孫悟空的爸爸到底是誰(shuí)
孫悟空的爸爸到底是誰(shuí)
咋說(shuō)呢，天地本是一片混沌，是**一斧子劈開(kāi)，然后身化天地萬(wàn)物，又一氣化三清。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，天地萬(wàn)物都是**所化，那生于天地間的孫悟空，也自然與**有些關(guān)系。
根據(jù)《西游記》記載，孫悟空是**開(kāi)天辟地之后的一塊仙石所化，有些傳言說(shuō)是女?huà)z補(bǔ)天的五彩神石，其實(shí)并不是這樣的，它只是天地允許的仙石成精而已。
它的靈智“異于常猴”，剛出生不久就成了猴子的頭，然后自己不甘心做一輩子猴大王，偶然間得知菩提老祖的所在，于是就登門(mén)拜師學(xué)藝，然后得名孫悟空，并且學(xué)會(huì)了大品天仙訣、地煞數(shù)七十二變、筋斗云等高超的百科法術(shù)。
后來(lái)因?yàn)槿鄙俦?，被結(jié)義兄弟蠱惑，去東海奪了定海神針，又看到自己的小弟衰老，又去地府改了生*簿。后來(lái)被人告到了田徑，被天界招安，被封為了弼馬溫。之后的事情大家也都知道了，猴子生氣了，嫌棄封自己的官小，就回到了花果山，然后與天庭來(lái)的一幫子人大打出售，**又被封為齊天大圣，之后因?yàn)闄C(jī)緣巧合，在太上老君的爐子里練就了火眼金睛，然后又大鬧天宮，**被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。
之后被觀音點(diǎn)化，答應(yīng)保護(hù)唐僧去西天，然后被唐僧救出，給取了個(gè)法號(hào)叫行者，名孫行者。孫悟空實(shí)際上屬于道教人物，根據(jù)書(shū)中記載，孫悟空的道教稱號(hào)叫：“混元一氣上方太乙金仙美猴王齊天大圣”。佛號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛。
所以，如果按照人類的繁衍、傳宗接代來(lái)分析孫悟空的身世，那么它就是無(wú)父無(wú)母。但如果按照**開(kāi)天地、身化天地來(lái)分析，**就是孫悟空的父親，但可以確定的是，孫悟空沒(méi)有媽媽，神的那個(gè)世界，允許后代還真的不一定要像人類那樣，起碼我是這么理解的。
《西游記》中孫悟空的父親是誰(shuí)？
書(shū)中寫(xiě)到孫悟空乃是從靈石里出身，是先天石猴。在老道看來(lái)，其實(shí)孫悟空也是有父母的，至于他的親生父親是誰(shuí)？有以下兩種可能性。
**種可能原著中曾有交待，孫悟空從花果山上的靈石中出生，而這塊靈石的來(lái)歷不凡，是洪荒時(shí)期，**大神開(kāi)天辟地，身體化為山川河岳以后，才誕生的。
**大神作為**神族里**個(gè)神，可以說(shuō)天地萬(wàn)物都是因他而生。自然在當(dāng)時(shí)就誕生而出的靈石，可以說(shuō)和**有很親近的血脈關(guān)系，說(shuō)**是孫悟空的父母完全說(shuō)得過(guò)去。所以后來(lái)善于推演天機(jī)的菩提祖師收孫悟空為徒并傳與絕學(xué)72般變化就完全說(shuō)得過(guò)去了。第二種可能孫悟空曾大鬧龍宮，收走了大禹治水的定海神針鐵，把東海龍王看的一愣一愣的。
要知道這定海神針鐵重一萬(wàn)三千五百斤，等閑神仙提都提不動(dòng)，更別說(shuō)像孫悟空這般隨心隨意，變大縮小了。這里也算是吳承恩當(dāng)年埋下的一個(gè)伏筆吧。要知道當(dāng)年大禹變成黑熊治水，把媳婦兒涂山氏嚇得化成一塊石頭，**兒子啟從石頭里鉆出來(lái)，后來(lái)還建立了夏朝。
作為重要治水道具的定海神針也在那時(shí)出現(xiàn)了，后來(lái)大禹功德圓滿，解決了水患，又把定海神針扔進(jìn)了東海。幾件事串聯(lián)起來(lái)，似乎一切都通透了。大禹可能是孫悟空的親生父親，不然怎么解釋孫悟空可以輕易使喚定海神針，同時(shí)也是從石頭里鉆出來(lái)，似乎只有大禹的血脈才能做到。
不管以上哪種可能是正確的，**或者大禹都是影響力極大的非凡人物，孫悟空身后有如此強(qiáng)硬的靠山，自然各路大神也得刮目相看了。
西游記孫悟空爸爸是誰(shuí)
問(wèn)題一：西游記孫悟空的父親是誰(shuí) 如來(lái)和太上老君。
孫悟空的出生石頭乃是太上老君廢棄的八卦爐，而放入八卦爐中的種子的人是如來(lái)。
問(wèn)題二：孫悟空父親是誰(shuí)? 孫悟空是個(gè)什么人？我們看他的背景，他既無(wú)父又無(wú)母，是從石頭縫里跳出來(lái)的。我覺(jué)得他代表了作者的一種希望，他想如果我也無(wú)父無(wú)母，我也是從石頭縫里鉆出來(lái)的，我也可以赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，我的精神就是**自由的。孫悟空在**文化里是一個(gè)自由解脫的象征。
但是一有牽絆，就不一樣了。孫悟空后來(lái)也要報(bào)恩了。為什么呢？如來(lái)佛把他壓在五指山下，壓了五百年。
是唐僧解放了他，他欠唐僧的。這就又回到**文化的母題了。儒家文化的傳統(tǒng)母題，我們生下來(lái)是欠父母的。
西方的***講原罪，其實(shí)儒家里也有這些東西。我們每個(gè)人都欠了一筆債，必須還。孫悟空遇到唐僧之后，完全不一樣了。
觀音給孫悟空戴了一個(gè)緊箍咒，你再牛，唐僧給你念兩句，你就不行了。我們讀《西游記》的時(shí)候覺(jué)得非常奇怪，孫悟空沒(méi)做唐僧的徒弟之前，本事特別大，誰(shuí)都打不過(guò)他。做了唐僧的徒弟之后，好像沒(méi)那么厲害了，跟誰(shuí)打，經(jīng)常都是平手，還要請(qǐng)幫手。而且做事也拖泥帶水了，打白骨精也打得不痛快。
為什么呢？所有的負(fù)擔(dān)、所有的牽絆都來(lái)了，都拉住你。你要往前跑，你想沖刺，可怎么沖？有繩子捆著你。**文化，是有緊箍咒、捆仙繩的。從這個(gè)意義上講，《西游記》是一部偉大的象征**。
**文化，儒家是主流，但是還有一個(gè)支流。皈依前的孫悟空，還有莊子和李白，都是這種精神的代表。我非常喜歡這個(gè)支流。我總是哀嘆為什么我不是李白。
**文化太累了?！对?shī)經(jīng)》里有八個(gè)字，“知我如此，不如無(wú)生?！蔽颐看巫x到的時(shí)候，為之愀然不樂(lè)，甚至要為之落淚。
我們現(xiàn)在講《詩(shī)經(jīng)》，我老講2500年前風(fēng)花雪月的故事，總是從“思無(wú)邪”的角度，盡量把它講得輕松?？墒恰对?shī)經(jīng)》里也有厭世情緒，胡適老早就看出來(lái)了。為什么呢？我一生下來(lái)就欠那么多了，萬(wàn)一我又趕上亂世，家累那么重，**又在危難當(dāng)頭，偏偏我生下來(lái)就是一個(gè)士，我必須擔(dān)當(dāng)所有的苦難、所有的委屈。
在別人面前我必須堅(jiān)強(qiáng)?？墒敲總€(gè)人的內(nèi)心都是脆弱的，都是觸摸不得的。當(dāng)面對(duì)自己的時(shí)候，只能說(shuō)“知我如此，不如無(wú)生”。 問(wèn)題三：西游記里孫悟空的父母是誰(shuí) 西游記原文描寫(xiě)如下： 那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。
四面更無(wú)樹(shù)木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。
因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。 那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果;與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 孫悟空是石頭里蹦出來(lái)的，沒(méi)有父母。 如果硬要扯一個(gè)應(yīng)該就是天地神明吧。
再扯一個(gè)應(yīng)該是吳承恩也不為過(guò)。 —————————————————————————— 估計(jì)你問(wèn)的應(yīng)該是前者，另補(bǔ)充一個(gè)吧。 七龍珠里的孫悟空他爸是巴達(dá)克 **次出場(chǎng)：TV特別版《悟空父親的傳說(shuō)：一夫當(dāng)關(guān)的**決戰(zhàn)》 具體內(nèi)容：請(qǐng)百度 問(wèn)題四：西游記》探秘“孫悟空的親生父母是誰(shuí) 如來(lái)和太上老君。
孫悟空的爸爸是誰(shuí)?？
孫悟空沒(méi)有爸爸。
孫悟空是****的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。
祖籍東勝神洲，由開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴**，尊為 “美猴王”。
后經(jīng)千山萬(wàn)水拜須菩提祖師為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)大品天仙訣、地煞數(shù)七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠(chéng)、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機(jī)智、勇敢。自唐代出現(xiàn)西游傳說(shuō)，一直延續(xù)至明清，明代出現(xiàn)這些傳說(shuō)的集大成本《西游記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被**人奉為神明。
積極樂(lè)觀：
孫悟空是一個(gè)積極樂(lè)觀，勇敢無(wú)畏、不怕困難、敢于斗爭(zhēng)的人物。這在取經(jīng)路上斬妖除怪的斗爭(zhēng)中展示得最為充分。在取經(jīng)的路上，即便經(jīng)歷再多艱難險(xiǎn)阻，總是保持積極樂(lè)觀，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)面對(duì)一切，即便失敗也從不氣餒，始終勇往直前。
這得不僅得益于他高超的本領(lǐng)，更得益于他堅(jiān)定的取經(jīng)信念在背后支持，雙方面夾持，才有了他笑對(duì)風(fēng)雨的那份樂(lè)觀。
《西游記》孫悟空的爸爸是誰(shuí)?
《西游記》孫悟空沒(méi)有爸爸。
《西游記》中孫悟空祖籍東勝神洲，由開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴**，尊為 “美猴王”。
后經(jīng)千山萬(wàn)水拜須菩提祖師為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)大品天仙訣、地煞數(shù)七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。
性格特點(diǎn)：
孫悟空是一個(gè)敢于反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威蔑視封建等級(jí)觀念的反抗性很強(qiáng)的人物。這一點(diǎn)在前七回中表現(xiàn)得尤為突出。孫悟空為了取得武器，武裝自己，鬧了龍宮。
為了不受冥司的管束，求得“不生不滅，與天地山川齊壽”，又大鬧了冥府，強(qiáng)令閻君拿過(guò)生*簿，“把猴屬之類，但有名者，一概紅么”。
充分表現(xiàn)了孫悟空渴望自由，不畏**的叛逆精神這種精神。而這種精神在大鬧天宮中，表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，最為突出。
