反訴與反駁的區(qū)別是?
反訴與反駁的區(qū)別是?
反訴與反駁的區(qū)別為:意思不同、出處不同。
一、意思不同
1、反訴:反訴是指在正在進(jìn)行的訴訟中(訴訟系屬中),本訴的被告以本訴的原告為被告提起的訴訟。
2、反駁:反駁是指提出反對(duì)的理由辯駁;反對(duì);猶言對(duì)立,矛盾。
二、出處不同
1、反訴:反訴肇始于一千三百多年前的古羅馬時(shí)期,由羅馬法中的抵消抗辯發(fā)展而來(lái)。根據(jù)歷史資料記載,古代羅馬在訴訟程序的初期,還不承認(rèn)反訴,直到公元七世紀(jì),從公平的觀點(diǎn)出發(fā),在一定條件下承認(rèn)被告的抵消抗辯,從而延伸到承認(rèn)反訴。
2、反駁:《紅樓夢(mèng)》第九一回:“豈知府里詳上去,道里反駁下來(lái)了。”
擴(kuò)展資料:
反訴是本訴的被告向本訴的原告提出的獨(dú)立的反請(qǐng)求,因此反訴的原告即是本訴的被告,反訴的被告即是本訴的原告,即反訴的當(dāng)事人是特定的,而且反訴的當(dāng)事人在訴訟中的地位具有雙重性。
反訴具備訴成立的要件,是一種獨(dú)立的訴。反訴雖然是在本訴的訴訟程序中被告向原告提出的反請(qǐng)求,但是它并不因此必然地依賴本訴而存在。被告提出的反訴本身具備著**的要件,因此即使本訴撤回,反訴也能夠獨(dú)立存在,也能夠作為獨(dú)立的案件由**審理裁判。
反駁與反訴的區(qū)別
1、反訴與反駁同是法律概念。2、反訴是指在一個(gè)已經(jīng)開始的民事訴訟(訴訟法上稱為本訴)程序中,本訴的被告以本訴原告為被告,向受訴**提出的與本訴有牽連的獨(dú)立的反請(qǐng)求。
該權(quán)利亦是當(dāng)事人法律地位平等原則的重要體現(xiàn),是本訴被告所享有的重要權(quán)利,是保障本訴被告**事權(quán)益的一項(xiàng)重要制度。
3、民事反駁,是指處于民事訴訟中的被告,以列舉事實(shí)和理由,以拒絕、反對(duì)、駁斥原告提出的訴訟請(qǐng)求。這種由被告據(jù)理力爭(zhēng)的活動(dòng)稱為反駁。
民事訴訟中反訴與反駁的區(qū)別主要是什么,反駁與反駁的區(qū)別是什么?
反訴是指在已經(jīng)開始的民事訴訟程序中,本訴的被告向本訴的原告提出的旨在抵消或吞并其訴訟請(qǐng)求的一種獨(dú)立的反請(qǐng)求。反駁也是《民事訴訟法》賦予被告用以對(duì)抗原告訴訟請(qǐng)求的一種訴訟權(quán)利。
然而,反訴與反駁有著明顯的差異: 1、反訴是一種可以獨(dú)立存在的訴,具有訴的性質(zhì),能夠起到抵消或吞并本訴原告訴訟請(qǐng)求的效果,而反駁則是一種具體的訴訟行為,不是一個(gè)獨(dú)立存在的訴; 2、反訴具有相對(duì)獨(dú)立性,即使原告撤回本訴,也不會(huì)影響反訴的存著,而反駁則不同,一旦原告撤回**,反駁也就失去了意義; 3、反訴的目的在于抵消或吞并原告的訴訟請(qǐng)求,對(duì)原告也提出了獨(dú)立的反請(qǐng)求,而反駁的目的只是否定原告的訴訟請(qǐng)求,沒有獨(dú)立的訴訟請(qǐng)求。
反訴與反駁訴訟請(qǐng)求有何區(qū)別
一是性質(zhì)不同反訴是被告針對(duì)原告的本訴提起的,是一種獨(dú)立的訴,具有訴的性質(zhì)。而反駁則只是被告反駁原告的一種訴訟手段,不是一個(gè)獨(dú)立的訴,不具有訴的性質(zhì);二是前提不同反訴是以承認(rèn)本訴的存在為前提,被告對(duì)原告提出的訴訟請(qǐng)求并不加以否定。
而反駁則是以否定原告提出的部分或全部訴訟請(qǐng)求為前提;三是目的不同被告反訴的目的除抵消、吞并、排斥原告提出訴訟請(qǐng)求,使本訴的原告敗訴外,還對(duì)本訴的原告提出了獨(dú)立的反請(qǐng)求,主張獨(dú)立的權(quán)利。
而反駁的目的只是否定原告提出的訴訟請(qǐng)求,沒有獨(dú)立的訴訟請(qǐng)求。在審判實(shí)踐中,有的被告答辯時(shí)沒有明確提出反訴,而是在反訴過(guò)程中提出了反訴,有的內(nèi)容實(shí)際具備了反駁的條件,并提出了反訴請(qǐng)求,****應(yīng)當(dāng)作為反訴受理、審理。如果材料不夠充分,可令其補(bǔ)充。同時(shí)應(yīng)當(dāng)依照******制定的《****訴訟收費(fèi)辦法》第12條**款“被告提出反訴的,根據(jù)反訴金額與價(jià)款計(jì)算案件受理費(fèi),由被告預(yù)交”的規(guī)定,應(yīng)由被告預(yù)交反訴案件受理費(fèi)。
使被告弄懂反訴與反駁的不同。并應(yīng)要求原告就該反訴進(jìn)行當(dāng)庭答辯,由于實(shí)踐中這種情況往往是反訴請(qǐng)求與反駁意見同時(shí)并存。因此,審判人員就需要對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分,以便更準(zhǔn)確地掌握被告融合在答辯中的訴訟請(qǐng)求,從而完善在程序上的各個(gè)環(huán)節(jié),提高辦案質(zhì)量和效率。
如何鑒別民事訴訟中反訴與反駁
1.?
民事訴訟中,反訴的特征和意義是什么?
一、反訴制度概說(shuō) (一)反訴制度的歷史沿革和我國(guó)的立法現(xiàn)狀反訴作為一項(xiàng)古老的法律制度,經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的發(fā)展變化和逐漸完善的過(guò)程。 與其他一些**特別是大陸法系**相比,我國(guó)反訴制度的立法比較薄弱,現(xiàn)行民事訴訟法中涉及反訴的內(nèi)容總共只有三個(gè)條文。
這三條規(guī)定構(gòu)成了我國(guó)民事訴訟中反訴制度的全部?jī)?nèi)容,但它卻只涉及“反訴是被告的一項(xiàng)訴訟權(quán)利”、“反訴與本訴可以合并審理”、“案件審理中反訴的被告無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭或者未經(jīng)法庭許可中途退庭的,可以缺席判決”等三個(gè)方面。
由此可見,我國(guó)反訴制度的立法,不但條文過(guò)于簡(jiǎn)略,而且所規(guī)定的內(nèi)容也不到位。不但未對(duì)反訴的概念作出界定,而且有關(guān)提起反訴的條件和審理反訴案件的程序亦未涉及。這既給理論研究帶來(lái)了困難,又給審判實(shí)踐造成了混亂。 (二)反訴的概念 1.關(guān)于反訴概念的界定 我國(guó)民事訴訟法學(xué)界對(duì)反訴的概念界定眾說(shuō)紛紜,至少有十多種看法,較有代表性的觀點(diǎn)主要有以下兩種:一種觀點(diǎn)認(rèn)為:“在已經(jīng)開始的民事訴訟中,被告人以本訴的原告為被告提出的旨在抵消或吞并原告訴訟請(qǐng)求的獨(dú)立反請(qǐng)求,謂之反訴。
”另一種觀點(diǎn)認(rèn)為:百科“所謂反訴,是指在本訴的訴訟程序中,被告以原告為其對(duì)方當(dāng)事人,向**提起的旨在抵消、吞并或排斥本訴訴訟請(qǐng)求的審判請(qǐng)求。” 2.關(guān)于反訴的特征反訴作為維護(hù)被告合法權(quán)益的一種手段,具有以下四個(gè)基本特征: **,當(dāng)事人的特定性;第二,訴訟請(qǐng)求的獨(dú)立性和關(guān)聯(lián)性;第三,訴訟目的的對(duì)抗性;第四,訴訟時(shí)間的限制性。 3.關(guān)于反訴與反駁的區(qū)別根據(jù)我國(guó)民事訴訟法的規(guī)定,反訴與反駁均是被告享有的一項(xiàng)訴訟權(quán)利,是被告用以對(duì)抗原告、維護(hù)自己民事權(quán)益的一種方法。
通常認(rèn)為,反駁是指當(dāng)事人一方提出事實(shí)和理由來(lái)反對(duì)另一方當(dāng)事人的請(qǐng)求和理由,并使其敗訴的一種訴訟手段。反駁分為程序上的反駁和實(shí)體上的反駁。 反訴與反駁的主要區(qū)別是:其一,享有權(quán)利的主體范圍不同;其二,目的不同;其三,內(nèi)容不同;其四,作用不同。
(三)反訴的性質(zhì)反訴作為被告享有的一項(xiàng)訴訟權(quán)利,其法律性質(zhì)如何?目前我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)此研究甚少,且國(guó)內(nèi)外學(xué)者在看法上存在較大分歧。主要有以下四種觀點(diǎn):一是獨(dú)立的訴訟說(shuō)。即認(rèn)為反訴是一種獨(dú)立之訴,具有訴的完整要素。
二是攻擊方法說(shuō)。日本有學(xué)者主張,反訴不是被告的防御方法,而是攻擊方法。三是辯護(hù)方法說(shuō)。前蘇聯(lián)訴訟法學(xué)者克列曼、施維萊爾等人認(rèn)為,反訴是一種辯護(hù)方法。
四是特殊形式的答辯說(shuō)。 (四)反訴制度的意義一般認(rèn)為,法律設(shè)立反訴制度的積極意義主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是可以利用一個(gè)訴訟程序得到的訴訟資料同時(shí)解決兩個(gè)訴訟,從而達(dá)到簡(jiǎn)化程序,節(jié)省時(shí)間和費(fèi)用的目的;二是可以使被告有效地對(duì)抗原告,有利于維護(hù)被告的合法權(quán)益;三是可以防止**在相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題上作出相互矛盾的判決,維**律的嚴(yán)肅性。