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內(nèi)蒙古老照片：1927年蒙古大草原上的喇嘛廟建筑景象

1.1927年，蒙古草原上一個蒙古人聚居地的建筑場景。2.1927年，一個蒙古老人和他的瘦狗的圖像。

照片中的蒙古狗看起來很瘦，但是很兇。

3.1927年，喇嘛街的建筑場景，這是一座有數(shù)千人居住的林晃寺廟。4.1927年，蒙古草原上清嘉慶年間修建的莫林寺后的龍游寺。5.1927年，蒙古喇嘛廟中古代蒙古人供奉的怪異的嚴雕像被雕刻。6.1927年，蒙古喇嘛廟里的佛教圣人崇拜圣王輪。

7.1927年，我在內(nèi)蒙古通遼的莫林寺看到了禪林的建筑景象。8.1927年，我參觀了內(nèi)蒙古通遼的喇嘛教莫林寺。9.1927年，我們遠眺蒙古的原野和沙漠。

10.1927年，牧民在蒙古草原上放羊。1.1927年，內(nèi)蒙古莫林寺附近的草原沙丘。12.1927年，蒙古敖包祭壇的標志形象。

王布和草原神醫(yī)是真的嗎？

這是真的。

王不和是中旗哲里木鎮(zhèn)哲里木嘎查衛(wèi)生院的鄉(xiāng)村醫(yī)生。獲得王布和首屆全國文明家庭榮譽稱號的安聯(lián)載譽歸來，在烏蘭浩特機場受到家鄉(xiāng)**的熱烈歡迎。

首屆全國文明家庭表彰大會在北京召開?；顒右詯蹏胤?、道德禮儀、平等和諧、敬業(yè)誠信、家教良好、家風淳樸、綠色節(jié)儉、熱心公益八項標準，從全國范圍內(nèi)評選出300個文明家庭。

王不和先后榮獲自治區(qū)民族團結(jié)先進個人、西部十大**人物等榮譽稱號。quot感動中國全國民族團結(jié)先進個人。quot最美鄉(xiāng)村醫(yī)生第一個道德模范邢一個聯(lián)盟，也參加了表彰大會，成為我區(qū)獲此殊榮的七個家庭之一。

作為一個草原醫(yī)生在老家，王步河治病救人30年。嘎查衛(wèi)生院日均500人次，最高800人次。他的科爾沁蒙醫(yī)藥浴療法;quot已被列入第四批**級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

對待窮人，王不和始終堅持有錢沒錢看醫(yī)生不僅提供免費住宿，還贈送回家路費。為了幫助更多的**患者，王步河不僅自己采藥降低成本，還承包了700畝土地養(yǎng)殖牛羊。每年的收入全部用于維持診所的正常運轉(zhuǎn)和資助患者就醫(yī)。就這樣，幾十年來，這個家庭已經(jīng)接診和治療了近百萬患者。

10年前那起家屬不簽字醫(yī)院不手術的產(chǎn)婦*亡事件，還有人記得嗎？

十年前，一名產(chǎn)婦*亡，因為家庭成員沒有我沒有簽字，醫(yī)院也沒有。不要操作。十年后，更是雪上加霜。一些不恰當?shù)南敕?，請隨意指正：1。富有并不意味著。不要改變一些人的本性。的無知。前者窮到不相信醫(yī)院能不要簽名。后者呢？除了不相信醫(yī)院，大概還有傲慢自大的人不我不關心人命。

2.我我很高興看到產(chǎn)婦終于開始發(fā)出自己的聲音。雖然它沒有。不管用，總比默默忍受好得多。

3.與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體普遍缺乏深度，追求效率失去了質(zhì)量。兩起非常相似的產(chǎn)婦*亡。十年后，這本書顯然更具爭議性，但我還沒有沒見過比十年前《為什么每一方都輸?shù)倪@么慘》更深入的調(diào)查和討論。也許新媒體習慣于講故事，它煽動情緒贏得粉絲是好事。畢竟現(xiàn)在誰還喜歡聽道理！4.10年前，事情已經(jīng)很清楚了，沒有任何推諉。主要是拷問良心和法律的界限。十年后，醫(yī)院家屬推來推去，互相否定。其中一個總是撒謊。