其人弗能應(yīng)也是什么原因
其人弗能應(yīng)也是什么原因
為什么 一個(gè)男人可以回應(yīng) 既賣盾又賣矛的楚人可以 我無法解釋他話中的矛盾之處。那里可以 不要做能刺穿一切的矛和能刺穿一切的盾。不要同時(shí)刺穿世界上的任何東西。如果用楚國的矛去刺穿他的盾，他自吹自擂的謊言就會(huì)被戳破。
的起源。quot他的男人有能力回應(yīng)。quot來自《矛與盾》。原文如下：楚人有盾有矛，人稱： 我的盾很堅(jiān)固，沒有東西能沉下去。
他還稱贊他的矛說。quot我的矛有益于一切。 或者， 一個(gè)孩子的矛和一個(gè)被困孩子的盾呢？ 他有能力回應(yīng)。**的盾和**的矛可以 不要并排站著。有一個(gè)楚國人，既賣盾又賣矛。
他吹噓他的盾牌，說。quot我的盾非常堅(jiān)固，沒有東西能穿透它。 他夸耀他的矛說。quot我的矛非常鋒利，任何堅(jiān)硬的東西都能被刺穿。 有人問他。quot如果你用你的矛去刺你的盾會(huì)發(fā)生什么？ 那人張口結(jié)舌，說不出話來。我一個(gè)字也不回答。
一面什么也刺不透的盾和一根能刺穿一切的矛，不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上。
楚人為什么“弗能應(yīng)也”?（用原文中的話回答）
堅(jiān)不可摧的盾和堅(jiān)不可摧的矛不能同時(shí)并存。原文如下：楚人有盾有矛，贊曰 我的盾很堅(jiān)固，沒有什么能把它打沉。 為了紀(jì)念他的長矛，他說。quot我矛的好處都困在東西里了。
或者： 孩子的矛卡在孩子的盾里怎么辦？ 他有能力回應(yīng)。
密不透風(fēng)的盾和密不透風(fēng)的矛可以 不要并排站著。
其人弗能應(yīng)也的原因是什么？
如果你回答說你的矛能困住盾，那就證明 我的盾很堅(jiān)固，沒有什么能困住它。quot是假的;如果你回答說你的矛可以 不要被護(hù)盾困住，這證明我之前說的是假的。所以無論他怎么回答，都會(huì)露出破綻，無法自圓其說。
他的人傅能英也來自韓非 先秦時(shí)期的s 《韓非子說難一》。
全文：楚人有盾有矛，被譽(yù)為： 我的盾很堅(jiān)固，沒有東西能沉下去。 他還稱贊他的矛說。quot我矛的好處都困在東西里了。 或者， 一個(gè)孩子的矛和一個(gè)被困孩子的盾呢？ 他有能力回應(yīng)。**的盾和**的矛可以 不要并排站著。
有一個(gè)楚國人，既賣盾又賣矛。他吹噓他的盾牌，說。quot我的盾非常堅(jiān)固，沒有東西能穿透它。 他夸耀他的矛說。quot我的矛非常鋒利，任何堅(jiān)硬的東西都能被刺穿。
有人問他。quot如果你用你的矛去刺你的盾會(huì)發(fā)生什么？ 那人張口結(jié)舌，說不出話來。我一個(gè)字也不回答。一面什么也刺不透的盾和一根能刺穿一切的矛，不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上。
擴(kuò)展信息：
韓非**中有許多辯證的因素。的思想。
鑒于事物是不斷變化的，有人指出 定理有生存，有生*，有起伏。 一物存而*，先*后生，先盛后衰，是不正常的。 (《矛與盾》)他提出 矛盾與沖突。quot中國歷史上第一次。的哲學(xué)。
他講的矛與盾的故事，至今對人們分析問題、表達(dá)思想仍有深刻的啟發(fā)。
韓非 其政治思想對中國封建統(tǒng)一起到了積極的推動(dòng)作用。他是中國歷史上第一個(gè)提出對立統(tǒng)一的矛盾的哲學(xué)家。他的哲學(xué)思想包含著相互唯物主義和辯證法，開拓了人與自然的關(guān)系。的想法。韓非不愧是中國歷史上偉大的思想家。
