦讀十年得到的還要多。
出自《增廣賢文·上集》，又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》，是**明代時(shí)期編寫的兒童啟蒙書目。
書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。
《增廣賢文》集結(jié)**從古到今的各種格言、諺語。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。原文節(jié)選：
有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。
倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。聽君一席話，勝讀十年書。人不通古今，馬牛而襟裾。
相關(guān)句子
1、九言勸醒迷途仕，一語驚醒夢(mèng)中人。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
2、今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。白居易《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
3、良*苦口利于病，忠言逆耳利于行。
《史記·留侯世家》
4、令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂?！抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講**》
5、此時(shí)無聲勝有聲。白居易 《琵琶行》
6. 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
聽君一席話的下一句是什么?
聽君一席話惡搞下一句：
1、聽君一席話，圣斗士讀書。
2、聽君一席話，浪費(fèi)十分鐘。
3、聽君一席話，高數(shù)還得掛。
4、聽君一席話，如聽一席話。
一、聽君一席話惡搞下一句還有以下：
1、聽君一席話，省我十本書。
2、聽君一席話，*后無全尸。
3、聽君一席話，白讀十年書。
4、聽君一席話，秒變大學(xué)霸。
5、聽君一席話，不去多讀書。
6、聽君一席話，大多是鬼話。
7、聽君一席話，蒼老就趴下。
8、聽君一席話，一次三兩下。
9、聽君一席話，勝殺十年豬。
10、聽君一席話，不如須臾之所學(xué)也。
11、聽君一席話，勸君再讀十年書。
12、聽君一席話，四大皆空瓜。
13、聽君一席話，勝*十年博。
14、聽君一席話，樓主就變豬。
15、聽君一席話，當(dāng)然原諒她。
二、原文簡(jiǎn)介：
聽君一席話出自《增廣賢文●上集》，“聽君一席話，勝讀十年書”是由兩個(gè)部分組成。
1、君（這里是個(gè)代名詞，不是特指帝王）說了一句話。
2、聽到這句話的人感覺聽了這句話要比讀了十年書還有用。
聽君一席話，勝讀十年書這句話是不能隨便濫用的。
要想一句話勝讀十年書，你就必須先有十年書的基礎(chǔ)，有一定的積累。一個(gè)不學(xué)無術(shù)的人就是聽圣賢給他讀十年書也不會(huì)勝過一句話的。
“聽君一席話，勝讀十年書” 典故
很久以前，有個(gè)窮秀才進(jìn)京趕考。他只顧趕路，錯(cuò)過了宿頭。
眼看天色已晚，他心里非常著急。正在這時(shí)，一個(gè)屠夫走過來，邀他到自己家里去。屠夫與秀才談得很投機(jī)。
于是屠夫隨口問秀才說：“先生，萬物都有雌雄，那么，大海里的水哪是雌，哪是雄？高山上的樹木哪是公，哪是母？”秀才一下被問呆了，只好向屠夫請(qǐng)教。屠夫說：“海水有波有浪，波為雌，浪為雄，因?yàn)樾鄣目偸菑?qiáng)些?！?br/> 秀才聽了連連點(diǎn)頭，又問：“那公樹母樹呢？”屠夫說：“公樹就是松樹，\’松‘字不是有個(gè)公字嗎？梅花樹是母樹，因?yàn)椤穃’字里有個(gè)‘母′字。
”秀才聞言，然大悟。秀才到了京城后，進(jìn)了考場(chǎng)，把卷子打開一看，巧極了，皇上出的題，正是屠夫說給他的雌水雄水、公樹母樹之說;很多秀才看著題目，兩眼發(fā)呆，只有這個(gè)秀才不思索，一揮而就。
不久，秀才被點(diǎn)為狀元。他特地回到屠夫家，奉上厚禮，還親筆寫了地塊匾送給屠夫，上面題的是“聽君一席話，勝讀十年書。
