女真族是現(xiàn)在哪個地方

女真族是現(xiàn)在哪個地方

東北附近。女真族百科,別稱朱里真、女貞、女直,今稱滿族,源自3000多年前的肅慎,漢至晉時期稱挹婁,南北朝時期稱勿吉,隋至唐時期稱黑水__,遼朝時期稱“女真”。

女真族就是如今的滿族,他們分布于全國各地,以黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古、河北和北京等地為多。

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女真人現(xiàn)在是滿人。大部分居住在遼寧,其余分散在黑龍江、內蒙古、吉林等地。

明初女真分為三部分:建州女真、海西女真、蠻夷女真。

之后分為建州、長白、東海、呼倫四個部分。清朝以后,部分女真與其他民族融合稱為滿洲,后稱滿族。女真人被稱為朱麗珍,女貞和努志,今天的滿族,他們起源于3000多年前的蘇申。漢至晉時稱為苦樓,南北朝時稱為布吉,隋唐時稱為黑水,遼代稱為女真、女支(避諱遼興宗耶律宗)。

基本的**形態(tài)形成于唐代?!芭妗弊钤缫娪谔瞥?。古語云:“女真兵若滿千,所向披靡。

”遼代的女真分為女真和成**真兩種。115年,金太祖完顏阿骨打統(tǒng)一了女真各部,在會寧郡(哈爾濱阿城)建立了金朝。金朝滅遼、北宋,占領中原后,貞元元年(1153年)遷都燕京,實行“南移北進”政策。

女真人最早遷移到燕山。后來在華北定居,而漢族逐漸北移。在漢族和周邊環(huán)境的影響下,定居中原的女真逐漸與漢族融合。

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肅慎,是吉林黑龍江(不包括西部鹽堿地)的有歷史記載的最早坐地戶,主要是平原肥沃地區(qū)為主,山民野人是肅慎的邊緣分支 。肅慎 諸紳 朱里真 女真,是同一個詞。

不同時期 的不同方言口音而已。

靺鞨勿吉滿洲(黑龍江省東部地區(qū),比如牡丹江和興凱湖,是肅慎古民的東北分支),是同一個詞,滿族是一個政治概念,不是指當?shù)厮腥?,特指的是加入八旗的家族?明屬火,以水克之,定國號大清,定國人為滿洲族(取靺鞨勿吉的諧音)1 肅慎,打獵 打漁 養(yǎng)豬 刀耕火種,新石器時代,居住在平原的高地,四周是草甸子 沼澤濕地,(我注意觀察了吉林省城的所有 新石器時代村落,都在高地和丘陵上 ,因為那時候都是濕地。)2 隨著農業(yè)的發(fā)達,南部的人口為了拓展耕地,逐步向北搬家,穢貉兩族 大量搬遷入肅慎地區(qū),3肅慎某國的某王,很開心,因為增加了人口,繁榮了,還改了個地名,把喜都改為德惠(現(xiàn)在有個德惠縣就是打這來的)4 2000年前,邦國林立時期,幾十里地一個小國,高墻圍起來的城寨,(城寨文化是肅慎女貞扶余 高句麗 渤海的特色,只要不是西部鹽堿地,凡是農耕的地方,都是城寨文化(囤積糧食越冬 防搶劫,氣候決定的 當?shù)厝颂貏e喜歡儲藏,典型的代表是酸菜 和大疆 ,過去家家戶戶都有地窖儲存蔬菜),哈爾濱牡丹江東部城寨文化最為流行,所以這里是金和清 皇族的祖籍地)5這個時期,凡是中部 東部 平原,事宜耕作地方,習俗都類似,吃飯都用俎豆(案幾 和托盤 ,和中原那種一樣的方式)唯獨邑婁例外,,邑婁是一個介與肅慎和北極習俗之間的群體,6 土邦林立時期,北夷索離小國,某大俠南下稱王,建立了扶余國(現(xiàn)在有一個扶余縣),7后來的此地區(qū) 各個時期的 文化習俗,主體都是扶余的延續(xù),8 黑龍江省東部地區(qū) 還有一些被稱為靺鞨本勿吉的。這些人由于生活環(huán)境的原因,大多延續(xù)肅慎時期的習俗,后來的滿洲 也是來自于這個稱謂,靺鞨勿吉滿洲,是同一個詞,女真,朱里真,肅慎,諸紳,也是同一個詞,,,,**平原靠近中原地區(qū)的,就沒有啥特殊稱謂了,大多用漢字 讀漢書,元代的時候,現(xiàn)代漢語在東北平原河北這一地區(qū)開始形成,9總結 ,東北地區(qū) 土著文化的來源,有4股,1 西部鹽堿地 牧民(鮮卑利亞 東胡 蒙古 一類放牧的),到農安縣為止,農安是大都會,趕集的地方,西部牧民 和中東部農民,在此地趕集,2來自遼寧省 農業(yè)先發(fā)達地區(qū)的穢貉文化,3肅慎本地文化(吉林黑龍江肥沃容易耕作的地區(qū)),4邑婁類(森林地區(qū) 濱海濱海邊疆區(qū))似北極圈的文化。