“為之奈何”的解釋?
“為之奈何”的解釋?
為之奈何是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，意思是這有什么辦法呢？表示無(wú)計(jì)可施。
“為”是介詞“對(duì)”的意思，“之”是代詞，一般代一件或者多件事情，翻譯成“此”、“這”，“奈何”是疑問(wèn)代詞“怎么”的意思。
所以這個(gè)句子也可以這樣解釋?zhuān)骸霸趺刺幚磉@事呢？”
出處：
出自漢代劉向《荊軻刺秦王》。
所在段落原文：
荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？”
樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。
將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。
譯文：
荊軻知道太子不忍心，于是私下里會(huì)見(jiàn)樊於期，說(shuō)：“秦國(guó)對(duì)待將軍，可以說(shuō)是刻毒透頂了。父親、母親和同族的人都被殺*或沒(méi)收入宮為奴。
現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)用一千斤金（古時(shí)以銅為金）和一萬(wàn)戶(hù)人口的封地作懸賞來(lái)購(gòu)買(mǎi)將軍的首級(jí)，您將怎么辦？”
樊將軍仰天長(zhǎng)嘆，淚流滿(mǎn)面地說(shuō)：“我每當(dāng)想起這一點(diǎn)，常常恨入骨髓，只是想不出什么辦法罷了?！鼻G軻說(shuō)：“現(xiàn)在有一個(gè)建議，既可以用來(lái)解除燕國(guó)的憂(yōu)患，又可以報(bào)將軍的深仇大恨，怎么樣？”樊於期于是上前問(wèn)道：“怎樣對(duì)付這件事情？”
荊軻說(shuō)：“希望得到樊將軍的首級(jí)來(lái)獻(xiàn)給秦國(guó)，秦王一定高興而又友好地接見(jiàn)我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。
這樣，將軍的仇報(bào)了，燕國(guó)被欺侮的恥辱也除掉了。
將軍是否有這個(gè)心意呢？”樊於期脫下一只衣袖露出一只胳膊，握住手腕，走近一步說(shuō)：“這是我日日夜夜咬牙切齒、捶胸痛恨的事，現(xiàn)在才得以聽(tīng)聞（您的）教誨！”于是就**。
為之奈何什么意思
為之奈何？是漢朝劉邦**說(shuō)的一句話(huà)，他的意思是“對(duì)此怎么辦呢？”“為”是介詞“對(duì)”的意思，“之”是代詞“此”、“這”的意思，“奈何”是疑問(wèn)代詞“怎么”的意思。
為之奈何是什么意思
這句話(huà)的意思為對(duì)此怎么辦呢？
這句話(huà)出處：漢劉向《荊軻刺秦王》。
原文節(jié)選：樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見(jiàn)臣。
臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。
將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。
譯文：樊於期走上前說(shuō)：“到底怎么做？”荊軻說(shuō)：“希望借你樊將軍的頭獻(xiàn)給秦王，秦王一定高興而又友好地接見(jiàn)我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛,這樣，將軍的仇報(bào)了，燕國(guó)被欺侮的恥辱也除掉了。將軍是否有這個(gè)心意呢？”
樊將軍脫下一只衣袖，握住手腕走上前說(shuō)：“這是讓我日夜的痛心的事，今天才得到您的指教!”于是**。
擴(kuò)展資料：
秦國(guó)滅趙后，兵鋒直指燕國(guó)南界，太子丹決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻(xiàn)計(jì)太子丹，擬以秦國(guó)叛將樊於期首級(jí)及燕督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶，是一塊肥沃的土地）地圖進(jìn)獻(xiàn)秦王，相機(jī)行刺。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級(jí)，前往秦國(guó)刺殺秦王。
臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場(chǎng)面十分悲壯。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩(shī)句。荊軻來(lái)到秦國(guó)后，秦王在咸陽(yáng)宮隆重召見(jiàn)了他。
荊軻在獻(xiàn)燕督亢地圖時(shí)，圖窮匕見(jiàn)，刺秦王不中，被殺。
《荊軻刺秦王》出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》，記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，反映了當(dāng)時(shí)的**政治情況，表現(xiàn)了荊軻重義輕生、為燕國(guó)勇于犧牲的精神。文章通過(guò)一系列情節(jié)和人物對(duì)話(huà)、行動(dòng)、表情、神態(tài)等表現(xiàn)人物性格，塑造了英雄荊軻的形象。
另外一種觀點(diǎn)認(rèn)為，戰(zhàn)國(guó)末年，秦國(guó)代表的是新興地主階級(jí)的利益，以六國(guó)國(guó)君為首的舊貴族，即奴隸主階級(jí)，雖然已經(jīng)臨于末日，但他們還在用一切的力量，政治的、軍事的乃至卑劣的暗殺活動(dòng)，來(lái)做**的掙扎，而荊軻刺秦就是其中的突出代表。
公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級(jí)，前往秦國(guó)刺殺秦王嬴政。臨行前，燕太子丹等人在易水邊為荊軻送行，場(chǎng)面十分悲壯。好友高漸離擊筑，荊軻和著拍節(jié)唱道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩(shī)句。
荊軻來(lái)到秦國(guó)后，秦王在咸陽(yáng)宮召見(jiàn)了他。荊軻在獻(xiàn)燕督亢地圖時(shí)，圖窮匕見(jiàn)，但最終行刺失敗，被秦王侍衛(wèi)所殺，荊軻就這樣*了。
為之奈何的意思
題庫(kù)內(nèi)容：
奈之何的解釋
[how;to no avail;do sth. to **.]
等于 如之何 、 若之何 ,表詢(xún)問(wèn)或反問(wèn),可譯為怎么辦; 為什 么、怎么 將奈之何?！濉?林覺(jué)民 《與妻書(shū)》
詞語(yǔ)分解
奈的解釋 奈 à 如何，怎樣： 奈何 。
無(wú)奈 何（無(wú)可如何）。奈……何（中間加 代詞 ，如“奈我何”）。 部首 ：大。
為之奈何什么意思？有什么歷史典故？反義詞和近義詞是什么？
編號(hào) 3251 成語(yǔ) 為之奈何 注音 ㄨㄟˋ ㄓ ㄋㄞˋ ㄏㄜˊ 漢語(yǔ)拼音 wèi zhī nài hé 釋義 義參「無(wú)可奈何」。 見(jiàn)「無(wú)可奈何」條。
典源 此處所列為「無(wú)可奈何」之典源，提供參考。
#《戰(zhàn)國(guó)策．燕策三》1>秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。 太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：「秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？」荊卿曰：「微太子言，臣愿得謁之。 今行而無(wú)信，則秦未可親也。 夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。
誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子?！?太子曰：「樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之。」 荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊于期曰：「秦之遇將軍，可謂深矣。
父母宗族，皆為戮沒(méi)。 今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？」樊將軍仰天太息流涕曰：「吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳。」 軻曰：「今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？」樊于期乃前曰：「為之奈何？」荊軻曰：「愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見(jiàn)臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。
將軍豈有意乎？」樊于期2>偏袒扼腕3>而進(jìn)曰：「此臣日夜切齒拊心4>也，乃今得聞教。」 遂自刎5>。 太子6>聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。
既已，無(wú)可奈何，乃遂收盛樊于期之首，函封之。 〔注解〕(1)典故或見(jiàn)于《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》、《史記．卷一二二．酷吏列傳．溫舒》。 (2)樊于期：？～西元前227，戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦將。 避罪于燕，得燕太子丹之庇護(hù)，后因荊軻欲替太子丹殺秦王，希望得其首級(jí)以入秦，遂自刎而*。
(3)偏袒扼腕：偏袒，袒露一臂。 扼腕，用手握腕。 形容憤慨已極。 (4)切齒拊心：怨恨至牙齒切磨，拍擊胸膛。
形容痛恨到了極點(diǎn)。 拊，音ㄈㄨˇ，拍打、輕擊。 見(jiàn)「切齒腐心」。 (5)自刎：**，割喉嚨結(jié)束自己的生命。
(6)太子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕王喜的太子，名丹。 丹患秦之強(qiáng)大，使荊軻入秦刺始皇，事不成，秦急攻燕，喜斬丹欲獻(xiàn)秦，秦復(fù)進(jìn)兵，卒滅燕。 亦稱(chēng)為「燕太子丹」。
〔參考資料〕■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。 其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉。 然終無(wú)可奈何，故不可以反，卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。
■《史記．卷一二二．酷吏列傳．溫舒》自溫舒等以惡為治，而郡守、都尉、諸侯二千石欲為治者，其治大抵盡放溫舒，而吏民益輕犯法，盜賊滋起。 ……乃使光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等衣繡衣，持節(jié)，虎符發(fā)兵以興擊，斬首大部或至萬(wàn)余級(jí)，及以法誅通飲食，坐連諸郡，甚者數(shù)千人。 數(shù)歲，乃頗得其渠率。 散卒失亡，復(fù)聚*阻山川者，往往而群居，無(wú)可奈何。
于是作「沈命法」，曰群盜起不發(fā)覺(jué)，發(fā)覺(jué)而捕弗滿(mǎn)品者，二千石以下至小吏主者皆*。 典故說(shuō)明 此處所列為「無(wú)可奈何」之典故說(shuō)明，提供參考。 「無(wú)可奈何」這句成語(yǔ)指的是毫無(wú)辦法或沒(méi)有辦法可想的意思。
典源出自于《戰(zhàn)國(guó)策．燕策三》。 戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)勢(shì)力強(qiáng)盛百科，不斷出兵侵占其他**的領(lǐng)土。 當(dāng)時(shí)燕國(guó)是一個(gè)地處東北方的弱小**，最初，燕王為了與秦國(guó)友好，曾將太子丹交給秦國(guó)做為人質(zhì)，在秦國(guó)，太子丹受到很差的待遇。 太子丹逃回燕國(guó)后，為了抵抗秦國(guó)的侵略，同時(shí)也為了報(bào)仇，便經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了荊軻，請(qǐng)他作刺客，到秦國(guó)刺殺秦王。
由于荊軻遲遲不出發(fā)，太子丹便催他趕快上路，荊軻說(shuō)：「就算我到了秦國(guó)，秦王也不會(huì)見(jiàn)我??！除非我能帶著樊于期的頭和督亢的地圖前往，也許就有機(jī)會(huì)見(jiàn)到秦王?！?樊于期本是秦國(guó)的將領(lǐng)，因?yàn)榈米锴赝酰拥窖鄧?guó)，秦王懸賞千金要他的腦袋。 太子丹聽(tīng)了說(shuō)：「樊將軍是來(lái)投靠我的，我怎能為了自己而殺了他？請(qǐng)你再想別的方法。
」 荊軻知道太子丹不忍心殺樊于期，就私下去見(jiàn)樊于期，告訴他這個(gè)想法。 樊于期聽(tīng)了后，馬上拔出利劍當(dāng)場(chǎng)**。 太子丹聽(tīng)說(shuō)這件事，趕去阻止?。
