食人族的禁忌在哪可以觀看
食人族的禁忌在哪可以觀看
食人族的禁忌在影視大全可以觀看，《食人族的禁忌》是由Mike Tristano執(zhí)導，2006年上映的恐怖電影，影片講述了表面上看來跟普通人沒什么兩樣，但實際上卻是食人族的珍妮特在感情和糧食之間搖擺不定，艱難選擇的故事。 《食人族的禁忌》中男主角的扮演者斯科特·卡森在坎布里亞郡的克利特穆爾長大，并就讀于當地的費因璽學校。
卡森年輕時，曾希望成為一位聯盟式橄欖球球員，但他最終決定專注于**，并在十一二歲時成為校隊門將。
他迅速由當地球隊克利特穆爾些路迪的青年隊升入男子隊，盡管當時他只有15歲。在為業(yè)余俱樂部沃京頓出戰(zhàn)足總青年杯時，他的表現給前利茲聯后衛(wèi)彼得·漢普頓留下深刻印象。最終，卡森在2002年7月選擇加盟利茲聯的**學院。 卡森在五場國際賽均未被征召后，終于在2008年10月獲重新征召入對哈薩克和白***的2010年***預選賽賽事的名單中。
2008年11月，卡森在柏林對德國的賽事中后備替補，這是他第三次代表英格蘭隊上場，亦使他成為近24年來，首位代表英格蘭隊上場的西布羅姆維奇球員。
怎么才可以看食人族的禁忌
食人族的一切，最早都來自于一些道聽途說。Cannibal和Caribbean，食人族和加勒比人，這兩個詞同源，是因為哥倫布在聽土著人講加勒比人如何吃掉自己的俘虜時，聽差了一個音，把r 聽成了n，所以食人族就是Cannibal，而加勒比人是Caribbean。
據說加勒比人會將活著的男性俘虜全部吃掉。
他們甚至會把一些小男孩養(yǎng)起來，等到他們長胖再吃掉。
食人族最怕什么？
食人族之所以食人，完全是由于饑餓、宗教上的某種認識以及精神異常所導致！他們跟我們正常人在非文化領域基本上是一樣的，沒有怕動物、怕血、怕黑夜、怕白天等等這些問題！古代食人有很多層意思，顯示權貴、自我強壯、發(fā)泄憤怒、饑餓等等！有的部落認為人肉是神的食物，食人是人神交流一種的形式，象征著統(tǒng)治地位！在現在來說，食人族是不存在的！有的只是個別BT！從1990年到今為止，破獲的食人魔以德國為首，德國曾被證實有800多個食人狂！有的甚至煮自己的器官吃 ！http://baike.baidu.com/view/18202.htm?fr=ala0_1_1
關于食人族的電影
食人族大屠殺 Cannibal Holocaust (1980)7.6 人食人實錄 | 極度恐慌 導演：Ruggero Deodato 主演：Robert Kerman Francesca Ciardi Perry Pirkanen … 1979年，一個由3男1女組成的電影攝制小組在南美洲叢林中拍攝關于食人族的紀錄影片時失蹤了。一年后，他們的電影膠片被發(fā)現并帶回了美國，而這部電影正是那卷膠片…… 食人族一家 The Blood Shed (2007) 導演：Alan Rowe Kelly 主演：Susan Adriensen Victoria Bensen Tom Burns … 故事主要圍繞著一個天生就是食人族的家庭展開，他們除了吃人肉并且和親人一起睡覺外，其他一切都跟典型的美**庭沒什么兩樣。
但是當愛管閑事的鄰居對他們一家產生好奇，打算進行調查的時候，他們決定把正在**中的生日派對推后，先準備點人肉點心再說…… 食人族的禁忌 Cannibal Taboo (2006) 導演：Mike Tristano 主演：Scott Carson Paul Logan Ashlie Rhey … 身為食人族的珍妮特，表面上看來跟普通人沒什么兩樣，然而實際上，她的吃人之旅充滿了血腥。
還有什么不能吃的，是家人還是朋友？感情和糧食到底哪個更重要呢？ 驚心食人族 JEEpERs CrEEpers (2001)6.4 魔鬼尸餐 導演：維克多·薩爾瓦 主演：吉娜·菲利普斯 賈斯汀·朗 喬納森·布瑞克 … 姐姐特麗薩（姬娜·菲利浦斯）和弟弟達瑞（賈斯廷·朗）就讀于一所離家很遠的學校。一個陽光明媚的春日，因學校放春假而得以回家度假的姐弟倆開著輛破車興高采烈地行進在空無一人的鄉(xiāng)間公路上。突然，一輛老式卡車超車時差點將他們擠下路基。不久，他們又突然… 食人族 Cannibal ferox (1981)6.3 導演：Umberto Lenzi 主演：Giovanni Lombardo Ra Lorraine De Selle Danilo Mattei … 故事是講述三個年青人到南美的巴拉圭阿馬遜流域找尋相傳食人族的下落，并要證明這個世界并無食人族，食人族的流傳只是西方文明的誣蔑云云。
他們在森林找尋族人的過程中遇見了兩個白種男子，這兩個白種男子說他們差點遭食人族吃了。
食人族的習俗
一、食人的習俗是從遠古流傳下來的。雖然迄今為止很多關于食人族的描述， 其準確性都非常值得懷疑，甚至在相當長一段時間里，土著人和歐洲的白人相互之間都懷疑對方是食人族– 白人認為他們是未經教化的野蠻人，而土著人以為，白人抓他們的兄弟到歐洲去，完全是為了滿足歐洲人對人肉的食欲，但無論如何，很多已經得到證實的例子表明，吃人的事件并非偶然，食人族確實存在。
考古學的證據更表明，吃人的現象曾經非常普遍。
二、食人族分布圖。這幅20世紀初出版的地圖描述了世界食人者分布，嫩綠色為史前食人事件發(fā)生區(qū)，紅色為當代野人活動區(qū)。三、**的食人族歷史。這種食人的習俗，在**歷史中也存在過。
不過要說最有資格背上食人族惡名的，當是十六國時期的羯胡人無疑。關于他們的行徑，在《晉陽秋》一書中記述頗多，說羯胡人行軍打仗從不帶糧草，他們把**女子當作“雙腳羊”來飼養(yǎng)，隨時奸淫，隨時宰殺烹食以作軍糧。然而，這些記載是否真實，是否有夸張的成分，是否由于當時人們對羯胡憤恨而有所渲染，我們現在無從考證。
四、食人族的習俗。在為數眾多的研究文獻中，人們提到食人族吞食人肉的目的除了滋養(yǎng)身體之外，還帶有自我轉化、顯示權力，或者將吃與被吃者的關系儀式化等動機。換句話說，與吃其他食物一樣， 食人者往往希望分享食物的功效。
巴布亞的奧洛卡瓦人說，他們會將自己的敵人當做獵物并食用，是為了“ 捕捉靈魂”,以補償失去的勇士。新幾內亞的花族人吃本族的**，以保留一種叫做Nu 的東西，他們認為這是一種在自然界中無法再生的重要液體。甚至， 即使對于熱衷于嗜食同類的部族來說， 吃人也并非是可以草率決定的事。
根據《食物的歷史》一書，“受難者將被食用的部分，通常要經過認真的挑選，有時候僅限于很小的局部，通常是人的心臟。這個過程都要伴隨著隆重的儀式。在阿茲特克人看來，吃下戰(zhàn)俘的肉，可以獲得*者的威力：作為補充，捕獲者還將披上*者的人皮，將*者的雙手垂在腰間，作為裝飾。” 而且，在很多部落看來，人肉是神的食物，食人是人與神交流的形式，是進行象征性統(tǒng)治的一部分。
從食人者的角度來看，作為食物的人總是具有某種象征性的價值和魔力，食物是有意義的，食人能夠讓他們獲得某種程度上的自我完善。換句話說，吃**不是單純?yōu)榱嘶钕氯?，在任何地方飲食都是一種文化的轉化。它將個體融入**，將體弱者變?yōu)閺娊?。正如《食物的歷史》一書作者阿莫斯圖所說：“ 它能使人們獲得認同。
正像歷史上發(fā)生的其他革命一樣， 當飲食超越了本身的物質意義，它就變成了一種儀式。從人吃人到順勢療法， 直到健康食品，人們飲食的目的百科，是凈化人格，增加力量，延長壽命，這些成為人們選擇食品的準則。
