駱駝祥子簡(jiǎn)介
駱駝祥子簡(jiǎn)介
《駱駝祥子》這本書主要講述了舊**二十世紀(jì)二十年代人力車夫祥子的悲慘命運(yùn)。祥子18歲從鄉(xiāng)下來(lái)到城里，他勤勞正直、能吃苦，**的夢(mèng)想就是擁有一部屬于自己的車子。
圍繞這個(gè)夢(mèng)想，他的命運(yùn)經(jīng)歷了“三起三落”的過(guò)程，他的性格也經(jīng)歷了百科“積極向上到不甘失敗**自甘墮落”的變化。
通過(guò)他夢(mèng)想的破滅和最終墮落的故事，作者表達(dá)了對(duì)舊**的痛恨和對(duì)祥子等**底層勞苦大眾的同情。
主要人物
祥子：十八歲，身材高大，年輕力壯的洋車夫。為全書靈魂人物。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫，在他身上具有勞動(dòng)**許多優(yōu)良的品質(zhì)。
他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極性和堅(jiān)韌的精神，但他也不講理，滿嘴謊話，好占便宜，還出賣人命。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。
他一貫要強(qiáng)和奮斗，不安于卑賤的**地位。
但祥子被舊**摧殘壓迫，他的愿望一次又一次地被這個(gè)黑暗的**所打破。祥子的悲慘生活深深揭露了舊**的黑暗，反映了當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
《駱駝祥子》簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)介：
《駱駝祥子》是**藝術(shù)家——老舍（舒慶春）所著的長(zhǎng)篇**，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊**勞苦大眾的代表人物。
祥子來(lái)自農(nóng)村，從農(nóng)村來(lái)到城市的祥子，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)立新的生活。
做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，他選擇拉洋車，表明他盡管離開(kāi)了農(nóng)村，但是思維方式仍然是農(nóng)民的。憑著勤勞和堅(jiān)忍，他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了理想，成為車夫。
被生活捉弄的祥子開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖*。為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為“城市**”。
**，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，被**、被現(xiàn)實(shí)、被生活折磨成了行尸走肉般的物業(yè)游民。
十八歲，身材高大，年輕力壯的洋車夫。
為全書靈魂人物。祥子是個(gè)個(gè)性格鮮明的普通車夫，在他身上具有勞動(dòng)**許多優(yōu)良的品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極性和堅(jiān)韌的精神，但他也不講理，滿嘴謊話，好占便宜，還出賣人命。
平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他一貫要強(qiáng)和奮斗，不安于卑賤的**地位。
《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的**舊**，**過(guò)著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。
他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計(jì)而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
駱駝祥子主要講什么？
《駱駝祥子》主要內(nèi)容是講述了**北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。
被生活捉弄的祥子開(kāi)始游戲生活， 吃喝嫖*。
為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為“城市**”。
**，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。
祥子由一個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”底層勞動(dòng)者淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、**病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。
《駱駝祥子》的藝術(shù)評(píng)價(jià)：
《駱駝祥子》在藝術(shù)上取得了很高的成就。**以祥子為中心，以其在買車問(wèn)題上的“奮斗、掙扎、幻滅”三起三落為主線，立體地展現(xiàn)了市民**各、階層的生活畫面，從而構(gòu)成了一幅色彩鮮明的二十年代初北平市民**的風(fēng)俗畫卷。
嚴(yán)謹(jǐn)獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，鮮明生動(dòng)的人物形象，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)，京味濃郁的地方色彩，這些全面顯示了老舍**創(chuàng)作獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。《駱駝祥子》以其鮮明的思想藝術(shù)特色，當(dāng)之無(wú)愧地步入了現(xiàn)代經(jīng)典作品之林。
