如何才能當(dāng)服裝設(shè)計師?

如何才能當(dāng)服裝設(shè)計師?

1.學(xué)會畫設(shè)計稿,這是成為服裝設(shè)計師的基礎(chǔ)。對于有美術(shù)基礎(chǔ)的朋友,可以直接從臨摹專業(yè)設(shè)計稿開始訓(xùn)練自己進入狀態(tài);對于沒有美術(shù)功底的朋友來說,相比傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)素描,可以反復(fù)臨摹簡單設(shè)計稿的線條,培養(yǎng)自己對服裝結(jié)構(gòu)的熟練度。

2.了解人體有很強的美感,因為設(shè)計出來的衣服最終都會穿在人的身上。

服裝設(shè)計師的作品不僅需要藝術(shù)美,更需要一種實用性和市場價值,這樣才會得到企業(yè)和大眾的認可。3.了解有關(guān)時尚的工商知識,包括時尚歷史、時尚搭配、國際流行趨勢和風(fēng)格等。,培養(yǎng)自己對服裝設(shè)計的創(chuàng)造性思維和對時尚的敏感感。同時了解服裝行業(yè)的業(yè)務(wù)知識。

4.掌握服裝制作技術(shù)意味著學(xué)習(xí)如何縫制衣服。5.掌握**手資料,研究各個品牌設(shè)計師的設(shè)計細節(jié),比如衣領(lǐng)設(shè)計,腰帶設(shè)計等等。通過細節(jié)的提取,可以實現(xiàn)你服裝設(shè)計的靈感。

品牌風(fēng)格和定位人群也要細分。總之,服裝設(shè)計師的分類能力需要很強。6.如果你想成為一名設(shè)計師,審美能力很重要。

審美能力強的人能迅速發(fā)現(xiàn)美,捕捉到隱藏在審美對象深處的本質(zhì)的東西,從感性認識提升到理性認識,從而創(chuàng)造美、設(shè)計美。7.有些公司會認為一個好的設(shè)計師會給公司帶來與眾不同、新穎的設(shè)計。這是一種顧客在別處沒有見過的產(chǎn)品,會被它吸引百科。

可能不是**的,但最適合購買和日常佩戴。所以,設(shè)計是以市場需求為導(dǎo)向的。設(shè)計師要根據(jù)目標(biāo)客戶的興趣來設(shè)計,另一類是為市場設(shè)計的設(shè)計師。8.服裝設(shè)計是一門實踐性很強的學(xué)科。

只有通過不斷的實踐,才能真正了解衣服,有更多的經(jīng)驗,做出好的有用的設(shè)計。如果你想成為一名**的設(shè)計師,從服裝的前期開發(fā)到成品的制作都要運籌帷幄。當(dāng)理論知識占據(jù)了你大部分設(shè)計思路的時候,會有很多不切實際的障礙,吸收新知識會更加困難,所以要把理論知識和實踐經(jīng)驗結(jié)合起來,這樣才能更快的進步和成長。9.敢于破釜沉舟,大膽嘗試。

這是**服裝設(shè)計師必備的功能。如果你總是墨守成規(guī),不創(chuàng)新,你設(shè)計的衣服不會引起很大的反響。10.對于一個服裝設(shè)計師來說,色彩搭配必須通過考驗。只有學(xué)好這一塊,有獨特的審美,才能設(shè)計出賞心悅目的服裝。

如何成為一名合格的服裝設(shè)計師

成為一名合格的服裝設(shè)計師應(yīng)具備以下能力:
一、敏銳的市場洞察力。對于服裝設(shè)計的發(fā)展方向,內(nèi)心一定要做到心中有數(shù),敏銳的市場洞察力就是要時刻緊跟時代的潮流,發(fā)現(xiàn)當(dāng)下***的服裝設(shè)計元素,以及能夠被當(dāng)下群眾認可喜愛的服裝款式,進而自己不斷設(shè)計完善,這樣慢慢才能成為被認可的服裝 設(shè)計師。

二、設(shè)計理念新穎、時尚。

能夠成為一名服裝設(shè)計師,那么離不開新穎的設(shè)計理念,這就需要在平時的生活中,不斷地開闊思維,發(fā)現(xiàn)更多的靈感,靈感很重要,這是服裝設(shè)計師設(shè)計理念的由來,新穎、時尚才是成功的關(guān)鍵。
三、要學(xué)會繪圖。每個服裝設(shè)計師一定要學(xué)的就是繪圖,因為一款服裝的誕生,肯定尤其獨特的曲線或者圖案,這樣才可以成為一名服裝設(shè)計師。

四、要打破思維,大膽嘗試。

打破思維,大膽嘗試,我覺得這是成為一名服裝設(shè)計必須具有的特點,思維很重要,如果總是默守陳規(guī),沒有創(chuàng)新,那么是不適合做服裝設(shè)計師的,這就需要有大膽嘗試的精神,嘗試就可能會成功。
五、樹立個人審美觀。

如果想成為服裝設(shè)計師,需要具備什么?

必備條件:
1、扎實的美學(xué)基礎(chǔ)
美院的基礎(chǔ)教育基本上讓想從事設(shè)計的人了解多元化的表現(xiàn)方式,也大大提升想學(xué)設(shè)計的人的造型能力,但是就是美院的優(yōu)等生往往也不能很好的完成一件另人滿意的作品,這就取決于經(jīng)驗的磨練。
2、具有創(chuàng)意的思維
不能滿足自己的狹小圈子,不論是證明自己還是讓更大的客戶眼前一亮,只能不斷的激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)意,這是成為**設(shè)計師的開始階段。

多多磨練自己的創(chuàng)意與市場盡快融合,這樣讓創(chuàng)意在經(jīng)驗中成長,從而豐富自己、活躍自己的思維。

3、具有策劃能力
學(xué)會合理調(diào)度、運用各種元素,必須在設(shè)計之前先預(yù)估設(shè)計的結(jié)果,包括市場的反響、效益、連帶關(guān)系、后續(xù)進展等。好的設(shè)計師必須能駕馭市場、引導(dǎo)市場、開發(fā)市場。

擴展資料
服裝越來越強調(diào)細節(jié),任何對細節(jié)的處理都會在機器上顯示出來。比如國外一些大品牌的衣服,比如阿瑪尼的衣服,都是用非常干凈的痕跡做的,一條線來遮住所有的暗線,沒有暗線。

甚至襯里也不再粗糙,而是趨于平整,沒有留下痕跡。
這一趨勢必將使那些能夠滿足加工要求的縫紉機大受歡迎。線條的明暗、間距的大小、面料的厚度、不同面料的拼接等任何細微的變化,都會演繹出不同的時尚風(fēng)格,相應(yīng)地對不同的車型也會有不同的要求。

因此,加強與編輯的溝通對于縫制設(shè)備企業(yè)的生產(chǎn)定位具有重要意義。

成為一名服裝設(shè)計師需要什么要求?

設(shè)計一件服裝看上去好像很簡單,仿佛只要有一個好的創(chuàng)意就是設(shè)計成功所需要的全部了。然而,要想獲得成功,設(shè)計和制作過程中一系列的工作細節(jié)都需要服裝設(shè)計師深思熟慮。

目前國內(nèi)權(quán)威的服飾設(shè)計師崗位人才評價證書,就是工業(yè)和信息化部人才交流中心頒發(fā)的“服裝設(shè)計師”證書。

那么,成為一名服裝設(shè)計師需要具備哪些基本技能?
具備繪畫與造型能力,運用繪圖工具掌握服裝設(shè)計草圖、服裝款式圖、服裝效果圖、時裝插畫,從而表達設(shè)計理念。

熟練掌握服裝裁剪的工藝,靈活運用縫紉機,能夠進行服裝縫制。

熟悉掌握服裝面料知識,包括各種服裝的特征、分類、基本功能及其對面料的要求。當(dāng)選擇面料的時候,需要根據(jù)作品的設(shè)計風(fēng)格、功能來挑選。

掌握制版工藝,對基本原型、群裝結(jié)構(gòu)、襯衫結(jié)構(gòu)、西服結(jié)構(gòu)、大衣結(jié)構(gòu)等技藝熟練運用。

靈活掌握從靈感到成品制作的整套服裝設(shè)計流程,并對每一個工作流程進行監(jiān)督、把控,盡善盡美。

怎樣成為**的服裝設(shè)計師?

一個服裝設(shè)計師要掌握的東西:1、繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計師的基本技能之一。當(dāng)然,以前的設(shè)計**也有個別不會畫畫的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。

但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫方式表達設(shè)計意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。

只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達設(shè)計師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計圖的過程當(dāng)中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計師的靈感。20世紀初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品”,特別是服裝,本身就是人體的外部覆蓋物,與人體有著密切的關(guān)系,作為設(shè)計師只有對人體比例結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確、全面的認識,才能更好地、立體地表達人體之美,這是設(shè)計的基礎(chǔ)。2、豐富的想象力獨創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計師的翅膀,沒有豐富想象力的設(shè)計師技能再好也只能稱為工匠或裁縫,而不能稱之為真正的設(shè)計市。設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造,涉及本身就包含了創(chuàng)新、獨特之意。

自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材,音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計靈感。千百年來,服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和獨創(chuàng)的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財富。在西方服裝設(shè)計史上,那些備受矚目的署名服裝設(shè)計師們均以其獨特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計上出其巧思。

特別是20世紀30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計師——夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計成帽子扣在頭頂,將口袋設(shè)計成抽屜狀,其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計風(fēng)格備受后人推崇。3、對款式、色彩和面料的掌握服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細節(jié)造型,是設(shè)計變化的基礎(chǔ)。

外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成,包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。最常見的輪廓造型有“A\”型、“X\”型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條,并直接決定了款式的流行與否。

部件細節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計。服裝的色彩變化是設(shè)計中最醒目的部分。服裝的色彩最容易表達設(shè)計情懷,同時易于被消費者接受?;馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍、圣潔的擺、平實的灰、堅硬的黑,服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征,給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。

除此之外,色彩還有輕重、強弱、冷暖和軟硬之感等,當(dāng)然,色彩還可以讓我們在味覺和嗅覺上浮想聯(lián)翩。熟練掌握和運用服裝面料特質(zhì)是以未成熟的設(shè)計師所應(yīng)具備的重要條件,設(shè)計師首先要體會面料的厚薄、軟硬、光滑粗澀、立體平滑之間的差異,通過面料不同的懸垂感、光澤感、清透感、厚重感和不同的彈力、垂感等,來悉心體會其間風(fēng)格和品牌的迥異,并在設(shè)計中加以靈活運用.不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配,更能顯現(xiàn)設(shè)計師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅僅表現(xiàn)在設(shè)計圖紙上,而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達成的,熟練地掌握和運用面料設(shè)計才會得心應(yīng)手。服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可,是設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。

對款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識的掌握和運用也一定程度能反映出一個設(shè)計師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。4、對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪和縫制的理解對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí),也是服裝設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。結(jié)構(gòu)設(shè)計是款式設(shè)計的一部分,服裝的各種造型其實就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪,設(shè)計只能是“紙上談兵”。

不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪是打版師傅的事情,只會畫圖、不懂打版的設(shè)計師肯定不是一個完美、成熟的設(shè)計師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化,設(shè)計就會不合理、不成熟,甚至無法實現(xiàn)。學(xué)校里的學(xué)生經(jīng)常會遇到這樣的問題,由于自己還不會打版,參加大賽的服裝只能請師傅打版,但自己畫的是一種效果,做出來完全走了型,沒有達到想要的效果。

由此可見,打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。20世紀里有許多**都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入手,并把這些作為十分重要的設(shè)計語言,如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。仔系研究**們的作品我們可以看到,服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨特,其深沉、含蓄而不張揚的風(fēng)格非常值得細細品味。

如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計,我們對作品的欣賞只會停留于膚淺的表面,設(shè)計也只能是一個空架子、經(jīng)不起推敲和考驗??p制也是服裝設(shè)計的關(guān)鍵,不懂的各種縫制技巧和方法,也會影響我們對結(jié)構(gòu)設(shè)計和裁剪的學(xué)習(xí)??p制的方式和效果本身也是設(shè)計的一部分,不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果,甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計師借助“縫紉效果”作為設(shè)計語言來嘗試新的效果,這種手法在誠意設(shè)計中非常普及。

這就要求設(shè)計師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專用機件,對針織、梭織的加工工藝了如指掌,才能在設(shè)計運用中得心應(yīng)手.5、對服裝設(shè)計理論及歷史的了解服裝設(shè)計的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握,而成功的服裝設(shè)計師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維,只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠遠不夠的。現(xiàn)在的藝術(shù)院校服裝設(shè)計專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程,學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識,同時還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計思路,啟發(fā)他們的設(shè)計靈感。特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史,其源遠流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計靈感,古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝**的作品中隨處可見。

只有了解中西服裝發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代服飾的演變,才能在設(shè)計史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化,也會使你更深地體會中西服飾的差異,市自己明白身為東方的服裝設(shè)計師應(yīng)該如何面對西方服飾、如何在設(shè)計中體現(xiàn)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺中贏得一席之地。6、對20世紀服裝發(fā)展史和**風(fēng)格的掌握了解和掌握2世紀服裝發(fā)展史及**的風(fēng)格是成為服裝設(shè)計師的一條快捷之路。從20世紀初期的CHANNEL到本世紀初的加里亞諾,每一位設(shè)計**都為我們在服裝史上留下了恒美的一筆:20、30年代優(yōu)雅浪漫的低要露背裝;50年代典雅富貴的高級時裝;60、70年代叛逆怪異的嬉皮士/朋克服飾;80年代寬肩、松身男性化職業(yè)女裝;90年代型甘迷人的蕾絲、**服飾……只有深入學(xué)習(xí)20世紀服裝的發(fā)展歷史,才能理解那個時代**們的設(shè)計風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn),從而借鑒到自己的服裝設(shè)計當(dāng)中。

20世紀80至90年代,德國的設(shè)計**卡爾·拉格費爾任CHANNEL公司的首席設(shè)計師,為了扭轉(zhuǎn)CHANNEL公司當(dāng)時的困境、為其注入新的活力,卡爾·拉格費爾首先從熟悉夏耐爾品牌的設(shè)計風(fēng)格開始著手,以致于對CHANNEL幾十年歷史中的每一個款式,他都可以一邊默寫一款一邊講解。在充分了解 CHANNEL風(fēng)格和設(shè)計歷史之后,卡爾·拉格費爾一改CHANNEL套裝的沉悶和單調(diào),推出了90年代粉彩、性感的CHANNEL套裝,使 CHANNEL服飾重振旗鼓,再次贏得年輕女性的喜愛,從而恢復(fù)了CHANNEL品牌往日的活力??梢姡恳晃辉O(shè)計師都要付出相當(dāng)?shù)呐?,方能使設(shè)計的作品獲得認可和成功。

7、了解市場營銷學(xué)與消費心理學(xué)一名成功的設(shè)計師首先應(yīng)在市場上取得成功,要根據(jù)企業(yè)的品牌定位規(guī)范自己的設(shè)計風(fēng)格和路線。卡爾·拉格費爾曾同時兼任夏耐爾、芬蒂、克羅耶等三家國際**品牌的首席設(shè)計師,在為每個品牌策劃設(shè)計時,都以該品牌的?。