“野史”跟“正史”有什么區(qū)別?
“野史”跟“正史”有什么區(qū)別?
1、概念不一樣
野史即所謂的與正史相對的民間編撰的歷史,其大部分是根據(jù)傳聞、神話等編寫,有的具有真實性,而有的則有待考察。
正史是指以紀(jì)傳體為編撰體例的史書。
代表史書有紀(jì)二十四史。
其他紀(jì)傳體體裁的史書也可稱為正史。
史書指古籍中專門記載歷史的書,在四庫分類之中就是史部。
2、特點不一樣
野史,舊時私家編撰的史書,在正史不敢寫的,野史會對它進行一些補充,可一定要進行邏輯論證以免功過論述不客觀或表達個人意志。
正史,帶有**意志和民族的情緒夾雜在里面,或者往往曲筆或忌諱一些政治與秘聞,不敢如實記載。
史書,未必一定能如實紀(jì)錄歷史。
擴展資料:
1、野史著作:《****野史》。
2、正史著作:《史記》西漢·司馬遷、《宋書》南梁·沈約、《梁書》唐朝·姚思廉、《陳書》唐朝·姚思廉、《魏書》北齊·魏收、《北齊書》唐朝·李百*百科、《周書》唐朝·令狐德棻等。
(1)《宋書》是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀(jì)傳體史書。梁沈約撰,含本紀(jì)十卷、志三十卷、列傳六十卷,共一百卷。今本個別列傳有殘缺,少數(shù)列傳是后人用唐高峻《小史》、《南史》所補。
(2)《梁書》包含本紀(jì)六卷、列傳五十卷,無表、無志。它主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后論署為“陳吏部尚書姚察曰”,說明這些卷是出于姚察之手,這幾乎占了《梁書》的半數(shù)。
3、史書著作:南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》、東漢班固的《漢書》等。
**古代歷史上的正史和野史有什么區(qū)別?
**古代歷史上的正史和野史的區(qū)別是:古代歷史上的正史是真實發(fā)生的,古代的帝王對專門負責(zé)記錄每**帝身邊發(fā)生的事進行記錄的叫史官。野史是**家通過道聽途說或編纂的方式對歷史事件的發(fā)生所寫的。
野史和正史的區(qū)別區(qū)別是什么
正史是以帝王傳記為綱領(lǐng)并且由宮廷史官記錄的有別于民間野史的**史書 也就是所謂**版本 正史不一定就是歷史真相,但比野史更可靠,也更具權(quán)威性 畢竟會受到當(dāng)時政局的影響 對于前朝的事情也許是寫實 但對于當(dāng)朝的事情是不可能完全寫實的 總會帶有一些偏袒的意味,在內(nèi)容上也許會有所省略 如果內(nèi)容在**看來過于“偏激” 這本書也不要想會留存下來 而野史一般認為是指古代私家編撰的史書 野史部分內(nèi)容正好可以補充正史所殘缺的 畢竟有些野史是寫民間故事的 大多故事是真實發(fā)生過的 其中影射了許多當(dāng)時**的背景一類。