九十年代上海的幾大內(nèi)衣品牌

九十年代上海的幾大內(nèi)衣品牌

上海90年代的內(nèi)衣品牌如下：創(chuàng)立于40年代，1989年 古今公司。quot申請注冊為 古今品牌有限公司。quot產(chǎn)品商標;1993年，它被授予 中華老字號。quot國內(nèi)貿(mào)易部。1997年，上海古今文胸公司更名為上海古今內(nèi)衣公司;1998年正式更名為上海古今內(nèi)衣有限公司;2013年9月，更名為 上海古今內(nèi)衣集團有限公司。quot。恒源祥于1927年創(chuàng)立于中國上海，取自 羅恒百貨起源于千鄉(xiāng);其中隱含著 永恒 悠久的歷史和。quot和 好運 。

2008年成為中國奧委會合作伙伴，2012年成為2013-2016中國奧委會贊助商，成功為北京、倫敦、里約奧運會中國**代表團打造禮儀服裝。

三槍三槍商標誕生于1937年。是在原上海針織九廠的基礎(chǔ)上自我發(fā)展和優(yōu)勢擴張形成的品牌企業(yè)，該廠曾于80年代末90年代初生產(chǎn)三槍內(nèi)衣。它堅持 ;;的企業(yè)文化。quot弘揚民族之魂攀登名品之巔。quot以及 引領(lǐng)內(nèi)衣發(fā)展潮流，倡導溫暖身心的生活。quot。瑞福祥創(chuàng)建于1862年(清同治元年)。創(chuàng)始人孟傳善(字弘生)，是孟子的后代。他是做土布生意起家的，名字叫瑞福祥。 蒼蠅 店名中是一種古代傳說中的蟬狀昆蟲。單詞 芮 在商店的名稱中是瑞琪的象征; 傅 方法與技巧。quot傅 (伏原是一種水蟲，因伏 還錢);一方面，單詞 向 寓意吉祥，另一方面店家是山東舊軍孟家，開的店都是項的。

寓意吉祥精神，財源滾滾。盛錫福創(chuàng)始人劉錫三于民國元年(1911年)在天津古一街開設(shè)盛聚福帽店。1917年，他獨自在天津法租界開了盛錫福帽店。 盛 意味著生意興隆，兩者兼而有之。quotXi ;quot和 傅 摘自劉錫三 的大尺寸和嬰兒的名字(弗萊)。為了創(chuàng)造一個著名的品牌，向當時的**申請注冊 三頂帽子 品牌商標。

2008年，盛錫福皮帽制作技藝被列入**級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。龍鳳海派旗袍的精髓是海派旗袍手工工藝的正宗傳承人。20世紀30年代末，第一代傳承人朱林清創(chuàng)辦了朱順興中華服裝店，后合并成立上海龍鳳中華服裝店，繼承了蘇光服裝店的特色，保留了前店后作坊的生產(chǎn)模式。

在1993年和2011年，它被任命為第一和第二批 中華老字號。quot商業(yè)和貿(mào)易部的企業(yè);2011年， 龍鳳旗袍制作技巧與技巧。quot被授予**級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。Romon BAROMON創(chuàng)立于1928年，以西裝和大衣為代表。1956年是公私合營，主要經(jīng)營流行服裝;**期間，Peromon的招牌被認為是 外國 并改成了 中國 然后又改成了 裴毅 使管理的多樣化更受歡迎;1980年，恢復了特色，打出了 佩羅蒙 被重新激活;在后期，它被命名為 中國 美國歷史悠久的品牌。quot。2011年，佩羅蒙 其西服制作技藝被認定為**級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護。

海螺始建于1950年，原名榮欣內(nèi)衣廠，1966年更名為上海襯衫二廠，1993年命名為上海海螺服飾有限公司。1951年，商標 綠葉 已注冊并啟動;1973年，注冊并使用了 海螺 商標來生產(chǎn)高質(zhì)量的襯衫;1979年，海螺牌襯衫榮獲**金獎。在后來的發(fā)展中， 海螺 被評為 中國 美國歷史悠久的品牌。quot由人 中華*****商務(wù)部。龍翔明朝嘉靖年間，袁祖上以精湛的裁縫技藝聞名北京;明朝**繼位后，袁和#39;她的服裝技藝精湛，深得隆慶**的喜愛。后人將該店命名為 龍慶祥 感激他們的祖先。成就。清朝乾隆年間，第九代傳人袁世杰開了 袁 服裝廠 在北京;清末民初，袁與李。的老北京店被迫關(guān)門;1995年，龍慶祥針織時裝有限公司成立。的后代回到了他們的祖先。同年，龍慶祥制衣廠成立;2011年，龍慶祥老北京店重新開業(yè);2013年榮獲中華老字號會員單位稱號。

孟玉璽，錢湘儀的創(chuàng)始人，創(chuàng)建于清朝道光年間(1830年)。他的名字取自孟子。標準普爾。quot全面打擊和損失，適度的收益和。quot。這是北京最早的絲綢商店。標準普爾。quot八頭大象 是一家實力雄厚、久負盛名的絲綢老店。清末主要服務(wù)于王公貴族、八旗子弟、達官貴人。隨著清朝的衰落，消費對象變成了晚清時期的一些老人、*政權(quán)貴、社會名流、新興民族產(chǎn)業(yè)資本家和農(nóng)村富戶。聯(lián)盛的創(chuàng)始人趙婷早年在北京的一個鞋廠學習制鞋，并很快學會了一門好手藝。

后來，他自己創(chuàng)業(yè)了。1853年(清咸豐三年)，在一萬兩白銀股份的支持下，創(chuàng)辦了一家內(nèi)聯(lián)鞋店。他利用個人關(guān)系為皇室、朝廷的文武官員制作韓國靴子。1949年，男人和女人的特權(quán)。的靴子和鞋子壞了，女人和;s鞋(生銹的鞋子等。)又加了解放鞋。1970年建立生產(chǎn)車間，結(jié)束了前店后院(手工作坊)的歷史;1977年，恢復了老字號的名稱。

中國內(nèi)衣發(fā)展史是怎樣的？

古代對內(nèi)衣的較早稱謂是 淫穢 。 淫穢 方法與技巧。quot輕書，不莊嚴 可見古人對待內(nèi)衣的心態(tài)。

中國的內(nèi)衣歷史源遠流長。下面說的內(nèi)衣歷史線索，是從漢代開始的。

韓：抱腹抱心。 擁抱心臟 是 擁抱長袍 以及 抱腹 是由 鉤肩 和 褲襠 。他們的共同點是背部**，沒有后片。平紋絲綢是漢代常用的內(nèi)衣面料，用彩色絲線在其上繡出圖案(稱為彩繡)，主題是 愛與愛。quot。當時很少用素色面料做內(nèi)衣。魏晉：(十六國):與 兩次 和 抱腹 和 心蓋 就是它有一個后片，既可以當胸又可以當背。

材質(zhì)多為手感厚實、色彩豐富的錦緞，雙層，內(nèi)有棉襯。#34;

兩當”最初是北方游牧民族的服飾，后傳人中原，屬異族文化。唐代：訶子唐代以前的內(nèi)衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現(xiàn)了一種無帶的內(nèi)衣，稱為“訶子”。

這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙裝”，她們將裙子高束在胸際然后在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及后背袒露，外披透明羅紗，內(nèi)衣若隱若現(xiàn)，因而內(nèi)衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的“內(nèi)衣外穿”頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內(nèi)衣需為無帶的。

“訶子”常用的面料為：“織成”，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，“織成”保證“訶子”胸上部分達到挺立的效果。宋代：抹胸“抹胸”穿著后“上可覆乳下可遮肚”，整個胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。

用紐扣或帶子系結(jié)。平常人家多用棉制品，俗稱土布，貴族人家用絲質(zhì)品并在其上繡以花卉。單的夾的，形式不一。元代：合歡襟“合歡襟” 由后向前系束是其主要特點。

穿時由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續(xù)。明代：主腰“主腰”外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側(cè)還各有系帶將所有襟帶系緊后形成明顯的收腰。

可見明代女子已深諳凸現(xiàn)身材之道。清代：肚兜清代“抹胸”又稱“肚兜”，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背后，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質(zhì)以棉、絲綢居多。

系束用的帶子并不局限于繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹?！岸嵌怠鄙嫌懈黝惥赖拇汤C。紅色為“肚兜”常見的顏色。

20世紀二、三十年代：小馬甲“小馬甲”形制窄小，通常用對襟，襟上也施數(shù)?？郏r將胸腰裹緊?！毙●R甲”進一步發(fā)展并吸收了西方的某些特點便成了現(xiàn)在的胸罩。面料以棉、絲為主。

胸罩是什么時候發(fā)明的?并什么時候流入中國?

據(jù)說，世界上第一只胸罩是美國一位名叫菲瑪莉的女士發(fā)明的。1914年的一天，菲瑪莉為爭當巴黎盛大舞會的皇后，一下子心血來潮，用兩條手帕加絲帶扎成了能支撐**的簡單胸罩，在舞會上果然引起了與會人士的濃厚興趣。

一家緊身衣公司老板用高價購買了專利。

從此胸罩問世，并很快在全世界婦女中廣泛流傳，成為婦女衛(wèi)生保健、身體健美的必需品之一。 另一種說法是早在1859年，一個叫亨利的紐約布魯克林人為他發(fā)明的“對稱圓球形遮胸”申請了專利，被認為是胸罩的雛形。1870年，波士頓有個裁縫還在報紙上登廣告，售賣針對大胸女性的“胸托”。到了1907年，專門設(shè)計長袍的法國設(shè)計師保羅·波烈聲稱：“我以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起。

”雖然不知道他到底設(shè)計了什么，但由此被認為是胸罩的發(fā)明人。同年美版《Vogue》出現(xiàn)了“胸罩”（brassiere）一詞，胸罩開始被大眾熟悉和接受。 據(jù)說，“胸罩”一詞最早出現(xiàn)在1907年的美國《時裝》月刊上，并于1908年第一次在英國使用。

自1913年起，就有圖片介紹胸罩，稱是一種能夠獨立托起**的內(nèi)衣，它用帶子吊在肩膀上。由于維多利亞女王時代末期和愛德華七世時代對女性完美體態(tài)的觀點十分頑固，胸罩的大范圍推廣被延遲了。文胸在中國的唐朝就開始以“抹胸”樣式出現(xiàn)，那時候女人都以豐滿為美，露出深深的**，誘惑得許多**因此淫樂早*。

“文胸，始自唐朝，貞觀十三”，“法國有好酒路易十三，中國有文胸貞觀十三” —- 壁畫可作見證。由次聯(lián)想，觀音穿的是唐朝衣服嘛，瞧那抹胸，若隱若現(xiàn)…… 可惜每次都坐在高高的蓮花臺上，看不到**，唉！最可恨的是最近幾個影片里的觀音是越來越瘦了，這樣的影片真沒看頭！ 到了宋朝“潘金蓮”時代，就演變成肚兜了，舒琪的演繹，使大家明白了“內(nèi)衣外穿”的魅力所在。想當年潘阿姨和武叔叔同處一室，就硬沒能用肚兜勾引上人家，可見肚兜不夠性感，不夠性感啊！要是換了現(xiàn)在的舒琪阿姨“四點”上陣，估計早就保住了武大的性命了，也不至于肥水落了西門田，枉害了區(qū)區(qū)性命啊！ 自從舶來品進入中國，“文胸革命軍”的不同歷史時期就有了不同的“番號”，先后叫“奶罩”（大概因為當時把**稱為“**”）、“乳罩”（可參見《韋小寶奉旨溝女》中，將乳罩背在胸前，謊稱下雨天接雨水用的“雨罩”，我倒?。靶卣帧?，繼而又很“文明”地稱呼為“文胸”。

可能是新中國出生的革命婦女見識過了老一代“戰(zhàn)士”哺乳后的干癟下垂**的慘狀吧，當80年代初“乳罩”（有的地方也叫“奶罩”）這洋玩意兒進入中國以后，大家爭先恐后丟掉了小背心，帶著羞澀使用上了“乳罩”，作用主要是防止**由于牛頓的“萬有引力”向地球中心下垂和**運動中的“圓錐擺”現(xiàn)象。質(zhì)地以棉布為主，看起來象是剪掉了下半截的小背心，很寬的肩帶和背帶，普通襯衣紐扣，一般開在背后或者側(cè)面，活象用來捆綁木乃伊的那種布帶?，F(xiàn)在看來，非常適合那個時代的審美觀念，象背心而非背心，關(guān)鍵是能夠非常有效地將青春期少女胸部那令人害羞的“隆起”包裹成最不顯眼的狀態(tài)，可憐啊，第一代乳罩，就造就了大批的“太平公主”和**內(nèi)陷者！真的是越小越光榮啊！ 80年代末期，隨著尼龍和“喬其紗”這樣的透明面料在婦女同志中的流行，戴著老式捆綁木乃伊型乳罩，你還真不好意思跟人說。尼龍面料的“胸罩”來了！美觀，有花紋，已經(jīng)初具現(xiàn)代“文胸”的雛形，大部分采用了掛勾作為固定物，所有的帶子都開始變細，出現(xiàn)了無肩帶的型號;正前方開始有花紋，并且由原來的大面積覆蓋變成了三角型的;顏色上除了第一代乳罩的白色，還有其他各種顏色可以挑選，開始有人穿著黑胸罩配白上衣上街晃悠了。

這個時候的胸罩一般都是起遮擋作用，只要不露出**的顏色就行。 90年代末，第三代產(chǎn)品 — “文胸”終于轟隆登場了！除了傳統(tǒng)的托起，防彈（遮擋）作用的型號外，還使用了厚厚的海綿，可以將平胸變成坦克（波霸）的“修飾型”;蕾絲的半透明型，甚至還有全透明型，露“點”型的，還派生了和束腹合二為一的“調(diào)整型內(nèi)衣”，所謂“婷美”，就是其中的典型，通過將胸部組織上擠，集中全部力量，將全部“內(nèi)容”擠出，展現(xiàn)在大家的眼前。這個時候?qū)π貒叽绲腁BCDEFG特別敏感，常有“小馬拉大車”的情況出現(xiàn)哦：） 到了新世紀，新千年，又流行了隱型戰(zhàn)機（文胸），就是把硅膠那樣的東西利用負壓吸力粘在**上，基本起遮擋定型作用，因為看不見肩膀和背后的帶子，所以稱為隱型。