蘇軾是哪個(gè)朝代的人？
蘇軾是哪個(gè)朝代的人？
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。
漢族，眉州眉山（今屬四川）人。
與父蘇洵，弟蘇轍合稱(chēng)三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為唐宋八大家之一;詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫(huà)主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂(lè)府》。
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。
與父蘇洵，弟蘇轍合稱(chēng)三蘇。他百科在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為唐宋八大家之一;詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫(huà)主張神似。
詩(shī)文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂(lè)府》。
蘇軾是哪個(gè)朝代的詩(shī)人？
蘇軾是北宋的詩(shī)人。
蘇軾是北宋中期文壇**，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。
文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。
詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
擴(kuò)展資料：
蘇軾對(duì)詞的變革，基于他詩(shī)詞一體的詞學(xué)觀念和“自成一家”的創(chuàng)作主張。自晚唐、五代以來(lái)，詞一直被視為“小道”。
柳永雖然一生專(zhuān)力寫(xiě)詞，推進(jìn)了詞體的發(fā)展，但卻未能提高詞的文學(xué)地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩(shī)尊詞卑的觀念。
蘇軾認(rèn)為詩(shī)詞同源，本屬一體，詞“為詩(shī)之苗裔”，詩(shī)與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術(shù)本質(zhì)和表現(xiàn)功能應(yīng)是一致的。
因此蘇軾常常將詩(shī)與詞相提并論，由于蘇軾從文體觀念上將詞提高到與詩(shī)同等的地位，這就為詞向詩(shī)風(fēng)靠攏、實(shí)現(xiàn)詞與詩(shī)的相互溝通滲透提供了理論依據(jù)。
蘇軾是什么朝代的人
北宋。蘇軾（公元1037–公元1101年）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州（今屬于四川）人，是**北宋時(shí)期（公元960–公元1127年）**的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。
他曾擔(dān)任嘉佑進(jìn)士等**職位，與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱(chēng)三蘇，在文學(xué)藝術(shù)界很有名氣。
他擅長(zhǎng)畫(huà)竹子，學(xué)習(xí)文同。他較早的倡導(dǎo)文人畫(huà)，開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。作品有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。他是蘇、黃、米、蔡四大書(shū)法家之一。
他擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，他的書(shū)法吸取顏真卿、柳公權(quán)、褚遂良、徐浩、李北海、楊凝式各家營(yíng)養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力革新。
蘇軾是什么朝代的詩(shī)人
蘇軾，又稱(chēng)蘇東坡，**詩(shī)人和詞人，那么蘇軾是哪個(gè)朝代的?下面是我為你 收集 整理的蘇軾是哪個(gè)朝代的，希望對(duì)你有幫助!蘇軾是哪個(gè)朝代的 蘇軾，翻閱他的出生時(shí)間，是公元1037年，然后結(jié)合歷朝歷代的時(shí)間點(diǎn)，根據(jù)時(shí)間段的判斷蘇軾是宋朝人，但 歷史 上卻分為了南宋和北宋兩個(gè)不同的朝代，大文人蘇軾的歸屬應(yīng)該是哪一個(gè)? 南宋和北宋同屬于宋朝，宋朝是繼唐朝之后的政權(quán)統(tǒng)治者，元首是趙匡胤，也就是歷史上赫赫有名的宋太祖。宋太祖開(kāi)創(chuàng)的宋朝當(dāng)時(shí)并不分南北，是一個(gè)完整的政權(quán)統(tǒng)治。
宋朝在經(jīng)歷了九任**的更迭后，因金兵的勢(shì)力日益擴(kuò)張，而大宋朝廷不斷的衰弱，人才的不斷凋零，終于在第九任**宋欽宗的手上輸?shù)袅舜笏蔚牟糠纸?，所幸皇室成員中宋欽宗的弟弟趙構(gòu)從戰(zhàn)場(chǎng)逃了出來(lái)，逃往臨安，也就是現(xiàn)在的浙江省杭州市，在那里重新登基，成立了南宋王朝，南宋相比大宋而言，國(guó)之土地減少大半，那時(shí)候全國(guó)范圍內(nèi)出現(xiàn)了兩個(gè)政權(quán)統(tǒng)治，一個(gè)是南宋，另外一個(gè)便是金兵。
因?yàn)槿绱?，才將大宋分為了南北朝，那么劃分的時(shí)間節(jié)點(diǎn)是什么呢?按道理來(lái)說(shuō)應(yīng)該是趙構(gòu)的登基之日，也就是公元1127年。 對(duì)照時(shí)間節(jié)點(diǎn)，蘇軾的出生應(yīng)該是在北宋滅亡前，南宋尚未成立之時(shí)，他一生享年六十四歲，所以也可以說(shuō)蘇軾是出生在北宋統(tǒng)治的末期時(shí)代，一生中經(jīng)歷了北宋的五次**更迭，因?yàn)檎?quán)的不斷轉(zhuǎn)手，蘇軾的一生也在不停的經(jīng)歷著起落，正是因?yàn)槿绱?，才造就了他的成就?蘇軾為什么叫蘇東坡 蘇軾是我國(guó)宋代**文學(xué)家，字子瞻，他精通詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，作品眾多，詞作屬于豪放一派，對(duì)后世影響很大。蘇軾出生于名門(mén)世家，他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是當(dāng)時(shí)出各的文學(xué)家，后人稱(chēng)他們?yōu)椤叭K”。
不過(guò)蘇軾自己還有個(gè)名字——東坡。 1056年，蘇軾**次去京城趕考，文章備受主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，一時(shí)間名動(dòng)京城，一舉成名。蘇軾開(kāi)始走向了仕途，同時(shí)具有很高創(chuàng)作熱情，名篇佳作不斷。
當(dāng)時(shí)宋代官僚之間的爭(zhēng)斗非常激烈，蘇軾也不免牽涉其中，發(fā)生了**的烏臺(tái)詩(shī)案，蘇軾差點(diǎn)*于牢中，經(jīng)過(guò)友人的多方營(yíng)救，才得出獄。 出獄后，蘇軾在做黃州了很小的官，從此對(duì)官場(chǎng)冷了心，一有空就到處游山玩水，去赤壁山游覽之后，感嘆歷史人物的命運(yùn)，寫(xiě)下千古流傳的“大江東去”。平時(shí)還帶著家人去開(kāi)荒種地，開(kāi)荒的地方是城東的一塊坡地，種些糧食和蔬菜，可以維持生活，也可以消磨時(shí)間。
在那里種地的日子里，蘇軾給自己起了一稱(chēng)號(hào)，叫做“東坡居士”，還寫(xiě)了兩首詩(shī)，叫做《東坡種花》，又寫(xiě)名字叫做《步東坡》的詩(shī)，他的很多作品集也帶有東坡稱(chēng)號(hào)。蘇軾還是一個(gè)美食家，他在杭州做官的時(shí)候，發(fā)明了一種紅燒肉，后人稱(chēng)那種做法的肉叫做東坡肉。后人便稱(chēng)蘇軾為蘇東坡。
蘇軾62歲時(shí)被流放到海南島儋州，他開(kāi)始興辦 教育 ，很多人從外地來(lái)追隨他。儋州至今還有很多地方以東坡命名，來(lái)紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家。 蘇軾的作品 蘇軾的作品，按照時(shí)間段的劃分，其詩(shī)詞的類(lèi)型和風(fēng)格也是不盡相同的，甚至說(shuō)是大不相同的，這是因?yàn)樽髡叩娜松啔v和生活體驗(yàn)的不同，那么觀察角度不同，思考問(wèn)題的角度也發(fā)生了很大的改變，所以影響了他的創(chuàng)作，他的詩(shī)詞。 蘇軾年輕時(shí)，憑借自己的刻苦努力金榜題名，便開(kāi)始仕途之路，那時(shí)候在他的眼睛里，他的心里，前景是一片光明的，他也相信自己的抱負(fù)能夠很快的得以實(shí)現(xiàn)，心情影響著作品，經(jīng)歷同樣影響著作品，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的他，那時(shí)候的作品風(fēng)格多以婉約為主，或敘述事物，或描述景物，或抒發(fā)感情，但不論為何都顯現(xiàn)出一片欣欣向榮，一片積極向上的景象。
《南行詩(shī)》便是代表之作。 入仕為官之后，蘇軾發(fā)現(xiàn)理想與實(shí)際之間的距離完全不是度量出來(lái)的，黃州被貶，蘇軾遭遇牢獄之災(zāi)，前景顯得崎嶇坎坷，不堪重負(fù)，到此時(shí)他的作品便開(kāi)始轉(zhuǎn)向豪放，詩(shī)詞中間夾雜了一絲的幽怨、一絲的彷徨，一絲的迷茫，一絲的猶豫，那便是他對(duì)自己仕途之路的不確定，對(duì)未來(lái)生活的不確認(rèn)，雖然如此，經(jīng)過(guò)調(diào)整，經(jīng)過(guò)開(kāi)解后，蘇軾的詩(shī)詞表述依舊大部分以積極向上為主，他用開(kāi)闊的思想去迎接未來(lái)的不定之?dāng)?shù)。《赤壁賦》便是個(gè)中翹楚。 蘇軾晚年悲涼，仕途已經(jīng)完全沒(méi)有出路，這時(shí)候他的作品便慢慢的轉(zhuǎn)向了埋怨，創(chuàng)作之路也漸漸的走向了下坡。
《行香子》便是很好的代表。
