“四大文明古國”為什么沒有古希臘
“四大文明古國”為什么沒有古希臘
四大文明古國一般用來指古巴比倫、古埃及、古代中國和古代印度。這是人類文明最初誕生的四個**。
希臘文明之所以不能成為四大文明,主要有三個原因:
希臘不是一個**。
它只是一個地區(qū)的統(tǒng)稱。四大文明古國,幅員遼闊,占地穩(wěn)定,都是獨立的**。在各自的**,他們都經(jīng)歷了穩(wěn)定的政權(quán)和穩(wěn)定的** 它能使文明延續(xù)和發(fā)展。在希臘,很多東西都是外來的,不是獨立成長起來的。
而是通過整合和傳播。
2.希臘文字不是本土的。
四大古文明的文字都是本土文字,但希臘文字是腓尼基人傳下來的,其字母的起源可以追溯到源自埃及受體的文字。
也就是說,他們的話沒有出處。
希臘的農(nóng)作物沒有特別的品種。
農(nóng)業(yè)是古代文明的一個非常重要的標志。在古巴比倫、古埃及、古代中國、古代印度,都有自己栽培或馴化的特殊作物品種。
古希臘沒有。t.
這三點是希臘文明的傷口。評價一個文明的高度和水平,文字,農(nóng)作物,是否是一個獨立的**,已經(jīng)決定了它的性質(zhì)。
基于上述原因和其他考古發(fā)現(xiàn),古希臘文明不能被視為第五古代文明。
其整體實力相對較弱,發(fā)言時間比其他四大古國晚了很多年。即使古希臘文明有輝煌的歷史,但也永遠比不上四大文明古國的地位和實力。
四大文明古國為什么沒有古典希臘呢?
1.簡單來說,原因就是眾所周知的古典希臘,其實是兩河流域和埃及孕育出來的二次文明。它的年代相對較近。
作為古典時代的文明,顯然不是古典時代之前的文明可比的。
2.四大文明古國的觀點在20世紀初是沒有問題的。這里指的是在歐亞大陸獨立成長起來的古代文明(或原始文明)。這種說法的主要問題不在于站不住腳,而在于受限于20世紀初的考古水平。后來又增加了南北美洲兩個獨立的古文明。
3.20世紀初,古希臘(邁錫尼和米諾斯文明,而不是以雅典和斯巴達為代表的古典希臘)的考古成果尚未成為常識,因此未被考慮。這種說法在中國最早由梁啟超提出,但梁啟超也受到當時西方考古學進步的影響。
4. 原始文明 在英語文學中一般被稱為文明的搖籃,一般包括:埃及,肥沃的新月/兩河流域,印度河流域,黃河流域,安第斯山脈的小北文明,墨西哥的中美洲文明。所以根據(jù)目前的考古進展,應該叫 六大文明古國。quot或者,更準確地說, 六大文明古國。quot。
5.至于古希臘,確實有歷史學家把古希臘(不是古典希臘)和歐亞大陸的其他四個古代文明并列。比如斯塔夫里的Anoos 《全球通史》,專門寫了歐亞大陸的**古文明:美索不達米亞、埃及、克里特島(即古希臘)、印度河、商朝。
6.古典希臘(我們熟悉的雅典、斯巴達等。)和古希臘不是同一文明的不同階段,而是兩個文明,——,雖然在語言和宗教上有一定的傳承關(guān)系。
古典希臘是次級文明而不是初級文明,而且比初級文明晚很多。就說一點說清楚。
7.中國、印度、埃及和兩河流域的劇本都是當?shù)刂谱鞯摹?
古典希臘文字是從腓尼基人那里繼承來的,而腓尼基字母可以大致追溯到一種源自埃及圣書的表音文字。前四種都有自己在農(nóng)業(yè)上栽培和馴化的特色物種,這是古典希臘所沒有的。甚至,一些考古學家認為,古希臘的農(nóng)業(yè)技術(shù)基本上是從外部引進的。
8.總之,對后世影響深遠的希臘(即古典希臘)是不能和這些文明并列的。
四大文明古國為何沒有古希臘?
這是因為四大文明古國的概念是清朝的梁啟超想出來的。當時中國正受到西方列強的壓迫,西方**認為希臘是他們文化有意義的地方。為了反駁這一理論,梁啟超沒有 四大文明古國中沒有古希臘。
我們從很多考古的東西和證據(jù)中可以知道,古希臘的歷史和文明是很悠久的,但是四大文明古國這個概念是梁啟超最早提出來的。
我們非常熟悉梁啟超。他是中國現(xiàn)代最著名的思想家和政治家。他是清朝光緒年間的人,是戊戌變法的**者之一,是中國近代維新派的代表人物。他曾在1900年發(fā)表過一首詩,詩中說地球上有四個文明的母親國,其中四個文明的母親國是四大文明古國——中國、埃及、印度和小亞細亞。這是最早的四大文明古國的起源,所以這個專利屬于梁啟超,沒有爭議。那時候還不叫四大文明古國,叫 四個文明的祖國 。后來中國人覺得不科學,就改名了。
當時梁啟超提出四大文明古國的說法,是因為四大文明古國所在的地區(qū)正在受到西方**的擠壓,而為了反駁當時流行的西方中心論,梁啟超提出了這個理論,說歐美是蠻夷,他們的文化都是四大文明古國可以借鑒的。
其實當時的古希臘是公認的文明古國,也被稱為西方世界的祖母,但是因為當時的中國
處于水深火熱之中,半殖民地半封建的清朝時代,讓中國受盡了西方列強的壓迫,而梁啟超身為當時的文化革命人自然不能同意,西方文化才是當時世界文化的中心,所以說才提出四大文明古國的來源和定義。
四大文明古國為什么將希臘排除在外?
《世界文明史》(美國威廉·麥克高希)稱“古巴比倫、古埃及、古印度、古希臘、中-國是世界上曾經(jīng)存在過的**文明發(fā)源地”。
一、希臘不列入四大文明古國的原因分析:
1、文明評定的標準:
第一個標準就是要有城市,如果是部落和定居點是不行的,沒有宮殿的存在是無法成為文明的。
第二個標準是文字,沒有文字的人類,文化的積累就只能口口相傳,不可能積累和傳播。
第三個條件是要有青銅器,青銅冶煉技術(shù)往往代表著工藝的先進性和社會的等級性。
作為主要的文明起源還有一個必要條件,需要有一個獨立的不受其他干擾的起源。希臘滿足了城市,青銅器,文字,甚至宗教和復雜的建筑,但是唯一的也是最重要的一點,希臘文明不是原生文明,而是派生文明。
2、在希臘大陸南面不遠的克里特島島上,有一根史前高度發(fā)達的米諾斯文明。
米諾斯的文字,工藝和陶瓷風格對當時的希臘各城邦有顯著的影響。
凱斯特里是希臘大陸附近的一個島嶼,在那里發(fā)現(xiàn)了一個米諾斯定居點,直到公元前13世紀被邁錫尼的希臘人占領(lǐng)??脊虐l(fā)現(xiàn),米諾斯文化地層取代了希臘大陸衍生的早期青銅時代特征,這些證據(jù)表明了這里是克里特島外最早的米諾斯定居點。
在希臘大陸出土的手工藝品中可以看到米諾斯文明的影響,這一切表明了他們之間是有文化的傳承關(guān)系的。
二、文明古國評斷相關(guān)知識:
1、1968年出版的《最初的文明》一書中提出了三條“文明標準”,普及到了全世界。
(1)第一條標準就是要有城市,就是發(fā)掘出的遺址中應該有城市,如果都是原始的小聚落是不行的,要有城市,也就是要有城市和鄉(xiāng)村的對比和差別。
這個標準還有量的限制,作為一個城市要能容納五千人以上的人口。
(2)第二個條件是文字,沒有文字的文明很難想象,因為沒有文字的發(fā)明,人類的思想文化的積累就不可能存留和傳播。
(3)第三個條件是要有復雜的禮儀建筑,什么叫復雜的禮儀建筑呢。
簡單來說,就是一個建筑物不是為了一般生活需要而建造的,而是為了宗教的、政治的或者經(jīng)濟的原因而特別建造的一種復雜的建筑。
比如說古代埃及的金字塔,任何人去參觀,站在金字塔前,對著獅身人面像,都會感覺到這是一種文明,這是沒問題的。它之所以被建造,是因為要尊重法老,使法老的靈魂可以永存,這就代表了文明時代的階級分化和統(tǒng)治。
2、四大文明古國,實際上對應著世界四大文明發(fā)源地,分別是兩河流域、尼羅河流域、印度河流域、黃河流域這四個大型人類文明最早誕生的地區(qū),而稍后的愛琴文明未被包含其中。
3、 四大古文明的意義并不在時間的先后,而在于它們是后來諸多文明的發(fā)源地,對其所在地區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。四大文明是原生文明,而其他文明屬于派生文明,深受臨近地區(qū)原生文明的影響。
四大文明古國中為什么沒有希臘文明?
四大文明古國一般用來指代古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度。這是人類文明最早誕生的四個**。
希臘文明不能成為四大文明,主要有以下三個原因:
1.希臘不是一個**。
它只是一個地區(qū)的統(tǒng)稱。四大文明古國,幅員遼闊,占地穩(wěn)定,是獨立的**。并且在各自的**里都經(jīng)歷了穩(wěn)定的政權(quán)和穩(wěn)定的**生活,可以使文明不斷的延續(xù)和發(fā)展。在希臘地區(qū)好多東西都是外來的,不是獨立成長起來的。
而是經(jīng)過融合和傳播的。
2.希臘文字不是本土產(chǎn)生的。
四大文明古國的文字都是由本土產(chǎn)生的文字,但是希臘文字由腓內(nèi)基人傳過來,他們的字母起源可以追溯到埃及受體衍生出來的文字。
也就是說他們的文字并不是原產(chǎn)地。
3.希臘農(nóng)作物沒有特別品種。
在古文明中農(nóng)業(yè)是一個非常重要的標志,在古巴比倫、古埃及、古代中國,古印度,都有自己培育或者馴養(yǎng)出來的特殊農(nóng)作物品種。
古希臘卻沒有。
這三點是希臘文明的硬傷,評價一個文明的高度和水平,文字、農(nóng)作物、是否是獨立的**,這三點就已經(jīng)決定了它的性質(zhì)。
基于以上原因以及其他考古發(fā)現(xiàn)得出來的結(jié)論,古希臘文明并不能作為第**文明古國。
其總體實力相對比較弱一些,而且發(fā)言時間也比其他四大古國晚很多年。即便古希臘文明也有著非常璀璨的歷史,卻始終不能與四大文明古國的地位和實力相提并論。
世界四大文明古國中,為什么沒有古希臘
古典希臘實際上是兩條河流和埃及共同培育的次級文明。作為古典時代的文明,古希臘無法與古典時代之前的幾個文明相提并論。
四大文明古國實際上對應著世界四大文明發(fā)源地,分別是兩河流域(美索不達米亞)、古埃及、古印度、中國這四個大型人類文明最早誕生的地區(qū),而稍后的愛琴文明未被包含其中。
四大古文明的意義并不在時間的先后,而在于它們是后來諸多文明的發(fā)源地,對其所在地區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。
四個文明是本土文明,而其他文明屬于衍生文明,深受周圍本土文明的影響。
擴展資料:
文明的衡量標準:
第一條標準就是要有城市。就是發(fā)掘出的遺址中應該有城市,如果都是原始的小聚落是不行的,要有城市,也就是要有城市和鄉(xiāng)村的對比和差別。
這個標準還有量的限制,作為一個城市要能容納五千人以上的人口。
第二個條件是文字。沒有文字的文明很難想象,因為沒有文字的發(fā)明,人類的思想文化的積累就不可能存留和傳播。
第三個條件是要有復雜的禮儀建筑。簡單來說,就是一個建筑物不是為了一般生活需要而建造的,而是為了宗教的、政治的或者經(jīng)濟的原因而特別建造的一種復雜的建筑。