甘肅老家原唱呂繼宏
甘肅老家原唱呂繼宏
甘肅老家原唱呂繼宏的基本資料如下：
呂繼宏，1960年6月27日出生于甘肅省天水市，**男高音歌唱家，**一級(jí)演員，先后畢業(yè)于西安音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系和**音樂(lè)學(xué)院研究生班。
1985年，調(diào)入甘肅省歌舞團(tuán);1989年，進(jìn)入海政歌舞團(tuán);1992年，參加CCTV第五屆“五洲杯”全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽獲民族唱法專業(yè)組第二名。
1999年，憑借歌曲《從軍報(bào)國(guó)歌》榮獲全國(guó)第七屆全軍文藝匯演聲樂(lè)表演“特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”;憑借《咱老**》獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。
2003年11月，憑借專輯《國(guó)泰民安》榮獲**第四屆“金唱片獎(jiǎng)”**男演員獎(jiǎng)、**專輯獎(jiǎng);2007年12月憑借主演的音樂(lè)劇《赤道雨》榮獲第二十三屆**戲劇表演“梅花獎(jiǎng)”。
2009年榮獲“**喜愛(ài)的藝術(shù)家”榮譽(yù)。2011年榮獲 “全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者”獎(jiǎng)。
《甘肅老家》歌詞
門(mén)前的黃河水，洗過(guò)那光腳丫，屋后的胡楊林，玩過(guò)過(guò)家家，水車(chē)轉(zhuǎn)了千年，依舊吱呀呀，就像爺爺講的故事不會(huì)停下，甘肅老家啊，我的甘肅老家，平平凡凡的日子總有那牽牽掛掛，想你的心瘦成了祁連的月牙。
夢(mèng)里百次又回到大漠里安家，院子里還是擺著那蓋碗茶，院子外還開(kāi)著滿墻的牽?；ǎ溩邮炝耸⑾?，莊稼再一茬，就像奶奶納的鞋底密密麻麻，甘肅老家啊，我的甘肅老家，山山水水的歸程再?zèng)]有坑坑洼洼。
心里的話，說(shuō)給了飛天的琵琶，再出陽(yáng)關(guān)奏一曲朋友遍天下，甘肅老家啊，我的甘肅老家，山山水水的歸程再?zèng)]有坑坑洼洼，心里的話說(shuō)給了飛天的琵琶，再出陽(yáng)關(guān)奏一曲朋友遍天下，哎嗨嗨，我的甘肅老家。
甘肅老家原唱
《甘肅老家》原唱為呂繼宏，1960年6月27日出生于甘肅天水南河川，**內(nèi)地男高音歌唱演員，**一級(jí)演員，享受?chē)?guó)務(wù)院”特殊**津貼“。
先后畢業(yè)于西安音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系和**音樂(lè)學(xué)院研究生班。
*******海軍政治部文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，**音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事、第十一屆全國(guó)**代表大會(huì)代表。
擴(kuò)展資料：
《甘肅老家》的歌詞介紹：
門(mén)前的黃河水啊，洗過(guò)那光腳丫百科。
屋后的胡楊林啊，玩過(guò)過(guò)家家。
水車(chē)轉(zhuǎn)了千年，依舊吱呀呀。
就像爺爺講的故事，不會(huì)停下。
甘肅老家啊，我的甘肅老家。
平平凡凡的日子，總有那牽牽掛掛。
想你的心瘦成了，祁連的月牙。
夢(mèng)里百次，又回到大漠里安家。
院子里還呀是啊，擺著那蓋碗茶。
院子外還開(kāi)著那，滿墻的牽?；?。
麥子熟了盛夏，莊稼再一茬。
就像奶奶納的鞋底，密密麻麻。
甘肅老家啊，我的甘肅老家。
甘肅老家歌詞
甘肅老家 發(fā)行時(shí)間：2014-03-20所屬專輯：《**萬(wàn)歲》詞：楊玉鵬曲：印青歌手： 呂繼宏門(mén)前的黃河水啊洗過(guò)那光腳丫屋后的胡楊林啊玩過(guò)過(guò)家家水車(chē)轉(zhuǎn)了千年依舊吱呀呀就像爺爺講的故事不會(huì)停下甘肅老家啊我的甘肅老家平平凡凡的日子總有那牽牽掛掛想你的心瘦成了祁連的月牙夢(mèng)里百次又回到大漠里安家院子里還呀是啊擺著那蓋碗茶院子外還開(kāi)著那滿墻的牽牛花麥子熟了盛夏莊稼再一茬就像奶奶納的鞋底密密麻麻甘肅老家啊我的甘肅老家山山水水的歸程再?zèng)]有坑坑洼洼心里的話說(shuō)給了飛天的琵琶再出陽(yáng)關(guān)奏一曲朋友遍天下甘肅老家啊我的甘肅老家山山水水的歸程再?zèng)]有坑坑洼洼心里的話說(shuō)給了飛天的琵琶再出陽(yáng)關(guān)奏一曲朋友遍天下啊我的甘肅老家
鄉(xiāng)土搖滾，有什么可聽(tīng)的？
作者：張?zhí)焖?“看看這黃河，浪高過(guò)頭;匆匆的鳥(niǎo)兒，飛過(guò)高樓。千山和萬(wàn)水，哎哎喲;岸上這人兒這急流。
”在音樂(lè)節(jié)的舞臺(tái)上，搖滾歌手蘇陽(yáng)演唱的《急流》令全場(chǎng)沸騰。
沿黃河出發(fā)，歷時(shí)3年，跨越七十萬(wàn)公里，拍攝了1600多個(gè)小時(shí)的生活影像……豆瓣評(píng)分8.0的音樂(lè)紀(jì)錄片《大河唱》以生于浙江、長(zhǎng)于銀川、在北京謀生活的歌手蘇陽(yáng)為線索，串聯(lián)起來(lái)4位固守土地的民間藝人：陜北說(shuō)書(shū)人劉世凱、花兒歌手馬風(fēng)山、百年皮影班班主魏宗富、民營(yíng)秦腔劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張進(jìn)來(lái)。泥沙譜曲，命運(yùn)作詞，五位老漢用各自的方式，將黃河畔生長(zhǎng)出來(lái)的古老歌謠傳唱下去。 影片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)將攝影機(jī)架在最遠(yuǎn)的河邊，最偏僻的土地里，通過(guò)“田野記錄”的方式，與拍攝對(duì)象同吃同住同勞作，以這種方式走進(jìn)幾位民間藝人的生活，透過(guò)民間藝術(shù)展示他們悲歡離合的生存狀態(tài)。 來(lái)自寧夏鹽池的六旬老漢劉世凱一生坎坷，娶兩妻生三子，兩個(gè)妻子卻先后離世，陪伴他的只有一把三弦和張口就來(lái)的說(shuō)書(shū)詞。
平時(shí)寂寞無(wú)依靠，他就唱“熬不成個(gè)撈飯熬成粥，談不成個(gè)戀愛(ài)交個(gè)朋友”;看著北京的熙熙攘攘，他就唱：“那一條大路寬又平，我今天才來(lái)到北京城?！闭f(shuō)了20年古今奇談，這些即興發(fā)揮的部分對(duì)他來(lái)說(shuō)是小菜一碟，“腦子反應(yīng)快些就出來(lái)了”。 而在寧夏西海固地區(qū)西吉縣，花兒歌手馬風(fēng)山閑來(lái)無(wú)事就跑到家后面的山坡上唱歌。
如果在大城市，馬風(fēng)山可能是一位深情的文藝男青年，然而在當(dāng)?shù)?，唱花兒這些“談情說(shuō)愛(ài)”的歌，卻總被人說(shuō)成“不正經(jīng)”。盡管如此，他還是堅(jiān)持想唱就唱，不僅在山頭唱著“若要我倆姻緣散，十二道黃河的水干”，而且還驅(qū)車(chē)趕赴松鳴巖參加花兒會(huì)，更是通過(guò)快手把花兒直播給遠(yuǎn)方的人們。 “他們的 情感 表達(dá)與生活是直接相連的，就像麥子與土地的關(guān)系，一頭扎根一頭成長(zhǎng)，源源不斷隨心自由地向上生長(zhǎng)。
”《大河唱》執(zhí)行導(dǎo)演楊宇菲說(shuō)道。正如電影的英文名《The River In Me》，鐵漢柔情的蘇陽(yáng)也由衷感嘆：“我們?cè)撛鯓痈璩@條河？我知道她還流淌在我們的血液里。” 然而不可否認(rèn)的是，這些燦爛而輝煌的民間藝術(shù)，卻在 ** 經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天瀕臨后繼無(wú)人的險(xiǎn)境。
魏宗富手里拿著傳了四代的老皮影直呼“一代不容一代的東西，皮影皮影，你要滅亡了”。老年人快要唱不動(dòng)了，年輕人學(xué)皮影沒(méi)法養(yǎng)家糊口，很多折子戲因?yàn)樵S久不唱而被人忘記。而更加諷刺的是，下一個(gè)鏡頭里，兩個(gè)年輕人在大院KTV里唱著**熱曲《歌在飛》，旁邊圍著不少老**。不僅是皮影，秦腔、說(shuō)書(shū)等民間藝術(shù)也同樣面臨這個(gè)問(wèn)題。
那么，從山高水阻的文化源頭“走出去”，是否就能讓傳統(tǒng)藝術(shù)化險(xiǎn)為夷呢？在影片中，秦腔劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張進(jìn)來(lái)的老婆抱怨一分錢(qián)都拿不到，不想干了;在哈佛大學(xué)的課堂上，一位學(xué)者質(zhì)疑蘇陽(yáng)“把花兒和搖滾結(jié)合起來(lái)，是個(gè)很好的嘗試，但是不夠原汁原味”;在上海一所學(xué)校，一個(gè)男孩在看完皮影表演以后問(wèn)皮影可以吃嗎，他猜皮影是糖做的…… 影片中所呈現(xiàn)的似乎是所有傳統(tǒng)藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中都會(huì)遇到的瓶頸，進(jìn)沒(méi)有動(dòng)力，退沒(méi)有后路，保持現(xiàn)狀也是難上加難。有人問(wèn)蘇陽(yáng)，最近都說(shuō)逃離北上廣，你覺(jué)得你還回得去嗎？蘇陽(yáng)后來(lái)回答道，如果把吉他撥片放下，我不知道我要去干什么，我只有往下走。 盡管身患頑疾，劉世凱還是到各地去說(shuō)書(shū)，家伙什兒在手他就像英雄附體一樣興奮不已;魏宗富建起了甘肅環(huán)縣興盛班皮影戲臺(tái)，老漢連說(shuō)“美得很”;從北京小型的Live House到世界各地大大小小的音樂(lè)節(jié)，蘇陽(yáng)用民樂(lè)加搖滾的方式，贏得了國(guó)內(nèi)外樂(lè)迷的喜愛(ài)。 但其實(shí)，蘇陽(yáng)最喜歡去的地方還是甘肅老家，白天在莊稼地里走走，晚上就坐在炕頭上跟著民間藝人學(xué)戲，彈著琴、唱著歌，汲取源源不斷的藝術(shù)靈感。
曲調(diào)多唱兩遍，歌詞再寫(xiě)得押韻些，就這樣蘇陽(yáng)創(chuàng)作了《珍珠卷簾》等一系列歌曲。 令人玩味的是，說(shuō)書(shū)人劉世凱的孫子在一旁耳濡目染，慢慢對(duì)這位蘇陽(yáng)叔叔的音樂(lè)發(fā)生了興趣，他經(jīng)常拉著蘇陽(yáng)問(wèn)東問(wèn)西。在影片的**，小朋友跟著唱了兩遍，就學(xué)會(huì)了蘇陽(yáng)的搖滾版《賢良》，劉世凱在一旁顯得有些手足無(wú)措。 作為本片的音樂(lè)總監(jiān)，蘇陽(yáng)將自己的搖滾樂(lè)貫穿影片始終，讓這部音樂(lè)紀(jì)錄片充滿趣味性和觀賞性，即使沒(méi)有接觸過(guò)搖滾樂(lè)或者民間音樂(lè)的人，也可以在98分鐘里獲得視聽(tīng)上的滿足。
但是由于影片在主題和人物上挖掘不夠，后半段顯得有些零散而蒼白，一部頗具民族影像志氣質(zhì)的影片難免會(huì)讓人有觀看演唱會(huì)的錯(cuò)覺(jué)。 那些在悠久的農(nóng)耕文明孕育下，從田間地頭里生長(zhǎng)出的民間歌謠，直到今天還有人在唱著。這些歌里有我們祖祖輩輩的故事，承載著我們共同的民族基因和記憶，也讓我們成為我們自己。
“你是世上的奇男子呀，我就是那地上的拉拉纓?！薄顿t良》如是唱道。滄海一粟，誰(shuí)不是那平凡而渺小的拉拉纓？但只要還唱著這些美麗的民間歌謠，黃河之畔就有值得被銘記的奇男子和奇女子。
