什么是后搖?什么是民搖?
什么是后搖?什么是民搖?
后搖:所謂\”后搖\”(又叫“后搖滾”)其實(shí)就是一種由概念或理論,去**傳統(tǒng)搖滾音樂創(chuàng)作的模式,如主旋律-橋段-主旋律-橋段,而如果你聽過一點(diǎn)\”后搖滾\”的音樂的話,你或許就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們所引用的理論則大都是援用所謂\”解構(gòu)主義\”或西洋文學(xué)理論里頭的\”后現(xiàn)代主義\”或者\(yùn)”后結(jié)構(gòu)主義\”的觀念。
民謠:“民謠”就是指民間流行的、賦予民族色彩的歌曲。
民謠表現(xiàn)一個(gè)民族的感情與習(xí)尚,因此各有其獨(dú)特的音階與情調(diào)風(fēng)格。
如法國(guó)民謠的蓬勃、意大利民謠的熱情、英國(guó)民謠的淳樸、日本民謠的悲憤、西班牙民謠的狂放不羈、**民謠的纏綿悱惻,都表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族氣質(zhì)與色彩。
擴(kuò)展資料:
**民謠:**民謠,并不是一個(gè)樂理學(xué)上的定義,而更傾向于百科**學(xué)定義??梢源譁\地認(rèn)為,民謠即為流行音樂,或商品音樂。是一種在民間廣泛傳播的,以娛樂性和商品性為主要特性的音樂作品。
它區(qū)別于以追求高雅藝術(shù)體驗(yàn)為目的而創(chuàng)作而局限于有一定音樂修養(yǎng)的群體中的音樂作品。民謠的特點(diǎn)決定了它廣泛的受眾面,也讓許多民眾在毫無樂理知識(shí)的情況下,充分享受音樂所帶來的美好體驗(yàn),因而得以廣泛傳播。這也是民謠的優(yōu)勢(shì)所在。
后搖的特點(diǎn):后搖滾給聽眾的音樂感受是與傳統(tǒng)意義上的搖滾樂激勵(lì)情感是完全相反的,它的音樂富于使人催眠和聲響低沉單調(diào)(尤見于一些以吉他為主的樂隊(duì)),即使相對(duì)亮色的音樂也使人感到鎮(zhèn)定和醒腦。之所以如此是因?yàn)楹髶u滾當(dāng)初就是反對(duì)搖滾的一種回應(yīng),尤其是當(dāng)主流樂界對(duì)另類音樂的同化后更加如此,很多后搖滾樂隊(duì)是在一個(gè)相同的意識(shí)下建立起來的,這種意識(shí)就是:搖滾樂已經(jīng)喪失了自身的真正的反叛意識(shí),并且很難從自身的陳舊模式和空洞姿態(tài)的窠穴中自拔。所以后搖滾拒絕一切與傳統(tǒng)搖滾樂相關(guān)的東西。
怎么分辨后搖和純音樂
后搖和純音樂的主要區(qū)別在于編曲和歌曲框架結(jié)構(gòu)的不同,以及樂器表現(xiàn)的手法均有不同。
后搖全稱是后現(xiàn)代主義搖滾,簡(jiǎn)單來說就是用搖滾樂器制作出來的純音樂。
它不提供音樂的畫面感,只為營(yíng)造氛圍。
這一點(diǎn)也和純音樂有所區(qū)別,大多數(shù)純音樂都會(huì)引導(dǎo)聽者進(jìn)入可視化的音樂世界,后搖通過不斷地重復(fù)節(jié)拍來造成聽者的共鳴,然后在后搖的氛圍里把情緒釋放宣泄出來,或者在氛圍里盡情遨游。簡(jiǎn)單的來說,就是沒有歌詞的搖滾純音樂。
后搖的特點(diǎn)
后搖滾音樂著力于純粹聲響和音色遠(yuǎn)甚于對(duì)旋律和歌曲結(jié)構(gòu)的沉迷,其大部分作品傾向于器樂,即使作品中有人聲出現(xiàn),也僅僅是作為整體音樂效果的一種附屬。
而后搖滾給聽眾的音樂感受是與傳統(tǒng)意義上的搖滾樂激勵(lì)情感是完全相反的,它的音樂富于使人催眠和聲響低沉單調(diào)(尤見于一些以吉他為主的樂隊(duì)),即使相對(duì)亮色的音樂也使人感到鎮(zhèn)定和醒腦。
什么是前搖和后搖
1、前搖為角色在進(jìn)行攻擊或施法前的動(dòng)作,拿lol的蠻子舉例,在英雄進(jìn)行普攻的時(shí)候,是蠻子刀都剁下來之后才會(huì)有傷害出現(xiàn),從開始揮刀到刀剁下來傷害出來時(shí)那中間的動(dòng)作就被稱為前搖。
2、至于后搖,就是指角色在進(jìn)行攻擊或施法后的僵直動(dòng)作,繼續(xù)拿lol的蠻子舉例,在英雄普攻完以后,蠻子會(huì)有一個(gè)收刀的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作便是后搖。
擴(kuò)展資料:
角色在攻擊或者施法時(shí)候雖然有前搖和后搖,其中,前搖不能取消,但我們能夠通過其他的操作來取消角色后搖,比如lol銳雯的光速qa,便是屬于取消后搖,利用鼠標(biāo)右鍵的移動(dòng),在銳雯攻擊前搖一結(jié)束傷害出來的瞬間移動(dòng),便會(huì)取消掉普攻后搖,然后接上q,同樣鼠標(biāo)右鍵取消q的后搖。
后搖和獨(dú)立搖滾怎么區(qū)別?
后搖大概就是90年代以后 獨(dú)立出來的搖滾 其中有POST PUNK POST GRUNGE /METAL 等等 是一個(gè)大的概念 包含了許多. 在音樂方面 注重更多的表現(xiàn)和更多的樂器 融入了更多現(xiàn)代的方式獨(dú)立 可以說在音樂上是一種并不主流的展現(xiàn). 現(xiàn)今流行較多的有 INDIE ROCK 其中以一些TRIP HOP 等音樂風(fēng)格為主要方向. 獨(dú)立搖滾更注重一些當(dāng)前對(duì)音樂風(fēng)格的體現(xiàn). 可能在樂器上有著與眾不同的表現(xiàn) 它可以是音色 可以是調(diào)式 也可以是 周邊的多彩 相對(duì)歌曲表達(dá)的思想也很獨(dú)樹一幟 很另類
什么是慢搖 ,它和DJ有什么區(qū)別?
什么是慢搖據(jù)我個(gè)人的理解,應(yīng)該是chill out加lounge的感覺,可是現(xiàn)在好像都不是這么回事,可能是我不出來玩孤陋寡聞的原故吧,放的一個(gè)比一個(gè)快,有很多都是hip hop和rhythm andblues,這已經(jīng)算是好的了,有人地方打著慢搖的旗號(hào),放的都是非常快的東西。我個(gè)人覺得,chill out應(yīng)該不會(huì)流行起來,究其根本,有著主觀上和客觀上幾種流行不起來的理由,總結(jié)了幾條。
1, Chill out的產(chǎn)生有著它的客觀必然性,可是對(duì)于我國(guó)國(guó)情來講,還沒有發(fā)展到缺少它不可的地步。
俱樂部酒吧文化也才是萌芽階段,大多數(shù)人都是抱著找喝酒樂子、放松、出來看美女、其它等目的。真正是喜歡音樂為了聽音樂才去酒吧的人寥寥無幾,在我國(guó)chill out沒有存在的商業(yè)價(jià)值和消費(fèi)理由。我們不像國(guó)外酒吧,專門為那些喜歡安靜的人群避開嘈雜而開設(shè)的私人音樂空間。我們沒有那個(gè)條件也沒有那個(gè)理由,讓這些沒有經(jīng)濟(jì)效益的東西占據(jù)原本很少的酒吧消費(fèi)人群。
一般的酒吧老板也不會(huì)這樣做,想著高額的房租負(fù)擔(dān)和員工薪水,想著自己還需保證自己的掙錢利潤(rùn),所以他們不會(huì)舍本求末,搞這些沒的剩余價(jià)值的無用功??陀^上的被動(dòng)也成為這種音樂無法存在的理由。2, 所謂慢搖,只是騙騙人的商業(yè)幌子,這和一部分人急功近利的心理作崇也有一定的關(guān)系,外面流行這個(gè)什么慢搖的概念,就開始打著慢搖的理論約束消費(fèi)者,讓消費(fèi)者買根本不是這個(gè)概念的單,反正錢到手就是真的,吹牛一下慢搖也沒人管得著,造成這個(gè)市場(chǎng)的越來越混亂,越來越讓人看不懂聽不懂的曲子和快歌。
R&B倒也罷了,連techno也能算成是慢搖?那真可謂是失敗的慢搖。我和王海大哥有一樣的困惑,progressive真的是這樣的嘛,為什么和我了解的聽過的是二把式,不僅概念上的不一樣,加快的拍子和速度讓我對(duì)progressive越來越聽不懂。真的是我們變老了,還是世界發(fā)展太快了跟不上速度。
3, 我們主觀上把慢搖劃成了很廣泛的范圍。就我自己來說,我聽的一些ambient的world beat等我都可以把它歸納成慢的,緩拍的東西,可是這只是我主觀臆斷。還有像我一樣,對(duì)音樂缺少了解的大多數(shù)聽眾更喜歡把他們不了解的東西劃分在新事物之內(nèi),剛好慢搖是大家剛開始熟悉并了解的新生代事物。
不知道的東西就劃成慢搖,這下子就簡(jiǎn)單多了,許多不了解的音樂問題都迎刃而解了。只要是不超過130拍,就都是慢搖了。當(dāng)然這和我們的主觀局限性有著密切不可分的關(guān)系,人類之所以還在發(fā)展,音樂之所以還在發(fā)展中,也正是人們不了解,不明確的東西,對(duì)人類神秘的東西有很多。很多時(shí)候,不能從理論或者科學(xué)上解釋的時(shí)候,能做出判斷的只有臆想,想像了。
4, 沒有更好的聽這也是我們普遍存在的現(xiàn)實(shí)問題,音樂是個(gè)博大精深的問題,可是現(xiàn)實(shí)**的浮躁讓人無法有更多時(shí)間靜下心來聽,試想想,都沒時(shí)間自己靜下心在家聽音樂,還指望出來玩的時(shí)候能有心情聽緩拍的弛放音樂嘛。我也不是一棍子打*一船人,我相信真正有心人還是會(huì)選擇自己喜歡的音樂來聽,真正的去聽,那樣一部分人,才叫真正的愛音樂。這部分人暫且不說,更多的那部分人可就無法保證了,所以downtemp也只能是適合少數(shù)人聽東西,也沒有更多流行起來的理由。5, 文化層次不是借口很多人認(rèn)為,我上面所講的都是針對(duì)那現(xiàn)所謂的“體面的讀書人”的音樂,其實(shí)不然,音樂這種東西是不分貴踐高低。
只不過chill out需要你有更多的真誠(chéng)與冷靜,在你累了后,需要一種溫柔的音樂來緩和內(nèi)心的不安與焦燥。而且觀現(xiàn)代人是怎么樣的呢,他們喜歡快餐,喜歡熱鬧,害怕孤單、選擇逃避。這樣的他們,內(nèi)心怎么會(huì)是善良與火熱呢。我記得balala說過一件事,他說以前在奧杰,真正能聽懂音樂的是那些舞到汗流加背的民工兄弟,只有他們才真正聽的懂音樂。
說得對(duì),只有他們才真正體會(huì)到舞者的快樂,他們聽到音樂時(shí)感覺到興奮,而且他們不矯揉造作。因?yàn)樗麄冋嬲w會(huì)到了音樂給他們帶來的快樂的力量。Bingo?。。?!不管是民工兄弟也罷,高級(jí)知識(shí)分子也好,大家有沒有想過,與我們真正互通心靈是一種真誠(chéng)的力量,不要說慢搖你聽不懂,因?yàn)槭菦]有懷著真誠(chéng)的心,當(dāng)然是聽不懂的了。
這一點(diǎn)是非常重要的。6.客觀環(huán)境的不允許。除非了我在**點(diǎn)內(nèi)所說的那樣原因,另有原因就是我們沒有聽樂的場(chǎng)所。
國(guó)外,一般的chill out房間是在大家玩累了以后進(jìn)去休息的地方,類似于休息室之類的場(chǎng)所,可是看我們的現(xiàn)狀,酒吧過多過激烈的競(jìng)爭(zhēng),把原本不多的市場(chǎng)份額瓜分成了負(fù)數(shù),酒吧人都不飽合了,經(jīng)常是望天收,還有誰有閑心去投資這些更無人去的休息室呢,連飯都吃不飽,還管那么多,也確實(shí)有點(diǎn)太那個(gè)了吧。!?。。。?!南京很多酒吧的確是不成熟,和上海北京等比起來是有差距,市場(chǎng)的蛋糕就這么大,也確實(shí)不能冤枉了那些苦苦經(jīng)營(yíng)著自己夢(mèng)想的老板們?;谶@個(gè),我也覺得慢搖是不可能在南京有什么長(zhǎng)足發(fā)展的,要等開始接受并喜歡這種音樂形式的市場(chǎng),恐怕還要再等幾年吧。至少先要吃飽肚子才能想****啊,否則不就成了烏托邦。
6.大多數(shù)人對(duì)前衛(wèi)音樂抱著觀望的態(tài)度我這里指的前衛(wèi)的音樂面很廣,包括我們**人熟悉的、不熟悉的音樂,都可以被稱為前衛(wèi)音樂。因?yàn)槲覀兯佑|的,了解的音樂資訊過少,這方面有著客觀原因,可是港臺(tái)歌曲的大量涌入流行也說明了,不是國(guó)人不接受,而且了解的真的太少了。聽的少,買不到,天天聽些口水歌,難免會(huì)感嘆,“唉,也沒什么可聽的”如此下去,只能做進(jìn)底之蛙了,只觀洞天了。
在感慨沒有東西可聽的時(shí)候,只能無奈的感慨自己了解的東西太少,知道的資訊太少,可是,除了感嘆還是感嘆,現(xiàn)實(shí)沒有任何的改變,我們一直就這樣感嘆下去,始終無法撼動(dòng)現(xiàn)實(shí)的慘烈。這也是無法超越人家的悲哀。早幾年,唐朝的專輯因?yàn)槌艘皇住秶?guó)際歌》而給禁播,出專輯時(shí)活生生的硬是給刪了這首《國(guó)際歌》,催健的《紅旗下的蛋》因?yàn)槊植还Ь炊t遲沒有出版發(fā)行。連**都是如此,你能說像你我這樣的小小蟻民能指望我們有何作為,空談也。
以上就是我小小總結(jié)的一點(diǎn)看法,雖然是扯遠(yuǎn)了,可是因?yàn)楝F(xiàn)狀的糟糕,難免讓我多發(fā)幾句勞騷。總之一句話,有些音樂再喜歡也是火不起來的。