教養(yǎng)與修養(yǎng)的區(qū)別
教養(yǎng)與修養(yǎng)的區(qū)別
教養(yǎng)與修養(yǎng)的區(qū)別：
一、含義不同：
教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。
修養(yǎng)是對心思想和行為的改造，通過修行后表現(xiàn)出來的一種狀態(tài)。
修為是修行的程度，而修養(yǎng)只是表象。
二、形成的方式不同：
教養(yǎng)，表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。是**影響、家庭教育、學校教育、個人修養(yǎng)的結(jié)果，尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準。 禮貌是指言語動作謙虛恭敬的表現(xiàn);教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。
修養(yǎng)，指人的綜合素質(zhì);道家的修煉養(yǎng)性等。
語出唐 呂巖《憶江南》詞：“學道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢里?！笔切扌泻蟮谋硐?。
教養(yǎng)和修養(yǎng)的區(qū)別
修養(yǎng)與教養(yǎng)有什么區(qū)別：兩者含義不同，形成的方式不同。
1，教養(yǎng)表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。
2，修養(yǎng)指人的綜合素質(zhì);道家的修煉養(yǎng)性等。
詞語詳解：
修養(yǎng)：[ xiū yǎng ]?
引證解釋：
1. 指道家的修煉養(yǎng)性。
唐 呂巖 《憶江南》詞：“學道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢里。”
2. 指培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和正確的待人處世的態(tài)度，或求取學識品德之充實完美。古代儒家多指按照其學說的要求培養(yǎng)完善的人格，使言行合乎規(guī)矩。
《近思錄·為學》引 宋 程頤 ：“修養(yǎng)之所以引年……皆工夫到這里，則有此應?！?br/>
3. 指正確的待人處世的態(tài)度。
丁玲 《韋護》第二章：“不過他不愿將這些他得意的成績拿去發(fā)表，因為只能給一伙沒有修養(yǎng)的人作嘲諷的談資的。
”
4. 指思想、理論、知識、藝術(shù)等方面所達到的水平。
周立波 《暴風驟雨》**部二三：“再加一點文化知識，和更多的政治修養(yǎng)，他能成為一個好區(qū)委**?！?br/>
5. 學習，仿效。
《辛亥革命前十年間時論選集·權(quán)利篇》：“胥一國之人，皆以忍耐謙讓為美德，爭相模效修養(yǎng)之，日無暇刻，豈不痛哉！”
6. 休息調(diào)養(yǎng)。
元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“除去浮花，修養(yǎng)殘軀，安排暮景?！?br/>
教養(yǎng)：[ jiào yǎng ]?
引證解釋：
1.?教育培養(yǎng)。
《東觀漢記·馬融傳》：“ 馬融 才高博洽，為通儒，教養(yǎng)諸生，常有數(shù)千?！?br/>
2.?指文化品德的修養(yǎng)。
巴人 《點滴集·論人情》：“我碰到過一些長期參加革命戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，很有文化教養(yǎng)的?！?br/>
拓展資料：
修養(yǎng)造句：
1、粗魯、蠻橫，一看這個人就沒修養(yǎng)。
2、我們應該做一個有道德、有修養(yǎng)的人。
3、工作態(tài)度粗暴，是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。
4、不加強藝術(shù)修養(yǎng)，不深人體驗生活，創(chuàng)作水平就會每況愈下。
5、他的修養(yǎng)真到家，無論處理什么事總是從容不迫。
教養(yǎng)造句：
1、她獨自一人肩負起照顧老人、教養(yǎng)孩子的重擔。
2、父母親的教養(yǎng)之恩，刻骨銘心，我永志不忘。
3、從他的言談舉止中可以看出他是個有教養(yǎng)的人。
4、見微知著，小小的言行足以反映出一個人的教養(yǎng)與修為。
5、經(jīng)過三年勞動教養(yǎng),他大有今是昨非之感。
修養(yǎng)與教養(yǎng)有什么區(qū)別？
從語義的角度來看，修養(yǎng)是指在政治、思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面經(jīng)過長期鍛煉和培養(yǎng)而達到的一定水平，如政治修養(yǎng)、文學修養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，修養(yǎng)有理論含義上的修養(yǎng)，也有實踐含義上的修養(yǎng)，但其特征基本可以定位為經(jīng)過長期鍛煉和培養(yǎng)而達到的一定水平，這就包括了動態(tài)的和靜態(tài)的描述。
簡而言之，教養(yǎng)就是教育培養(yǎng)，嵇康在《與山巨源絕交書》中就有表述：“今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫。
”查辭?？梢?，教養(yǎng)亦指一般文化品德方面的修養(yǎng)?？梢?，教養(yǎng)與修養(yǎng)是不盡相同的，**不能等同而言。
擴展資料
修養(yǎng) [ xiū yǎng ]
1百科.指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平：理論～|文學～|他是一個很有～的藝術(shù)家。
2.指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度：這人有～,從不和人爭吵。
近義詞 涵養(yǎng) 素質(zhì) 素養(yǎng) 教養(yǎng)
教養(yǎng) [ jiào yǎng ]
1.教育，培養(yǎng)。
2.指在道德品質(zhì)和文化素質(zhì)等方面所達到的水平。
教養(yǎng)與修養(yǎng)本質(zhì)區(qū)別是什么?
教養(yǎng)與修養(yǎng)本質(zhì)區(qū)別：
“教養(yǎng)”含有形容一個人受教育程度的意思。
“修養(yǎng)”則強調(diào)一個人自身的“修煉”程度。
教養(yǎng)與修養(yǎng)區(qū)別：含義不同、出處不同、用法不同。
一、含義不同
教養(yǎng)
1、教育，培養(yǎng)。
2、指在道德品質(zhì)和文化素質(zhì)等方面所達到的水平。
修養(yǎng)
1、指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平。
2、指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。
二、出處不同
教養(yǎng)
茅盾 《官艙里》：“老者有一張頗為紅潤的臉，疏眉朗目，聲音洪亮，加之順手摸摸八字須的好姿勢都表示了他的身份和教養(yǎng)?！?br/>
修養(yǎng)
丁玲 《韋護》第二章：“不過他不愿將這些他得意的成績拿去發(fā)表，因為只能給一伙沒有修養(yǎng)的人作嘲諷的談資的。”
三、用法不同
教養(yǎng)
通俗點來講，就是指一個人從小在家庭環(huán)境里所受到的教育成果，和長輩（爸爸媽媽爺爺奶奶）長時間的言傳身教熏陶出來的內(nèi)在體現(xiàn)，內(nèi)容側(cè)重于待人接物的日常禮儀和行為品德，包括在日常生活中表現(xiàn)出來的言行舉止。
教養(yǎng)，既適用于小孩，也同樣適用于成年人。
修養(yǎng)
顧名思義，就是以修身養(yǎng)性。指一個人在后天環(huán)境下自我提高、自我修煉的程度，修養(yǎng)所體現(xiàn)的內(nèi)容不僅包括禮儀和品德，還包括外人格魅力表現(xiàn)以及氣質(zhì)。
一般都是用來形容成年人的。
教養(yǎng)和修養(yǎng)的區(qū)別，求
【詞語】：教養(yǎng)【注音】：jiào yǎng【釋義】：①教育培養(yǎng)：教養(yǎng)子女。②指一般文化和品德的修養(yǎng)：有教養(yǎng)。
【詞語】：修養(yǎng)【注音】：xiū yǎng【釋義】：①培養(yǎng)自己高尚的品質(zhì)和正確的處世態(tài)度或完善的行為規(guī)范。
②指思想、理論、知識、藝術(shù)等方面所達到的一定水平：文學修養(yǎng)｜理論修養(yǎng)很高。③指逐漸養(yǎng)成的待人處世的正確態(tài)度：他很有修養(yǎng)，雖然受到圍攻，但還是和顏悅色。④休整調(diào)養(yǎng)：修養(yǎng)殘軀，安排暮景。
教養(yǎng)與修養(yǎng)本質(zhì)區(qū)別是什么
“教養(yǎng)”含有形容一個人受教育程度的意思,而“修養(yǎng)”則強調(diào)一個人自身的“修煉”程度. 而且它們的用法略有差別： “教養(yǎng)”多是長輩用來形容晚輩或小孩子.如：“X家的孩子很有教養(yǎng)”.反之則不可. “修養(yǎng)”既可以用于長輩形容晚輩,也可以用于晚輩形容長輩,但一般不用于年齡不大的小孩子身上.如：“X家的小孩子很有修養(yǎng)”就是錯的了
