沐猴而冠的意思解釋

沐猴而冠的意思解釋

沐猴而冠的意思是指獼猴戴著帽子裝扮成人的模樣,比喻徒有儀表或地位而無真本領(lǐng),也可形容壞人裝扮成好人。
出自西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》:人言楚人沐猴而冠耳,果然。

用法:含貶義,在句中一般作謂語、定語、狀語。

示例:清·全祖望《孫武子論》:當吳人之大舉也,楚之來拒者,為子常,斯其人如沐猴而冠。而又罷于奔命之余,以遇常勝之師,兵未交而膽已落。
近義詞:衣冠禽獸。
反義詞:正人君子、仁人志士。

例句:到底誰是沐猴而冠的人,其實大家心里都清楚。

成語寓意
項羽雖然能征善戰(zhàn)、霸氣十足,但他為人剛愎自用,心胸狹隘。劉邦雖出身貧寒,用兵打仗的本領(lǐng)也不及項羽,但后來項羽身邊的很多能人志士都跳槽到了劉邦門下。

項羽流失大量人才,最終落得四面楚歌,自刎烏江。
成語告訴人們,一個**的管理者應(yīng)該是那種能傾聽來自四面八方聲音,且能斟酌損益,采納良言的人。那種獨斷專行、自以為是的人如同沐猴而冠,最終成不了大氣候。

沐猴而冠的意思

意思:沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。百科

比喻虛有其表,形同傀儡。

常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。
拼音:沐猴而冠 [mù hóu ér guàn]。
出處:《史記·項羽本紀》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”
例句:我媽媽從小就教育我,長大后千萬不能做一個~的壞人。

語法:含貶義;在句中一般作謂語、定語、狀語。
近義詞:
一、衣冠禽獸 [yī guān qín shòu]
釋義:穿戴著衣帽的禽獸。指品德極壞,行為象禽獸一樣卑劣的人。

出處:明·凌濛初《二刻拍案驚奇》:“不但衣冠中禽獸;乃禽獸中豺狼也?!?br/> 例句:那個人真是個~。
二、人面獸心 [rén miàn shòu xīn]
釋義:面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。

形容為人兇殘卑鄙。
引證:大蟲見了“獸面人心”的既不敢傷,若見了“~”的如何不啖。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第十回。

出處:《漢書·兇奴傳》:“夷狄之人貪而好利;披發(fā)左衽;人面獸心?!?br/> 例句:他的殘忍表明他是個~的家伙。

沐猴而冠意思

沐猴而冠意思如下:
沐猴而冠(拼音: mù hóu ér guàn)是一個成語,最早出自于西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》。
沐猴而冠指獼猴戴著帽子裝扮成人的模樣;比喻徒有儀表或地位而無真本領(lǐng),也可形容壞人裝扮成好人。

含貶義;在句中一般作謂語、定語、狀語。

成文用法:
“沐猴而冠”指獼猴戴著帽子裝扮成人的模樣;比喻徒有儀表或地位而無真本領(lǐng),也可形容壞人裝扮成好人。
含貶義;在句中一般作謂語、定語、狀語。
運用示例
清·全祖望《孫武子論》:“當吳人之大舉也,楚之來拒者,為子常,斯其人如沐猴而冠.而又罷于奔命之余,以遇常勝之師,兵未交而膽已落?!?br/> 清·梁啟超《開明專制論》:“夫?qū)W識幼稚之民,往往沐猴而冠,沾沾自喜。


沐猴而冠—衣冠禽獸
“沐猴而冠”與“衣冠禽獸”意義相近,兩者皆有徒有外表的意思;區(qū)別在于“沐猴而冠”可以用于壞人,也可以用于沒有實際本領(lǐng)的人,語意較輕;“衣冠禽獸”則是只能用于壞人,語意較重。

沐猴而冠是什么意思

沐猴而冠的意思是:沐猴(獼猴)戴上帽子扮人。比喻表面上裝扮得像個人物,實際并不像。

條目?沐猴而冠
拼音?mù hóu ér guàn
注音?ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ
沐猴而冠?詞語解釋
解釋
獼猴戴帽子。

比喻外表雖裝扮得很像樣,但本質(zhì)卻掩蓋不了。常用來諷刺依附權(quán)勢、竊據(jù)名位之人。
英語?lit. a monkey wearing a hat (idiom), fig. worthless person in imposing attire
法語?Xiang Yu

沐猴而冠?成語解釋
沐猴而冠
【解釋】沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。

比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。
【出處】《史記·項羽本紀》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。


【近義詞】衣冠禽獸
【語法】主謂式;作謂語、定語、狀語;含貶義
沐猴而冠?**解釋
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沐猴而冠
沐猴而冠,成語,拼音:mù hóu ér guàn。沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。

出自《史記.卷七.項羽本紀》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然?!乖鉃轫n生譏諷項羽。《漢書.卷四十五.伍被傳》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。

」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。比喻虛有其表,得意忘形;或是譏嘲為人愚魯無知空有表面。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。