迅雷不及掩耳之勢(shì)的意思
迅雷不及掩耳之勢(shì)的意思
意思是雷聲來(lái)得非常快，連捂耳朵都來(lái)不及。
拼音是yǐ xùn léi bù jí yǎn ěr zhī shì，如今用來(lái)比喻動(dòng)作和事件來(lái)得突然，猝不及防。
出自《六韜·龍韜·軍勢(shì)》：“故智者從之而不釋，巧者一決而不猶豫，是以疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目，赴之若驚，用之若狂，當(dāng)之者破，近之者亡，孰能御之？夫?qū)⒂兴谎远卣撸褚?有所不見(jiàn)而視者，明也。
故知神明之道者，野無(wú)衡敵，對(duì)無(wú)立國(guó)?！?br/> 譯文：所以有智慧的人抓住戰(zhàn)機(jī)決不錯(cuò)過(guò)，靈巧的人毅然決斷而不猶豫。他的行動(dòng)像疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目。奔跑趨敵，有如受驚;用力而戰(zhàn)，有如發(fā)狂。
阻擋的遭到擊破，遇到的必定失敗滅亡，以這樣兇猛的攻勢(shì)，誰(shuí)又能抵御呢！
作為將領(lǐng)不言不語(yǔ)，胸有成竹的，是神;別人尚未看見(jiàn)而我能預(yù)見(jiàn)的，是明。所以掌握神明之道的將領(lǐng)，野戰(zhàn)沒(méi)有可抗衡的敵人，**沒(méi)有敢與之?dāng)硨?duì)的**。
所隱含的科學(xué)知識(shí)
這是大氣放電現(xiàn)象，放電產(chǎn)生光、熱，熱使周圍的空氣迅速膨脹爆炸，產(chǎn)生聲音。
這一過(guò)程在幾乎同時(shí)瞬間完成，但光比聲音傳播快，當(dāng)雷電在離我們較遠(yuǎn)時(shí)，兩者傳播到我們這里時(shí)時(shí)差較大，由此能區(qū)分出誰(shuí)快誰(shuí)慢，我們一般先看到光，再聽(tīng)到聲音。
所以我們都知道，當(dāng)看到閃光時(shí)就會(huì)有雷聲傳來(lái)，這時(shí)候捂上耳朵，免得被嚇著。但當(dāng)雷電發(fā)生離我們較近時(shí)，反而時(shí)差會(huì)縮小。
當(dāng)我們看到光還沒(méi)有來(lái)得及捂耳朵，聲音就到了。由于雷電發(fā)生離我們近，電光強(qiáng)烈，雷聲尖利巨大百科，更具有震撼性。這就是人們常說(shuō)的迅雷不及掩耳。
以迅雷不及掩耳之勢(shì)的意思 這句話出自哪里
1、以迅雷不及掩耳之勢(shì)意思：雷聲來(lái)得非?？?，連捂耳朵都來(lái)不及。比喻動(dòng)作和事件來(lái)得突然，猝不及防。
2、迅雷不及掩耳之勢(shì)是一個(gè)成語(yǔ)，出自《六韜·龍韜·軍勢(shì)》，原文：故智者從之而不釋，巧者一決而不猶豫，是以迅雷不及掩耳，迅電不及瞑目，赴之若驚，用之若狂，當(dāng)之者破，近之者亡，孰能御之？夫?qū)⒂兴谎远卣?，神也?/p>
掩耳不及迅雷之勢(shì)還是迅雷不及掩耳之勢(shì)?
正確的說(shuō)法“迅雷不及掩耳之勢(shì)”，形容事態(tài)發(fā)生的突然，人來(lái)不及反應(yīng)。
成語(yǔ)：迅雷不及掩耳
讀音：xùn léi bù jí yǎn ěr
意思：比喻動(dòng)作或事件來(lái)得快而突然，使人來(lái)不及防備。
出處：先秦·姜子牙《六韜·龍韜·軍勢(shì)》：疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目。
翻譯：像迅雷使人不及掩蔽耳朵，像閃電使人來(lái)不及閉上眼睛。
近義詞
疾雷不及掩耳
讀音：jí léi bù jí yǎn ěr
意思：比喻事情來(lái)得突然，使人不及防備。
出處：先秦·姜子牙《六韜·龍韜·軍勢(shì)》：疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目。
翻譯：像迅雷使人不及掩蔽耳朵，像閃電使人來(lái)不及閉上眼睛。
迅雷不及掩耳之勢(shì)是什么意思
意思：雷聲來(lái)得非?？?，連捂耳朵都來(lái)不及。比喻動(dòng)作和事件來(lái)得突然，猝不及防。
出處：戰(zhàn)·姜子牙《六韜》
原文節(jié)選：無(wú)恐懼，無(wú)猶豫。
用兵之害，猶豫**;三軍之災(zāi)，莫過(guò)狐疑。善戰(zhàn)者見(jiàn)利不失，遇時(shí)不疑，失利后時(shí)，反受其殃。故智者從之而不釋，巧者一決而不猶豫，是以迅雷不及掩耳，迅電不及瞑目，赴之若驚，用之若狂，當(dāng)之者破，近之者亡，孰能御之？
譯文：沒(méi)有看見(jiàn)敵人虛實(shí)形態(tài)的變化而與之交戰(zhàn)，雖然軍士很多但一定失敗。善于作戰(zhàn)的人安處不受干擾，能勝則戰(zhàn)，不勝則止。
所以說(shuō)沒(méi)有恐懼，沒(méi)有猶豫。用兵的害處，猶豫**;軍隊(duì)的災(zāi)難，莫過(guò)于狐疑。
總之，善于用兵的人，見(jiàn)有利決不放過(guò)，遇到時(shí)機(jī)決不猶疑。
失去有利時(shí)機(jī)，將反受其害。所以有智慧的人抓住戰(zhàn)機(jī)決不錯(cuò)過(guò)，靈巧的人毅然決斷而不猶豫。他的行動(dòng)像疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目。
奔跑趨敵，有如受驚;用力而戰(zhàn)，有如發(fā)狂。阻擋的遭到擊破，遇到的必定失敗滅亡，以這樣兇猛的攻勢(shì)，誰(shuí)又能抵御呢！
擴(kuò)展資料
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，據(jù)說(shuō)是**先秦時(shí)期**的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。**古典軍事文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是**古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。
最早明確收錄此書(shū)的是《隋書(shū)·經(jīng)籍志》，題為“周文王師姜望撰”。姜望即姜太公呂望。但是自宋代以來(lái)，就不斷有人對(duì)此提出質(zhì)疑。從此書(shū)的內(nèi)容，文風(fēng)及近年出土文物資料等分析，可大致斷定《六韜》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃老道家典籍。
全書(shū)有六卷，共六十篇。《六韜》的內(nèi)容十分廣泛，對(duì)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)和各方面問(wèn)題，幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰(zhàn)略論和戰(zhàn)術(shù)論。
