支付寶螞蟻小雞問(wèn)答:螞蟻莊園黃鶴樓

先天下之憂而憂是紀(jì)念重修哪座樓?這是螞蟻莊園6月28日領(lǐng)飼料中小課堂的問(wèn)題,答對(duì)即可獲得180g小雞寶寶飼料作為獎(jiǎng)勵(lì)用于喂養(yǎng)小雞。接下來(lái)就讓我們來(lái)看一看先天下之憂而憂是為紀(jì)念岳陽(yáng)樓還是黃鶴樓吧!

螞蟻莊園黃鶴樓

一、先天下之憂而憂是為紀(jì)念重修哪座樓而寫的名句?

岳陽(yáng)樓

黃鶴樓

二、正確答案:岳陽(yáng)樓

三、答案解析:

先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),出自北宋范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。它是范仲淹當(dāng)年題寫在位于湖南省岳陽(yáng)市古城西門城墻之上的岳陽(yáng)樓。

原文:“嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?”

譯文:哎呀!我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境,或者和這些人的行為兩樣的,為什么呢?(是由于)不因外物好壞,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。他進(jìn)也憂慮,退也憂愁。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?古仁人必定說(shuō):“先于天下人的憂去憂,晚于天下人的樂(lè)去樂(lè)。地理科普”呀。唉!如果沒(méi)有這種人,我與誰(shuí)一道歸去呢?

釋義:第五段是全篇的重心,以“嗟夫”開啟,兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后,筆調(diào)突然激揚(yáng),道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而動(dòng),因物悲喜雖然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有堅(jiān)定的意志,不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,憂國(guó)憂民之心不改,“進(jìn)亦憂,退亦憂”。這似乎有悖于常理,有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答,假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言,曲終奏雅,點(diǎn)明了全篇的主旨?!班妫∥⑺谷?,吾誰(shuí)與歸”一句結(jié)語(yǔ),“如怨如慕,如泣如訴”,悲涼慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后標(biāo)明寫作時(shí)間,與篇首照應(yīng)。

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