四川人怎么樣？揭秘為何全國都說四川人精明
四川人怎么樣？揭秘為何全國都說四川人精明
說到四川人其實(shí)大家也知道的，那就是話說其實(shí)我覺得他們還是挺不錯的，因?yàn)樗麄兌际潜容^的勤勞的，而且主要是美女多嘛，但是最近我在網(wǎng)上有看到另外一個情況，那就是話說這個四川人好像非常的不受人待見，也就是說非常的讓人不友好，那么有的人要問了，這個四川人為什么這么讓人討厭呢?而且還是全國性的?下面就著這個比較敏感的話題一起來分析揭秘看看到底是怎么回事吧! 其實(shí)這個話題非常有爭議的，我們來先說說四川人的好吧。在**統(tǒng)一、**安居樂業(yè)的時(shí)代里，四川人大多默默無聞，交差完糧，平平淡淡地作**的楷模。
但在歷史緊要關(guān)頭，當(dāng)內(nèi)憂外患嚴(yán)重威脅到**民族生存時(shí)，就會像疾風(fēng)中的“勁草”，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“忠勇犧牲”精神。
比如，在抗日戰(zhàn)爭前，由于四川軍閥連年混戰(zhàn)，一時(shí)間，四川人被國人目之為“怯于公戰(zhàn)，勇于私斗”的人群。但抗日民族戰(zhàn)爭的烈火激發(fā)了四川人的民族意識和愛國熱情，使其義無反顧地投身到保家衛(wèi)國的滾滾洪流中。 八年抗?fàn)幹校ㄜ娨择亮拥奈淦?，迎?zhàn)裝備精良的日軍，熱血灑遍江淮河漢，威名播于三山五岳。與此同時(shí)，盆地之內(nèi)的四川父老，為全國補(bǔ)充了近300萬人的兵源，致使抗日前線有“無川不成軍”之說;為**承擔(dān)了占總數(shù)三分之一的財(cái)政支出;為全國提供了占征收總量38.5%的稻谷…… 四川**在抗戰(zhàn)八年中所做的貢獻(xiàn)，受到了全國各界的高度評價(jià)。
所以四川人還是挺不錯的呀。 為什么有這么多人黑四川人呢?其實(shí)這個就是一些邏輯問題了。打比方說美國人有錢，但是每一個美國人都有錢嗎?不見得吧?東北人熱情好客，但是也不見得每一個東北人都熱情好客吧，所以說四川人討厭的人或許只是遇到了素質(zhì)不高的四川人，大部分四川人還是挺不錯的呀。
那么有哪些四川人不好呢?這些四川人又有什么毛病呢?我們看看網(wǎng)友們的分析。 花花的小迷妹哇：說四川人干嘛干嘛的，我想說好人壞人是不分地區(qū)的，不是只有四川人就喜歡裝X，喜歡罵人。 匿名用戶：四川人太精了。
威武元帥舞劍華：四川是**最有骨氣的地方，歷史上南宋抗蒙以及近代的抗日戰(zhàn)爭，四川付出的傷亡代價(jià)都是****。
真不知道你們?yōu)槭裁匆鬲z歧視，都是**人互相歧視的有意思嗎。 害沃加 ：四川人喜歡罵人，而且很難聽。 好吧就說這么多，其實(shí)我覺得四川人很好的，上面一些毛病，如果你是四川人你回有嗎?有就改改沒有加冕了，理性討論請勿瞎噴。
四川人性格怎么樣？
四川人生活中往往缺乏智慧含量，只知道投機(jī)取巧，貪一些小便宜，耍一些小聰明，常常還自以為得計(jì)，所以歷史上的“川軍”往往是潰不成軍每戰(zhàn)必?cái)?，?jīng)常是被人滅，一度成為“魚腩部隊(duì)”的代名詞。 四川人很臟。
四川人喜歡什么東西都一鍋煮，幾十年口水，都在那一包包的火鍋料里熠熠生輝耀眼奪目，非常不講衛(wèi)生。
四川人最喜歡隨地吐痰，你瞪他一眼，他還會振振有辭地強(qiáng)詞奪理：人家這里環(huán)境潮濕所以才會痰多撒，四川女人大多是些風(fēng)流成性的，背著男人就偷情，所以這地方的女人可以說是生性**，正因?yàn)槿绱耍@地方的女人**啊賣淫啊做二奶啊非常之多。四川的男人多數(shù)是些萎男，沒陽剛氣，而且很好色。四川人心眼小，自私自利，小聰明小動作很多，可以說是整個**最讓人討厭的。
四川人怎么樣？
四川人，在**到處都有，我們常常與他們找交道。我們通常認(rèn)為，他們和大家基本一樣，只是個子矮點(diǎn)，腦子一般比較聰明，例如我們學(xué)校的楊思俸老師。
我以前也接觸過許多四川人，他們腦子很活，常在發(fā)明創(chuàng)造方面，有所成就。
可是，我們接觸的是走出大巴山的四川人，一定程度上已經(jīng)被外面的文化同化了。生活在四川本土的四川人，未被其它文化熏陶過的地道的四川人是什么樣子呢？ 四川這里氣候特點(diǎn)是多陰，終年難得日曬，故有“蜀犬吠日”之說。因?yàn)槿藗儾怀袢疹^，所以四川人的頭一個特點(diǎn)就是**。女人不說，男人一個個全是小白臉。
我們外地人到四川，總是被人估錯年齡，常常被人高估十歲。 四川人的一大特色是擺龍門陣。北京人特能侃，北京人的侃令人厭惡，可總還比較生動，富有幽默感。
而在成都，人人都是話匣子，他們總是沒完沒了地制造語言**，換一個詞就是廢話簍子，一不生動二不幽默。尤其是女人，無人不愛嚼舌頭。同樣一件事，同樣一段話，她們逢人就說，一模一式地背給100個人聽，也不帶走樣的。
民營公司里尚且如此，國有單位里什么局面，不得而知。也可能好一點(diǎn)，也可能更壞。 有一個謎語：站著是蹲著，坐著是蹲著，躺著也是蹲著，蹲著還是蹲著。
謎底是青蛙，如果將蹲著改成躺著，謎底就是蛇。將這個謎語套四川人，那就是：布置工作是閑聊，討論工作是閑聊，總結(jié)工作也是閑聊，閑聊還是閑聊，不算是太夸大。比如說，現(xiàn)在要到某某地方去，找某人，談某事，張三帶上某材料。這件事在我們?nèi)晕逭Z就交代清了，他們要聊上半天，東扯西拉，將上面的話分別插入隨機(jī)位置，然后大家上車。
張三只有參與他們的閑聊，或者是耐心地聽完他們的全部閑聊，才能整理出來有用的話，知道有自己什么事，否則空手到了地方，讓拿出材料，張三還鬧不清要自己帶什么材料來。這時(shí)大家就會生氣地埋怨他： “我們商量工作時(shí)，你為什么不仔細(xì)聽呢？” 一切事務(wù)在閑聊中進(jìn)行，**的時(shí)光除了睡覺以外都在閑聊中進(jìn)行，這是四川人的又一特色。外省人在四川工作，最難過的關(guān)就是龍門陣，自己不聊也要花時(shí)間和痛苦萬分的耐力聽人聊。 說是痛苦萬分，夸張并不太過。
因?yàn)樗拇ㄈ说脑捳Z里幽默的成分很少，他們不用歇后語、俗話、成語，也不打比方，也不用離奇的聯(lián)想，就是**裸的白描大轟炸，外省人聽來非?？菰?。他們也開玩笑，一齊哈哈大笑，可外省人不容易笑起來。比如，他們給人力三輪出租（是老人騎的那種小三輪，成都禁止大三輪載客）起了一個名字，叫“趴的”。這個名字是什么意思呢？成都人管怕妻子的男人叫“趴耳朵”，從前許多丈夫騎帶邊斗的自行車送孩子上幼兒園，那種車也被叫“趴耳朵”，后來這種邊斗車被淘汰，換成小三輪，這種小三輪與“趴耳朵” 就有些聯(lián)系，被用來載客掙錢時(shí)，便被人稱為“趴的”。
知道其由來以后，你一定會覺得多少有點(diǎn)意思，可要人哈哈大笑，就勉為其難了。四川人的玩笑就是這種層次。 四川人原本就很矮，尤其是鄉(xiāng)間土人，自湖廣移入數(shù)百年來通婚范圍不超過十公里的，身高一米五以下的比比皆是。
俗語道：言多傷神，四川人總是喋喋不休，所以又人人精瘦。 蜀中民風(fēng)痞懶，自古而然，所以四川人人嗜好麻將與撲克，男女老少皆好此道。在民營公司里，通常不讓打麻將，但是允許打撲克，否則大家活不了。
工間午餐后，大家就大呼小叫地打一陣。上班以后，至少半個小時(shí)內(nèi)大家還要聊一陣牌局，爭論剛才如果某人出什么牌的話結(jié)局如何。而休閑時(shí)光里，更是麻將時(shí)分。四川無論是城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、民居，到處是四四方方帶高邊貼絨布的麻將桌和打麻將的人。
當(dāng)然，也帶出來了茶館文化。人們在茶館里不是品茶，不是聽評書或曲藝，也不是如廣東早茶或西洋咖啡館一樣搞社交，而是打麻將。茶館就是麻將館。
當(dāng)然，他們也會邊打麻將邊社交，但不會邊喝茶邊社交。 四川人樂于休閑，當(dāng)然龐物也是重要內(nèi)容。貓且不說，在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近乎家家都有哈叭狗，而成都這樣的都市，哈叭狗就不過癮了，什么沙皮狗、短腿犬，各式品種的狗都有人養(yǎng)。夜幕降臨，狼的后代們的吠聲便不絕于耳。
“名犬”掛歷或“養(yǎng)狗手冊”上介紹的家族，差不多在成都龐物市場上都能找到。 四川人打發(fā)閑散的光陰的另一個重要途徑是看報(bào)，當(dāng)然不是《**日報(bào)》、《文匯報(bào)》，而是一些類似晚報(bào)的休閑報(bào)紙，而四川恰恰晚報(bào)不風(fēng)行，因?yàn)槿請?bào)實(shí)際上已經(jīng)成了晚報(bào)這樣的東西了。在成都，大家都看《成都商報(bào)》，這份報(bào)紙銷量極大，近乎于人手一份，家家必備。
這份報(bào)紙除與名字有點(diǎn)關(guān)系的“商”的內(nèi)容，例如股票、廣告以外，主要是駭人的**，如兇殺等內(nèi)容。一份報(bào)紙有十幾版，夠成都人消磨**的了。 四川人是絕不關(guān)心大巴山以外的東西的，他們看電視只?。
四川人男人性格怎么樣?
在現(xiàn)實(shí)里，四川男人有幾大優(yōu)點(diǎn)：1、霸道主義：對自己的女人，霸道兼溫柔，比如：在老婆不吃早餐的時(shí)候，會強(qiáng)行要求自己老婆吃早餐。老婆熬夜的時(shí)候，會強(qiáng)行要求老婆睡覺;甚至直接抱這老婆丟床上去。
這是霸道的溫柔！2、勤勞持家：很多人說這一點(diǎn)是需要女人具備的。
錯百科！家是一個整體，作為家庭的一分子，男人也要勤勞持家！寧愿把煙戒了也要給老婆買2克拉的鉆戒和SL300。3、遇事果斷：四川男人遇事會不慌不忙，統(tǒng)籌全盤，比較得出一個合理的處決方式。而且一旦認(rèn)定自己的方式的是對的，會堅(jiān)持不懈的做下去。4、疼老婆：不是那種懦弱的疼，也不是那種短暫性的，即時(shí)性的，是持久的，用一生去呵護(hù)的！我來說一下我認(rèn)識的一個四川男人吧1。
勤奮又非常上進(jìn)。愛干活賺錢，有錢賺就開心，實(shí)在。
顧家但是家要給他男人的感覺。內(nèi)心是希望老婆能照顧好家里一切的事情，當(dāng)然對于分擔(dān)家事也沒什么不愿意。
很疼愛老婆。當(dāng)然，全天下所有男人都喜歡好看的，長得“稱贊”的。
朋友都是真朋友，沒什么酒肉朋友。脾氣有點(diǎn)大。遇到和他對著說話或者做事的要不爽大半天。
當(dāng)然這只是我覺得我認(rèn)識的那個四川男人很不錯，你也要自己判斷哦。我個人觀點(diǎn)覺得基本上那邊的人都很勤奮，不怕吃苦，其他的還是比較個性化的。想談戀愛或者想嫁人，我是覺得你會得實(shí)惠的。如果和他處的好，又有感覺就不要猶豫了。
想想為什么很早之前四川就稱為天府之國，和這邊的人的勤勞是分不開的。
四川人性格是什么樣子的
一是像沖出峽口的山洪，有些“叛逆”但“叛逆得瑰麗而驚人”。四川人無論什么身份、職業(yè)都始終洋溢著一種勤勞勇敢、不怕困難、勇往直前的精神。
這種文化品格的形成與其所處的地理?xiàng)l件分不開，這里主要指川東和川北地勢復(fù)雜，高山深谷縱橫，從中沖決而出的滔滔洪水終歸萬里長江。
得此山川、文化精神的哺育和滋養(yǎng)，四川人出于對貧窮落后的抗?fàn)?，對美好生活的追求，往往默默無聞，蓄志待發(fā)，但一旦突破“瓶頸”現(xiàn)象，沖出“最隘一個峽口”——夔門，便大有一種誓不回頭的志向。更有一番驚世駭俗的作為。對此，余秋雨在《文化苦旅·三峽》中滿懷**地贊揚(yáng)道：“從三峽出發(fā)的人，他們都有點(diǎn)叛逆性，而且都叛逆……得瑰麗而驚人”。二是像終究會燃起的濕木“疙兜”（樹根），以“忍耐”性強(qiáng)而著稱。
忍耐是東亞文明之特征，而四川又是忍耐的典型。一方面，這種性格是他們在長期與惡劣的自然環(huán)境抗?fàn)幹叙B(yǎng)成的。在生產(chǎn)勞動中，他們憑借這一精神，“欲與天公試比高”，不奪豐產(chǎn)不回頭，表現(xiàn)了人定勝天、不向自然低頭的英雄氣概。
但另一方面，在相對優(yōu)越的自然環(huán)境中生活慣了的四川人，也養(yǎng)成了一種安于現(xiàn)狀、隨遇而安的品性，只要基本生活尚能維持，一般不愿拋棄原有的生存方式和生活軌跡。因此，即使受了壓迫欺負(fù)，他們大多“忍”字當(dāng)頭，一忍再忍，甚至忍辱負(fù)重。北方人像干柴烈火，路見不平，拔刀相助，有所不滿，拍案而起。
而四川人像濕木“疙兜”（樹根），更多則是采取傳統(tǒng)的“文刺”方式，以幽默俏皮的文字，以入木三分的辛辣諷刺，來發(fā)泄胸中的憤憤不平之氣。四川人干任何事情，開始時(shí)總是默默無聞，只是到了關(guān)鍵時(shí)刻才轟轟烈烈、閃光發(fā)熱。三是像疾風(fēng)中的“勁草”，富有“忠勇犧牲”精神。
在**統(tǒng)一、**安居樂業(yè)的時(shí)代里，四川人大多默默無聞，交差完糧，平平淡淡地作**的楷模。但在歷史緊要關(guān)頭，當(dāng)內(nèi)憂外患嚴(yán)重威脅到**民族生存時(shí)，就會像疾風(fēng)中的“勁草”，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“忠勇犧牲”精神。比如，目之為“怯于公戰(zhàn)，勇于私斗”的人群。烈火激發(fā)了四川人的民族意識和愛國熱情，使其義無反顧地投身到保家衛(wèi)國的滾滾洪流中。
四川人怎么樣
我不知道樓主問這個問題用意何在，我只想說不要單純?nèi)ダ斫饣蚴嵌ㄕ撃硞€地方的人怎么樣，這樣是武斷的。http://baike.baidu.com/view/109110.htm 這是百度百科對四川人的介紹，也有對四川人性格的介紹。
因?yàn)闅v史原因現(xiàn)在的四川人大部分是全國各處遷移過來的后裔，因?yàn)榈乩?、政策等因素改革開放以來四川的發(fā)展也慢于西部，但近年來，川渝地區(qū)已發(fā)展成為了西部最重要的經(jīng)濟(jì)地帶。
看見有人說四川生孩子比較多，我想說現(xiàn)在基本都是按照**政策來的，當(dāng)然少數(shù)民族生孩子的數(shù)目放寬是全國都有的?？匆娪腥苏f四川女的做ji的比較多，我不想多說，你能說你自己的省份沒有？要說數(shù)目多不多我不知道，但別五十步笑百步，都是**人。有人說四川沒產(chǎn)生過什么文化，我只簡單說說幾個大文學(xué)家司馬相如、楊雄和王褒、“前四史”《三國志 》的作者陳壽、詩人陳子昂、大詩人李白、史學(xué)家司馬光、唐宋八大家之三——蘇門三父子蘇洵、蘇軾、蘇轍、現(xiàn)代文學(xué)巨匠巴金、郭沫若、 作家沙丁、艾蕪、新文化干將吳虞、**畫家張大千等等，還有四川的變臉?biāo)囆g(shù)，三星堆也是早期長江流域文明的代表。有人說抗戰(zhàn)時(shí)四川人根本沒出過力，難道僅僅是因?yàn)閼?zhàn)場的關(guān)系？這些人根本不了解當(dāng)年川軍犧牲有多大，看看十大元帥就有四個是四川人（**、**、***、***）。
時(shí)至今日，四川還是有很多山區(qū)，還有很多地方處于貧窮落后的現(xiàn)狀，發(fā)展的比較好的是成都平原地區(qū)。四川有句話“少不入川，老不出蜀”，因?yàn)樘旄滞恋淖甜B(yǎng)很多人都比較享受比較安逸，但又誕生了鄧小平這樣偉大的改革家。所以，不要單純的去問一個地方的人怎么樣，要從歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等多方面來看。
