為什么宣紙用刀來(lái)計(jì)算?
為什么宣紙用刀來(lái)計(jì)算？
讓 讓我們回到基本單元 凌 首先。如果紙是西方制造的，所謂令是指500張的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)量，而一刀是指一令的二十分之一，即25張。有時(shí)候根據(jù)紙張類(lèi)型的不同，可能會(huì)有一張紙的細(xì)微差別，也就是24張。按照中國(guó)的制度和古法，每70張定義為一刀。如果價(jià)簽是500美元/刀，也就是說(shuō)每把的價(jià)格是5美元，其實(shí)有一些紙商把一把刀定為200把，確實(shí)缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃。與其說(shuō)刀是形容詞，不如說(shuō)它是量詞.所以下次看到刀的價(jià)簽，一定要先問(wèn)清件數(shù)，否則會(huì)發(fā)生**。那為什么這張紙會(huì)被用來(lái)做廣告呢？刀和刀。事實(shí)上，漢語(yǔ)中的一些量詞形象生動(dòng)，富有魅力。例如，a 刀和刀。quot紙描述了古代的造紙術(shù)。剛做出來(lái)的紙，鋪得整整齊齊，沒(méi)裁過(guò)，沒(méi)染過(guò)點(diǎn)墨水，厚厚的一堆立坯立馬裂開(kāi)，毛邊不飛，整齊的聲線(xiàn)還在耳邊.把握這種感覺(jué)，一刀能完全切斷的刀數(shù)叫做 刀和刀。但當(dāng)然世界上沒(méi)有兩把鋒利度一樣的刀，更沒(méi)有一樣力度的。結(jié)果是似是而非。讓 只是計(jì)算并取一個(gè)他們能做的近似值，以此類(lèi)推，創(chuàng)造出這個(gè)浪漫而不切實(shí)際的量詞，俗稱(chēng) 刀和刀。
裁紙刀的歷史
無(wú)法測(cè)試切紙刀何時(shí)會(huì)進(jìn)入秀才 的研究，成為一篇獨(dú)立的研究文章?！赌鲜贰纺辏?唱的時(shí)間很長(zhǎng)，手是折疊縮寫(xiě)的。
南北朝時(shí)期文人剪紙寫(xiě)信，或者用絹布作畫(huà)，也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的刀，就是拿一把刀代替，沒(méi)有太多講究。
后來(lái)，紙更軟、韌性更強(qiáng)的宣紙開(kāi)始流行。發(fā)現(xiàn)用鋒利的刀刃切割宣紙容易產(chǎn)生偏差，造成紙張浪費(fèi)，使用效果不理想。相反，最好用一把稍微鈍一點(diǎn)的刀，這樣可以同時(shí)把紙撕平。于是，金屬不再是**的唯一材料，象牙、龜甲、紅木、玉石、牛角、竹子等硬質(zhì)材料也被用來(lái)制作**，其形狀也更加多樣化，從而逐漸發(fā)展成為一種特殊的文具。明代文人對(duì)世俗利益有著異乎尋常的熱情，對(duì)研究對(duì)象的追求更是無(wú)以復(fù)加。切紙刀屬于實(shí)用文具，不僅是書(shū)房里**的東西，還需要藝術(shù)性和觀賞性。所以明代有很多精致的剪紙器，用來(lái)寄托使用者的感情和興趣。
清代是學(xué)習(xí)用文具生產(chǎn)的又一個(gè)高峰，這一時(shí)期的文人更欣賞安靜、內(nèi)斂、低調(diào)、樸素的風(fēng)格。用紫檀木、黃華麗、烏木等名貴紅木，或用竹子糊上**制成的裁紙刀，光澤柔和，不浮不噪，有一種恬靜淡雅的韻味，因而特別受青睞。
心儀的裁紙刀
前段時(shí)間因?yàn)閷?xiě)字桌太小，我把信紙剪成了幾塊。結(jié)果當(dāng)時(shí)沒(méi)有方便的工具，就用了一個(gè)刷管直接去取。結(jié)果被撕了出來(lái)，坑的跟狗一樣。后來(lái)發(fā)帖的時(shí)候把書(shū)法作品發(fā)了出去，有朋友說(shuō)字還可以，但是為什么紙撕的這么厲害？顯示效果大打折扣。
自省，這次去高升橋文物市場(chǎng)，看到一個(gè)朋友 賣(mài)文具的攤位。
宣紙旁邊只是一些散落的烏木切紙刀。略帶光澤，風(fēng)格可愛(ài)。我就挑了一個(gè)。我們也知道烏木經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期包漿是很漂亮的。試用后感覺(jué)特別好，價(jià)格也不貴。十幾塊錢(qián)，包里有。
當(dāng)然，你不知道。你不必這么挑剔。可以用塑料尺，甚至水果刀，菜刀。但是，我感覺(jué)我們過(guò)著有點(diǎn)儀式化的生活，我們的寫(xiě)作是大自然的奇妙創(chuàng)造，我們自己花的時(shí)間更多?？傊?，買(mǎi)了喜歡的東西就覺(jué)得挺爽的。古人也說(shuō)，要寫(xiě)點(diǎn)東西，很快進(jìn)入狀態(tài)。
對(duì)一個(gè)好的小東西的追求，并不完全是基于它的實(shí)際價(jià)值。燒香喝茶，畫(huà)眉逛街，有時(shí)候追求一些美好的東西，并不是浪費(fèi)，而是確認(rèn)自己留在這個(gè)世界上的東西，依然是美好的品質(zhì)。當(dāng)然，我沒(méi)有。想不到一座名山被束之高閣，流傳開(kāi)來(lái)。這可以 這甚至不能稱(chēng)之為職業(yè)。
但是它 it’畢竟還是好的。古人說(shuō)得好：如果你不 不要做無(wú)用的事情，為什么不做？你的生命不是有限的嗎？看到剪出來(lái)的紙光潔，面值還不錯(cuò)，我可以 我忍不住在紙上多寫(xiě)了幾個(gè)字。這也是一種收獲，所以心安理得。
文房用具，用來(lái)裁宣紙的裁紙刀古法有幾種叫法？
你是說(shuō)毛筆的另一個(gè)名字，也叫關(guān)，對(duì)嗎？切紙刀應(yīng)該只有一個(gè)名字。我還沒(méi)有 我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的其他名字。也許我沒(méi)有 不要讀太多的書(shū)。我沒(méi)見(jiàn)過(guò)。說(shuō)到《遵生八箋》中的切紙刀，只是叫 卡特 也沒(méi)有說(shuō)明它還有其他名字。
宣紙是用什么材料做的，為什么比別的紙軟和輕？
宣紙的軟與輕，不僅材料不同，制作工藝也不同。宣紙的選用與其產(chǎn)地涇縣的地理密切相關(guān)。由于烏木樹(shù)是當(dāng)?shù)刂饕獦?shù)種之一，烏木樹(shù)的樹(shù)皮成為
了宣紙的主要原料。
而當(dāng)?shù)赜址N植水稻，大量的稻草便也成為了原料之一。
涇縣更伴青戈江和新安江，這三點(diǎn)便為涇縣的宣紙產(chǎn)業(yè)打下基礎(chǔ)。至宋、元之后，原料中又添加了楮、桑、竹、麻，以后擴(kuò)大到十余種。經(jīng)過(guò)浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、打漿、水撈、加膠、貼洪等十八道工序，歷經(jīng)一年方可制成。制作過(guò)程宣紙的生產(chǎn)中心是涇縣，它生產(chǎn)的原料是以皖南山區(qū)特產(chǎn)的青檀樹(shù)為主，配以部分稻草，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗凈、漂白、打漿、水撈、加膠、貼烘等十八道工序，一百多道操作過(guò)程，歷時(shí)一年多，方能制造出優(yōu)質(zhì)宣紙，制成的宣紙按原料分為綿料、皮料、特凈三大類(lèi)，按厚薄分為單宣，夾宣、三層夾、羅紋、十刀頭等多種。
“特種凈皮”是宣紙中的精品，具有拉力、韌力強(qiáng)、潑墨性能好等優(yōu)點(diǎn)，為廣大書(shū)畫(huà)家所喜愛(ài)。有人贊譽(yù)宣紙“薄似蟬翼白似雪，抖似細(xì)綢不聞聲?！币环鶊D畫(huà)，一章章文字，皆憑宣紙而光耀千秋。
伐條宣紙的傳統(tǒng)做法是，將青檀樹(shù)的枝條先蒸，再浸泡，然后剝皮，曬干后，加入石灰與純堿（或草堿）再蒸，去其雜質(zhì)，洗滌后，將其撕成細(xì)條，晾在朝陽(yáng)之地，經(jīng)過(guò)日曬雨淋會(huì)變白。然后將細(xì)條打漿入膠：把加工后的皮料與草料分別進(jìn)行打漿，并加入植物膠（如楊桃藤汁）充分?jǐn)噭?，用竹簾抄成紙，再刷到炕上烤干、剪裁后整理成張。宣紙的每個(gè)制作過(guò)程所用的工具皆十分講究。
如撈紙用的竹簾，就需要用到紋理直，骨節(jié)長(zhǎng)，質(zhì)地疏松的苦竹。宣紙的選料同樣非常講究。青檀樹(shù)皮以?xún)赡暌陨仙闹l為佳，稻草一般采用砂田里長(zhǎng)的稻草（其木素和灰分含量比普通泥田生長(zhǎng)的稻草低）。
在**造紙方式，其原料有雁皮，桑樹(shù)皮等是屬于韌皮類(lèi)，原料經(jīng)過(guò)浸泡，蒸煮，清洗，漂白后篩除雜質(zhì)，打漿，借以攪拌分離纖維，再加水稀釋?zhuān)湃氡壤ǚ稚┏蓾{料便可進(jìn)行抄紙，抄紙是利用竹簾及木框，將漿料蕩入其中，經(jīng)搖蕩，使纖維沈淀于竹簾，水份則從縫隙流失，紙張久蕩則厚，輕蕩則薄，手抄紙完成后取出竹簾，需以線(xiàn)作為區(qū)隔后重疊，并待水份流失部分，采重壓方式增其密度，便可進(jìn)行烘培，烘紙是利用蒸氣在密封的鐵板產(chǎn)生熱度，以長(zhǎng)木條輕卷手抄紙，用毛刷整平，間接加熱使紙干燥，同時(shí)進(jìn)行品檢，就是成品的宣紙。
古代的宣紙都是怎么制作出來(lái)的？
宣紙是起源於中國(guó)古代，一種主要的高級(jí)書(shū)畫(huà)用紙。宣紙的記載最早見(jiàn)於《歷代名畫(huà)記》、《新唐書(shū)》等。
起於唐代，歷代相沿。
宣紙的原產(chǎn)地是安徽省的涇縣。此外，涇縣附近的宣城、太平等地也生產(chǎn)這種紙。到宋代時(shí)期，徽州、池州、宣州等地的造紙業(yè)逐漸轉(zhuǎn)移集中於涇縣。紙的集散地多在州治所在地宣城，所以這里生產(chǎn)的紙被稱(chēng)為「宣紙」，也有人稱(chēng)涇縣紙。
由於宣紙有易於保存，經(jīng)久不脆，不會(huì)褪色等特點(diǎn)，故有「紙壽千年」之譽(yù)。
分類(lèi)按加工方法分類(lèi)，宣紙分為一般可分為熟宣、半熟宣、生宣三種。熟宣是加工時(shí)用明礬等涂過(guò)，故紙質(zhì)較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時(shí)墨和色不會(huì)洇散開(kāi)來(lái)。
因此特性，使得熟宣宜於繪工筆畫(huà)而非水墨寫(xiě)意畫(huà)。其缺點(diǎn)是久藏會(huì)出現(xiàn)「漏礬」或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、云母箋、冷金、酒金、蠟生金花羅紋、桃紅虎皮等皆為由熟宣再加工的花色紙。
生宣則吸水力強(qiáng)。用淡墨水寫(xiě)時(shí)，墨水容易滲入，化開(kāi)。用濃墨水寫(xiě)則相對(duì)容易。
故創(chuàng)作書(shū)畫(huà)時(shí)，需要掌握好墨的濃淡程度，方可得心應(yīng)手。而生宣的品類(lèi)則有夾貢、玉版、凈皮、單宣、棉連等。半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，即屬此一類(lèi)。 另外，宣紙按用料配比不同，又可分為棉料、皮料、將凈三類(lèi)。
原料宣紙的選料和其原產(chǎn)地涇縣的地理有十分密切的關(guān)系。因青檀樹(shù)是當(dāng)?shù)刂饕臉?shù)種之一，故青檀樹(shù)皮便成為了宣紙的主要原料。而當(dāng)?shù)赜址N植水稻，大量的稻草便也成為了原料之一。涇縣更伴青戈江和新安江，這三點(diǎn)便為涇縣的宣紙產(chǎn)業(yè)打下基礎(chǔ)。
至宋、元之後，原料中又添加了楮、桑、竹、麻，以後擴(kuò)大到十馀種。經(jīng)過(guò)浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、打漿、水撈、加膠、貼洪等十八道工序，歷經(jīng)一年方可制成。制作過(guò)程宣紙的制作工序大致可分為十八道，如果細(xì)分，則可超過(guò)百道。其中有保密工序，不為外人所知。
伐條宣紙的傳統(tǒng)做法是，將青檀樹(shù)的枝條先蒸，再浸泡，然後剝皮，曬乾後，加入石灰與純堿（或草堿）再蒸，去其雜質(zhì)，洗滌後，將其撕成細(xì)條，晾在朝陽(yáng)之地，經(jīng)過(guò)日曬雨淋會(huì)變白。然後將細(xì)條打漿入膠：把加工後的皮料與草料分別進(jìn)行打漿，并加入植物膠（如楊桃藤汁）充分?jǐn)噭?，用竹簾抄成紙，再刷到炕上烤乾、剪裁後整理成張。宣紙的每個(gè)制作過(guò)程所用的工具皆十分講究。
如撈紙用的竹簾，就需要用到紋理直，骨節(jié)長(zhǎng)，質(zhì)地疏松的苦竹。宣紙的選料同樣非常講究。青檀樹(shù)皮以?xún)赡暌陨仙闹l為佳，稻草一般采用砂田里長(zhǎng)的稻草（其木素和灰分含量比普通泥田生長(zhǎng)的稻草低）。
