江西人為何被稱(chēng)為“江西老表”?
江西人為何被稱(chēng)為“江西老表”?
原因:
1.第一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為這是一種戲謔。
從兩晉到兩宋,人們常常稱(chēng)道士為 老表親 江西在道教史上是一個(gè)重要的、有影響的地區(qū),所以在外國(guó)人看來(lái),江西的道士逐漸增多,即多 老表親 。因此, 老表哥 已經(jīng)逐漸成為了一種對(duì)文化站外號(hào)的戲謔稱(chēng)呼。
2.第二種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為江西人被稱(chēng)為 考辛斯 出自明朝開(kāi)國(guó)**朱元璋。
元末,朱元璋為了爭(zhēng)奪天下,與陳友諒決戰(zhàn)江西鄱陽(yáng)湖。
1363年,陳友諒派遣數(shù)十艘巨輪,60萬(wàn)水兵入城洪都周邊,也就是現(xiàn)在的南昌。朱元璋首戰(zhàn)失利,負(fù)傷逃到今天江西余干縣的康郎山,被當(dāng)?shù)卮迕窠饩取?
朱元璋病愈后,向江西**表示感謝,并許諾如果得天下,將以自己的 老表哥 。1368年,朱元璋在南京稱(chēng)帝后,為了安撫民心,籠絡(luò)天下,對(duì)江西給予了特殊照顧,并下令多次減免賦稅。
從此,江西人樂(lè)于自稱(chēng),也被稱(chēng)為 江西考辛斯 被別人。
3.第三個(gè)論點(diǎn)是 老表哥 與大量江西**有關(guān)。
元末明初,江西人大量遷入湖廣、四川、貴州三省。在明朝,有些人稱(chēng)它們?yōu)?江油港;他們的腳印到處都是。許多江西人已經(jīng)在外地定居生活,但他們?nèi)匀槐3种c祖籍的親屬關(guān)系和友誼,因此當(dāng)他們遇到或談?wù)摻魅藭r(shí),他們感到非常親切,并自然地與他們的 老表親。
擴(kuò)展數(shù)據(jù):
的起源。quot江西表哥 ;
早在12世紀(jì)初,中國(guó)人口就已經(jīng)達(dá)到1.38億,其中北宋1.26億,遼、西夏1200萬(wàn)。南宋時(shí)期,中國(guó)人口超過(guò)1.4億,近1.5億,其中南宋8000萬(wàn),金、西夏6000萬(wàn)。
南宋末年,頻繁的戰(zhàn)亂使中國(guó)人口流失極為嚴(yán)重。元朝初,中國(guó)人口下降到7500萬(wàn)左右,不到8000萬(wàn)。因?yàn)樵淮嬖诹?7年就滅亡了。所以元朝時(shí)期,中國(guó)人口雖然有所恢復(fù),但并沒(méi)有恢復(fù)到南宋全盛時(shí)期的水平。元末明初戰(zhàn)亂后,降至6000萬(wàn)。
明初全國(guó)人口只有6000萬(wàn)。在元末明初的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,湖廣、四川的人口損失極為嚴(yán)重,而江西的人口損失相對(duì)較小。因此,從洪武初年到永樂(lè)年間,明太祖朱元璋和明太祖朱迪極力推動(dòng)江西人口向湖廣遷徙,明朝廷組織了八次遷徙活動(dòng),被稱(chēng)為 填充江西湖廣。quot在歷史上。
到明末清初,戰(zhàn)亂地區(qū)集中在湖廣和四川,尤以張為甚,造成四川人口損失最嚴(yán)重,江西則受其影響較小。清初,四川人口只有50萬(wàn)左右。四川廣袤的土地人煙稀少,大片土地被森林覆蓋,野生動(dòng)物在其中進(jìn)進(jìn)出出。因此,在清初, 江西充盈湖廣;quot和 湖廣填四川 形成了。
在后來(lái)的歷史時(shí)期,有少量江西**遷到湖廣,湖廣**遷到四川,一直延續(xù)到清末。
明清時(shí)期,湖廣地區(qū)的外來(lái)人口多來(lái)自江西,占湖廣外來(lái)人口總數(shù)的80%。清代四川外來(lái)人口多來(lái)自湖廣,約占35%。
因?yàn)橐粋€(gè)大的
那么, 舊手表 和 舊手表 ?江西人是如何被稱(chēng)為 老表親 ? 表 是一個(gè)多義詞,而 表 in 舊桌子 是表哥。
在古代中國(guó),我的姑姑 的兒子被稱(chēng)為我的兄弟,也就是 表 。稱(chēng)叔叔和阿姨的兒子為兄弟,即 鐘 。合在一起,他們被稱(chēng)為 中間的桌子 。然后是 中間的桌子 擴(kuò)大到姨媽姨夫姨媽的女兒。
后來(lái),所有有姻親或親戚關(guān)系的人都被稱(chēng)為 手表和手表。也就是堂兄妹或者親戚。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中, 老表 有三層含義:表親;(2)江西省外人士對(duì)江西人的稱(chēng)謂;(3)方言也是對(duì)年齡相近、互不認(rèn)識(shí)的男性的禮貌稱(chēng)呼。和 表 是方言詞,指按人或按份分配,如 表三 。
至于為什么江西人一般叫 老表 現(xiàn)在,有很多觀(guān)點(diǎn)。第一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為這是一個(gè)可笑的名字:從晉代到宋代,道士常被稱(chēng)為 老表 而江西是道教歷史上一個(gè)重要的、有影響的地區(qū),所以在外地人眼里,江西道士多的印象是逐漸形成的。因此, 老表哥 已經(jīng)逐漸成為了一種對(duì)文化站外號(hào)的戲謔稱(chēng)呼。第二種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為江西人被稱(chēng)為 老表親 出自明朝開(kāi)國(guó)**朱元璋。
元末,朱元璋為了爭(zhēng)奪天下,與陳友諒決戰(zhàn)江西鄱陽(yáng)湖。1363年,陳友諒派遣數(shù)十艘巨輪,60萬(wàn)水兵入城洪都周邊,也就是現(xiàn)在的南昌。朱元璋首戰(zhàn)失利,負(fù)傷逃到今天江西余干縣的康郎山,被當(dāng)?shù)卮迕窠饩取?
朱元璋病愈后,向江西**表示感謝,并許諾如果得天下,將以自己的 老表哥 。1368年,朱元璋在南京稱(chēng)帝后,為了安撫民心,籠絡(luò)天下,對(duì)江西給予了特殊照顧,并下令多次減免賦稅。從此,江西人樂(lè)于自稱(chēng),也被稱(chēng)為 江西考辛斯 被別人。
第三種說(shuō)法是認(rèn)為“老表”一詞與江西大量**他鄉(xiāng)有關(guān)。
從元末到明初,江西人大量移居湖廣川貴諸省,明朝時(shí)有人稱(chēng)之為“江右?guī)汀保麄兊淖阚E遍布各地。眾多的江西人在他鄉(xiāng)定居和流寓,但仍與祖籍地保持著親情鄉(xiāng)誼,以至于見(jiàn)到或說(shuō)到江西人時(shí)都倍感親切,很自然地以“老表”相稱(chēng)了。
為什么江西人會(huì)被稱(chēng)為老表,老表究竟是什么意思?
中國(guó)地大物博,各地氣候、物資、風(fēng)俗習(xí)慣等都存在著各種各樣的差異,正是因?yàn)檫@些種種不同,最后造就了“十里不同音,百里不同語(yǔ)”的風(fēng)俗差異,在中國(guó)眾多省份中方言最多的省份非江西省莫屬,江西省有贛語(yǔ)、客家話(huà)、江淮官話(huà)、吳語(yǔ)、徽語(yǔ)等各種方言,其中有一個(gè)“老表”的詞語(yǔ)被眾所周知,那么為什么其他省份的人都喜歡叫江西人為“江西老表”呢?這究竟是好話(huà)還是壞話(huà)呢,下面我們一起來(lái)看一下。
第一種說(shuō)法:老表為圖騰
“老表”這個(gè)稱(chēng)呼可謂由來(lái)已久,最早可以追溯到圖騰時(shí)代,在上古社會(huì),“表”指的是樹(shù)木,而考古學(xué)家在清江吳城挖掘出來(lái)文物堆里發(fā)現(xiàn)有多個(gè)樹(shù)木排列的圖騰信仰,“老表”一詞最早的記錄是出現(xiàn)在商朝時(shí)期的文獻(xiàn)中,最后專(zhuān)家們經(jīng)過(guò)研究得出結(jié)論,“老表”是江西族群圖騰的一種記憶殘留。
第二種說(shuō)法:老表為地域遷移后的稱(chēng)呼
古代中國(guó)是農(nóng)業(yè)社會(huì),因?yàn)榈卮笪锊杂械牡胤竭m合發(fā)展農(nóng)業(yè),有的地方不適合發(fā)展農(nóng)業(yè),加上各個(gè)省份地理位置和戰(zhàn)亂等諸多原因,最后造成古代中國(guó)各地人口分布不均,宋朝和元朝朝代更迭后,人口由以前的1.5億人口降到了7500萬(wàn)人左右,元朝統(tǒng)治期間,由于蒙古人的殘暴鎮(zhèn)壓,人口再次降到了6000多萬(wàn)人,明朝是建立在廢墟上的朝代,明初的時(shí)候,湖廣和四川等地人口極少,而江西省的人口相損失較少。
為了快速恢復(fù)經(jīng)濟(jì),全力恢復(fù)人口,朱元璋和朱棣兩位**決定讓江西人口向湖廣等地遷移,這次事件在歷史上叫做“江西填湖廣”“湖廣填四川”,在鄒華亨先生的家譜中曾記載“遷湘始祖多來(lái)自江西”,在其他湖南人的家譜中,也多見(jiàn)此類(lèi)敘述,所以后來(lái)江西省周?chē)暮先艘徽f(shuō)江西人,大都稱(chēng)呼為“江西老表”,意思是江西人和自己是表親關(guān)系。由此可見(jiàn),老表是好話(huà),而且是雙方比較親昵的稱(chēng)呼。
第三種說(shuō)法:老表一詞源于朱元璋
元朝末年,朱元璋經(jīng)過(guò)努力奮斗后,終于有了自己的兵馬,在鄱陽(yáng)湖和陳友諒決戰(zhàn)的時(shí)候,朱元璋受了重傷,逃到了江西余干縣內(nèi)的康郎山,被當(dāng)?shù)鼐用袼?,在重傷康?fù)后,朱元璋表示,自己是朱元璋,如果日后自己打下江山,將以“老表”與江西人相稱(chēng),對(duì)于這些救命恩人必將予以厚報(bào)。
1368年,朱元璋終于打下江山建立明朝并在南京稱(chēng)帝,沒(méi)過(guò)幾年的時(shí)間,江西爆發(fā)了好幾年的水災(zāi),**們叫苦不迭,最后朱元璋獲救的康郎山**決定推選出幾名有膽有識(shí)的年輕人去面見(jiàn)圣上,三個(gè)年輕人經(jīng)過(guò)日夜兼程后終于到了南京,誰(shuí)曾想,皇宮森嚴(yán),根本不是他們想見(jiàn)就能見(jiàn)到的,無(wú)奈只能到皇宮前面擊鼓,后來(lái)鼓聲果然驚動(dòng)了朱元璋,朱元璋得知擊鼓的人自稱(chēng)“江西老表”后,立馬命令太監(jiān)大禮相迎,好酒招待,得知江西遭災(zāi)后,立刻撥出賑災(zāi)物資運(yùn)往江西,并且頒布指令,康郎山附近永遠(yuǎn)不用交任何賦稅。
從此以后,江西**紛紛自稱(chēng)為江西老表。由此可見(jiàn),江西老表雖然出處不同,但“老表”一詞,絕對(duì)是拉近關(guān)系的好話(huà)。
為什么稱(chēng)江西人為江西老表?
?明史上,在朱元璋的本紀(jì)中有一段關(guān)于他與漢王陳友諒在江西的戰(zhàn)爭(zhēng)。朱元璋大敗,傷亡慘重,自己也身負(fù)重傷逃至浮梁縣紅塔內(nèi),被當(dāng)?shù)?*救起,藏在家中幫他救治。
但數(shù)日不思飯食,臥床不起,讓手下人焦急。
后該**的一位燒窯的親戚見(jiàn)狀,宰殺了自家的過(guò)年雞,隨手放入窯灰中煨熟后,給朱元璋進(jìn)補(bǔ),連續(xù)數(shù)日后,朱元璋得以康復(fù)。朱元璋甚為感激,故以表兄弟相稱(chēng),喚作“佬表”。并將救命的窯灰煨雞叫做“窯工雞”。并許諾佬表,滴水之恩,涌泉相報(bào)。
多年后登基成帝。遇江西洪水泛濫,**苦不堪言,想起幾年前朱元璋的承諾,佬表帶著煨雞進(jìn)京求助。朱元璋聽(tīng)聞后,撥款放糧,**得以度過(guò)難關(guān)。
自此“佬表“一詞也就此傳開(kāi),窯工雞這道美食也得以相傳,成為景德鎮(zhèn)的特色民俗美食,流傳至今。