動(dòng)物文化研究概述及其對(duì)保護(hù)工作的影響
英國(guó)圣安德魯斯大學(xué)的進(jìn)化和發(fā)展心理學(xué)家安德魯·懷特恩(Andrew Whiten)在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇評(píng)論文章，概述了包括昆蟲和魚類在內(nèi)的許多動(dòng)物的文化證據(jù)。他在論文中指出，長(zhǎng)期以來(lái)只有人類才有文化的觀念已被消除。
懷特恩將文化定義為動(dòng)物行為，可以從一個(gè)群體中的一個(gè)個(gè)體傳播到另一個(gè)個(gè)體，然后在整個(gè)群體中傳播。他指出，它也可以代代相傳。懷特恩還指出，在人類的大多數(shù)歷史中，文化都被認(rèn)為是人類的專屬。他指出，過(guò)去幾十年的研究表明情況并非如此。
在他的概述中，懷特恩列舉了許多其他動(dòng)物的養(yǎng)殖示例，從魚類學(xué)習(xí)彼此覓食的途徑到可以學(xué)習(xí)偏愛(ài)粉塵綠色伴侶的雌果蠅。他指出，大多數(shù)文化證據(jù)都是在大猿猴中發(fā)現(xiàn)的，并提到了一只雌性黑猩猩的特殊例子，黑猩猩將黑猩猩伸入頭部，將一片草葉粘在耳朵上作為裝飾。此后不久，該小組中的其他許多人也開(kāi)始以類似的方式裝飾自己。
懷特恩還指出，隨著人們對(duì)動(dòng)物文化意識(shí)的增強(qiáng)，研究人員已通過(guò)開(kāi)發(fā)新工具進(jìn)行適應(yīng)性研究，以便更好地進(jìn)行研究。例如，新的統(tǒng)計(jì)方法已應(yīng)用于行為創(chuàng)新，從而可以發(fā)現(xiàn)社交**中難以或不可能如鯨魚般直接了解趨勢(shì)的趨勢(shì)。他指出，隨著學(xué)習(xí)技術(shù)的提高，在新領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)了更多的文化實(shí)例，例如工具使用，遷移，交流，社會(huì)習(xí)俗和伴侶選擇。這樣的研究還揭示了更多有關(guān)動(dòng)物大腦工作原理的信息，因?yàn)榭茖W(xué)家已經(jīng)以尋求學(xué)習(xí)文化的新方式對(duì)其進(jìn)行了探索。他總結(jié)說(shuō)宣傳視頻制作app免費(fèi)，對(duì)文化的認(rèn)可 在其他動(dòng)物中也有保護(hù)意義-某些領(lǐng)域甚至建議制定保護(hù)準(zhǔn)則，其中應(yīng)包括給定物種的文化方面。
標(biāo)簽： 動(dòng)物文化研究
