唐僧為什么要去西天取經(jīng)？
唐僧為什么要去西天取經(jīng)？
唐玄奘西學(xué)佛經(jīng)的原因是：
為了幫助如來(lái)佛向東方的唐朝傳播佛教，因?yàn)樘瞥瘒?guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化燦爛，佛教需要在這片偉大的土地上生根發(fā)芽，蓬勃發(fā)展，有利于佛教 的影響。
其次，唐僧西天取經(jīng)，是為了完成自己的宿命和自我救贖。唐僧轉(zhuǎn)世成為如來(lái)佛的第二個(gè)**，金。因?yàn)橹胺赶碌腻e(cuò)誤，他生為唐僧取經(jīng)，也完成了自己的救贖，實(shí)現(xiàn)了對(duì)佛教的真誠(chéng)信仰。
佛經(jīng)的意義：
西天取經(jīng)，指《西游記》年的傳奇冒險(xiǎn)故事?！段鹘?jīng)》描述了孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍?jiān)谖鞣奖Ｗo(hù)唐僧取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難的傳奇冒險(xiǎn)故事。
《西游記》描述了作者 這是想象，但它確實(shí)發(fā)生在歷史上。當(dāng)代易陽(yáng)派創(chuàng)始人邱宇翔評(píng)論《西游記》: ;quot西游記千辛萬(wàn)苦，最后我意志堅(jiān)強(qiáng)，愿做菩提樹(shù)，普度眾生。
西游記里唐僧為什么要去西天取經(jīng)？
如來(lái)佛沒(méi)有。他不想住在靈山，但他想把佛教傳播到東唐。
看過(guò)《西游記》的人都知道，西方的佛經(jīng)不是唐朝的僧人得來(lái)的，而是唐朝的如來(lái)佛要傳的。
東土大唐本來(lái)就是老君的地盤，如來(lái)很難直接去傳教?；?如果你主動(dòng)推銷，不如讓顧客來(lái)求你。如來(lái)委派觀音菩薩完成這個(gè)傳教任務(wù)。
于是觀音菩薩來(lái)到唐朝，做了一個(gè)周密的**，促使唐太宗李世民派人取經(jīng)，以消除自己以前犯下的罪，讓如來(lái)有了一個(gè)傳播佛法的正當(dāng)理由。
九世紀(jì)前的金蟬轉(zhuǎn)世，不設(shè)防，被沙僧吃掉。
再回到金蟬，他被如來(lái)佛祖貶入凡間的原因也是非常可笑的。僅僅因?yàn)樗麤](méi)有。由于上課不認(rèn)真聽(tīng)講，他受到了第十次懺悔的懲罰。作為如來(lái)佛祖的第二**，即使被貶入凡間，金蟬依然留在元陽(yáng)，大概出家10世。
前九代金蟬經(jīng)過(guò)流沙河，后被在此受罰的沙和尚吃掉。因?yàn)榻鹣s是一個(gè)高僧的，所以他的頭骨可以漂浮在水屬性較弱的流沙河上。沙和尚看著很奇怪，把這九代人的頭骨都收集起來(lái)，串起來(lái)掛在脖子上當(dāng)項(xiàng)鏈。
第十只金蟬轉(zhuǎn)世為唐僧，成功獲得真經(jīng)，也給了諸佛更好的待遇。
公元10世紀(jì)金蟬成為唐僧后，被觀音菩薩任命為取經(jīng)教主，隨后帶著三個(gè)徒弟順利完成任務(wù)。
唐僧到了西天之后，如來(lái)佛祖指明了唐僧的身份，讓他成佛。與此同時(shí)，唐僧帶來(lái)的紫金缽盂成了唐王李世民的憑證。有了這個(gè)憑證，佛教就可以去東唐換取更多的金融和傳教資格。
金蟬也是三界有名的頂級(jí)勢(shì)力，與太上老君、元始天尊等人幾乎同時(shí)誕生。
后來(lái)被如來(lái)佛祖收為**，于是改名 金蟬 。
眾所周知，《西游記》中的四人西游記，雖然看似不起眼，實(shí)際上，每個(gè)人都有很大的背景，沒(méi)有一個(gè)是好惹的輩。五百年前名噪一時(shí)的孫悟空，公然與天庭為敵，神通達(dá)到了頂峰。
唐僧為什么要去西天取經(jīng)？
唐僧西天取經(jīng)的七大理由：
首先，根據(jù)**，佛陀 作者對(duì)東唐大乘氣象的看法進(jìn)行了描述，因此有必要對(duì)其進(jìn)行分析
4.從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，**中的孫悟空、沙悟凈、豬八戒、白等人物，一開(kāi)始都可以算是道家人物，沒(méi)有取經(jīng)的資格，只能是配角。
5.李唐王朝推崇道教，正如明朝**推崇道教一樣。唐僧師徒。中國(guó)的取經(jīng)之旅也是佛教在東方大地上興盛的一個(gè)新開(kāi)端。
六、唐僧 《西游記》可以把東方的威望傳播到四面八方，這也是作者 時(shí)代。明朝人是開(kāi)放的，有**能力的，這一點(diǎn)從鄭和 七次下西洋。像李唐一樣開(kāi)放領(lǐng)先。
正如長(zhǎng)征是革命的播種機(jī)，唐僧和唐僧;美國(guó)的西方之旅是一次宣傳中國(guó)的旅程。
七、唐僧去西天取經(jīng)，因?yàn)樘瞥∠笾刑祗迷谖鞣?。還是佛經(jīng)和佛教先從西域傳來(lái)。
古代人這樣理解地理。佛教誕生于古天竺，最初的所在地在今天的尼泊爾附近，是佛教的發(fā)源地。唐僧自然會(huì)去那里取經(jīng)，但不能說(shuō)佛教現(xiàn)在就屬于印度了。這是兩碼事。
《西游記》帶給我們以下啟示：
1.向唐僧取經(jīng)。的堅(jiān)持
首先，我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。堅(jiān)定的信念。像他一樣，我們必須去西方天堂取回 真經(jīng)。而且不達(dá)目的絕不罷休，遇到一切困難也毫不猶豫。
2.知識(shí)與智慧。quot悟空
只有不斷地 悟空 才能理解事物的本質(zhì)。
空則通，通則靈。所謂精神，就是變化無(wú)窮。因?yàn)閷O悟空總是 悟空 會(huì)變72次，是《西游記》里最厲害的。
3、努力實(shí)現(xiàn) 八戒
要想取得正果，就要有所為，有所不為，懂得克制。對(duì)于一個(gè)企業(yè)工作者，我們應(yīng)該做 八戒 :忌欺、貪、驕、懶、獨(dú)、粗、滿。
4.向沙僧學(xué)習(xí)。標(biāo)準(zhǔn)普爾。quot愚蠢
他每天努力工作，每天忍辱負(fù)重，每天腳踏實(shí)地，做好工作 愚蠢地 每天都是。
自己的本職工作，真誠(chéng)地調(diào)節(jié)同事間的矛盾，一起完成自己的目標(biāo)。在西游記中，沙僧的語(yǔ)言很少，但沙僧卻是團(tuán)隊(duì)的潤(rùn)滑劑。沒(méi)有沙僧的“傻”氣，就沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的和諧。
5、學(xué)習(xí)小白龍的服務(wù)精神
每個(gè)人都是在為別人服務(wù)。
唐僧去西天取經(jīng)的原因是什么?
西游記里唐僧去西天取經(jīng)的原因：
1、**方面：飽受冤魂騷擾，需要大乘佛經(jīng)普度冤魂。
2、佛祖方面：金蟬子十世劫難已滿，該回來(lái)了。
3、個(gè)人方面：玄奘**自己也有這個(gè)大愿心，這個(gè)也是歷史真實(shí)原因。
4、觀音方面：交差，順便把原屬于道教的幾個(gè)人人才挖過(guò)來(lái)：齊天大圣、天蓬元帥、卷簾大將、龍王太子。
擴(kuò)展資料：
佛祖通過(guò)唐僧到西天取經(jīng)的這個(gè)過(guò)程，達(dá)到三個(gè)目的。第一，人間的眾生飽受冤魂的騷擾，需要大乘佛經(jīng)普渡冤魂，第二，對(duì)于一些犯過(guò)錯(cuò)誤的妖怪神仙，一次表現(xiàn)立功的機(jī)會(huì)重新成仙的機(jī)會(huì)，以示我佛法的恩典。第三，壯大自己的勢(shì)力范圍能達(dá)到和天庭分庭抗禮。
唐僧西天取經(jīng)，是因?yàn)樘祗迷谔瞥说挠∠笾芯褪俏魈烊〗?jīng)?；蚍鸾?jīng)、佛教首先是從西域傳過(guò)來(lái)的。古人對(duì)地理的認(rèn)識(shí)是這樣的。
這里是佛教的發(fā)源地，唐僧自然也會(huì)去那里取經(jīng)。
唐僧是以凡人之身來(lái)行圣人之事的人，他經(jīng)歷了九九八十一難，外有山川險(xiǎn)阻，內(nèi)有險(xiǎn)阻，七情六欲，經(jīng)歷了種種考驗(yàn)。西行的唐僧就是一次修行的旅程。
唐僧師徒去西天取經(jīng)的主要目的是什么？
在《西游記》中，唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的目的主要是以下三個(gè)，第一、唐僧師徒要在取經(jīng)路上傳播佛教思想;第二、唐僧師徒要靠著取經(jīng)來(lái)成佛;第三、唐僧師徒靠著取經(jīng)來(lái)磨練自己的心智。
一、唐僧師徒要在取經(jīng)路上傳播佛教思想首先，唐僧師徒四人取經(jīng)的時(shí)候是唐朝**李世民統(tǒng)治時(shí)期，當(dāng)時(shí)很多地方其實(shí)都是不信仰佛教的，所以涇河龍王將李世民嚇*以后，閻王爺便多給了李世民二十年的壽命，然后讓李世民派唐僧去西天取經(jīng)，同時(shí)李世民還給了唐僧很多通關(guān)文牒，其目的就是為了讓唐僧在取經(jīng)過(guò)程中提高佛教的影響力并傳播佛教思想。
其實(shí)這也是如來(lái)佛祖的野心，因?yàn)楫?dāng)時(shí)道教和天庭勢(shì)力太強(qiáng)盛了，所以如來(lái)佛祖必須要想辦法加強(qiáng)佛教的勢(shì)力。
二、唐僧師徒要靠著取經(jīng)來(lái)成佛其次，唐僧師徒四人和白龍馬取完真經(jīng)以后，雖然只有唐僧和孫悟空成佛了，但是豬八戒、沙和尚和白龍馬也成為了佛教使者了，要知道唐僧原本是被貶下凡間的金蟬子，而孫悟空是大鬧天宮的罪犯，豬八戒、沙和尚和白龍馬也都是觸犯了天條的，所以他們必須通過(guò)取經(jīng)并經(jīng)過(guò)重重磨難來(lái)擺脫曾經(jīng)的身份。
三、唐僧師徒靠著取經(jīng)來(lái)磨練自己的心智最后，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬都是有能力但是犯了錯(cuò)誤的，而觀音菩薩讓他們?nèi)デ笕≌娼?jīng)，其實(shí)也是為了讓他們磨練心智，若是觀音菩薩直接赦免他們，那么對(duì)他們改過(guò)自新沒(méi)有任何幫助，只有讓他們?cè)谀亲吡耸哪甑娜〗?jīng)路上自己慢慢改正，他們才能夠變成更好的自己，這樣的做法也是比較符合佛教中的“渡化”思想的。
唐玄奘為什么要去西天取經(jīng)？
《西游記》這部名著大家已經(jīng)耳熟能詳了，這部文學(xué)作品的影響力民間非常大，尤其是86版《西游記》的拍攝，更增加了《西游記》的知名度和影響力。在《西游記》中，唐僧奉命從東土大唐前往西天拜佛求經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)過(guò)九九八十一難，才實(shí)現(xiàn)了取經(jīng)的夢(mèng)想。
在取經(jīng)途中，唐玄奘的信念感和意志力，孫悟空的抗?fàn)幘衽c強(qiáng)大的斗志，都深深影響著我們的審美和價(jià)值觀，化為一種文化記憶深深印在我們每個(gè)人的心里，成為心中揮之不去的經(jīng)典記憶。
唐玄奘取經(jīng)的原因既明確又復(fù)雜，他為何要去西天取經(jīng)，在《西游記》原著中和歷史上都有著許多原因。在書中，唐僧去西天取經(jīng)，是為了幫助如來(lái)佛祖將佛教傳入東方的大唐，因?yàn)榇筇茋?guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化燦爛，佛教需要在這片偉大的土地上扎根和盛放，這有利于佛教擴(kuò)大影響力。其次，唐僧去西天取經(jīng)，也是為了完成自己的宿命和自我救贖，唐僧是如來(lái)佛祖的二**金蟬子轉(zhuǎn)世，由于之前犯下的錯(cuò)誤，他誕為唐僧去取經(jīng)也是完成對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的救贖，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的對(duì)佛教的虔誠(chéng)信仰。
在真正的歷史上，唐玄奘取經(jīng)的原因沒(méi)有像《西游記》中那樣充滿浪漫主義和個(gè)人色彩，唐玄奘沒(méi)有前世今生，更不是為了對(duì)自我的救贖，這種前世救贖的情節(jié)也是為了契合佛教中今生清苦造福來(lái)世的說(shuō)法。
唐玄奘要去西天取經(jīng)是因?yàn)樗鳛橐幻?，深受古天竺佛教文化的影響和洗禮，但當(dāng)時(shí)傳入國(guó)內(nèi)的**非常有限，佛教的思想精華也沒(méi)有完全引進(jìn)，很多佛教的思想都是在一點(diǎn)點(diǎn)文字經(jīng)書的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)本土化改造產(chǎn)生的，去取經(jīng)是基于唐玄奘個(gè)人想要學(xué)習(xí)佛教精髓傳教的偉大理想。
唐玄奘之所以會(huì)產(chǎn)生西天取經(jīng)這樣的想法，萌生去求取佛教經(jīng)書的主意，是受到當(dāng)時(shí)歷史文化背景的深刻影響。我們知道在歷史上，約從魏晉南北朝時(shí)期開(kāi)始，三教合一之風(fēng)開(kāi)始興起，到了唐代，儒釋道三教合一已經(jīng)成為一種必然的歷史趨勢(shì)，在這種不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流之下，佛教作為三教中唯一的外來(lái)宗教，更好地了解和學(xué)習(xí)，是實(shí)現(xiàn)三教合一和佛教本土化的必然舉措。
因此，歷史時(shí)代賦予了唐玄奘作為一位本土佛教的代表人物巨大的責(zé)任感和使命感。
