你們當(dāng)?shù)剞r(nóng)村紅白喜事兒隨禮多少？
你們當(dāng)?shù)剞r(nóng)村紅白喜事兒隨禮多少？
你們老家農(nóng)村遇上紅白喜事，隨禮一般是多少錢？地理坐標(biāo)是山西東部陽泉地區(qū)，陽泉市雖然建立于1947年5月4日，歷史不算長。但是農(nóng)村婚喪嫁娶之類風(fēng)俗卻沿襲已久，主要還是陽泉市下屬的平定、盂縣兩縣的悠久歷史導(dǎo)致的。
此地雖則近年經(jīng)濟(jì)滑坡，但紅白喜事人情往來，價(jià)碼卻只有飆升，從未回落。
也算當(dāng)?shù)厝艘环N無奈的負(fù)擔(dān)。 1、婚禮，一個(gè)是看隨禮人和辦事人家的關(guān)系了，最普通的關(guān)系隨禮農(nóng)村是100元，城市是200元。叔叔、舅舅、姨姨、姑姑大多應(yīng)該是500元，也有800元，甚至一兩千元的?？措S禮人的經(jīng)濟(jì)能力，也有兄弟姐妹幾個(gè)共同隨禮掐個(gè)平均數(shù)，不至于使經(jīng)濟(jì)能力強(qiáng)的過分顯山露水，也不至于使囊中羞澀的難于做人。
朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，給同一個(gè)人隨禮，大家一幫人都會(huì)商量，隨禮是200元、400元或者500元的。實(shí)在關(guān)系近的，也有私自隨禮，比如隨個(gè)一兩千。當(dāng)然，對(duì)于給**家里有事兒隨禮，意義自是不凡，不能以普通的隨禮金額對(duì)待，有翻倍的還有數(shù)目巨大的。
這已經(jīng)超出了隨禮的范圍。2、喪事，普通隨禮農(nóng)村里也是100元，關(guān)系近的有200元、四百元或500元的。這個(gè)取決于隨禮者和*者的關(guān)系，也取決于隨禮者家庭與*者家庭的關(guān)系。
對(duì)于紅白喜事往來較多的親戚、朋友、鄰居、同事，一般人家都有個(gè)“紅白喜事人情往來賬目”，酌情處理即可，一般是同樣的紅白事兒，對(duì)方家里給自己上了多少禮金，自己也給對(duì)方“還禮”同樣金額。3、生孩子做滿月。禮金和辦理喪事的禮金接近。
有親戚探視的，即使生了孩子在醫(yī)院，就有人給禮金200元——500元的，以示祝賀。傳統(tǒng)觀念依然有，陽泉市農(nóng)村里，有些地方甚至出現(xiàn)生了男孩做滿月大操大辦，而生了女孩操辦的規(guī)模就小了。禮金100元——500元不等?？幢舜岁P(guān)系遠(yuǎn)近，也看是否屬于“還禮”。
4、喬遷之喜。普通禮金城里是200元起步。農(nóng)村是100元起步。對(duì)于偏遠(yuǎn)些村莊，禮金的數(shù)額是**的，甚至有50元出現(xiàn)，并且，在農(nóng)村里，誰家家里有紅白喜事，村里鄰居隨禮100元，全家都去吃酒席。
老人孩子一大堆，不亦樂乎。我參與過一個(gè)朋友的婚禮，他家在平定縣一個(gè)偏僻的村莊，村里人——指沒有親戚關(guān)系的同村人一般是隨禮100元，全家總動(dòng)員呢，一大群孩子們從小學(xué)出來，直接背書包就來了朋友家。黃燜雞、紅燒魚尚屬硬菜，黃燜雞上來后，我的筷子掉了，換了一雙，再看時(shí)候，已經(jīng)成了雞架。偏僻農(nóng)村里誰家的紅白喜事，都是全村人打牙祭的好時(shí)候。
熱鬧程度，堪比過大年。5、訂婚禮。如果有一對(duì)兒青年訂婚，也會(huì)通知幾個(gè)至近的親戚，也會(huì)隨禮。
一般是姑姑、舅舅、姨姨、叔叔、伯伯之類人等。訂婚隨禮一般是500元600元或者800——1000元。遠(yuǎn)郊禮金低，近郊禮金高。
也有親戚幾個(gè)商量，訂婚禮金統(tǒng)一不上的，但是，各人酌情會(huì)給一對(duì)兒新人不同的禮品，算作祝賀。男女雙方在世的老年人，也會(huì)給兩孩子禮金表示，當(dāng)然看經(jīng)濟(jì)情況而定了。有退休金的老人們略顯闊綽，沒有的自是羞澀，話多錢少。6、農(nóng)村里踩墳（看新墳）、遷墳、并葬的時(shí)候，一般是本家親戚都來幫忙，完事兒后大家聚集一起聚餐，不隨禮。
7、對(duì)于二婚、三婚或者更多次結(jié)婚的人。尤其屢次結(jié)婚的人，朋友們、同事們自是視為笑談，但也得隨禮，禮金會(huì)隨著婚姻的次數(shù)而遞減。當(dāng)然也有叫人幫忙捎帶禮金的，比如說捎帶個(gè)100元、200元，人也就不去了。
因?yàn)橹鴮?shí)沒啥意思了。我就有個(gè)結(jié)過四次婚的朋友，拆二代，又沒生育能力，老是懷疑女方問題，折騰了不少錢，終于塵埃落定。熟人相見，最常有的調(diào)侃就是：建剛，聽說你又要結(jié)婚？對(duì)方羞愧，說的人嬉笑。8、紅白喜事、喬遷、得子，也有小事大辦的人，一種情況是為了借機(jī)斂財(cái)，當(dāng)然這樣的人家比較少有。
另一種情況呢，不是新晉的暴發(fā)戶，就是升遷的幸運(yùn)兒百科。為的不是斂財(cái)，而是借此張揚(yáng)聲勢(shì)，威顯名望。9、近來也有孩子上大學(xué)隨禮的。
基本上都是至親的親戚，個(gè)人根據(jù)各家情況，給孩子賀禮一為祝賀，二為資助孩子學(xué)業(yè)。至于金額，看情況了，幾百、幾千、甚至上萬的都有。也算是一件新的喜事兒吧。10、?。
農(nóng)村紅白喜事新規(guī)定條例
農(nóng)村酒席規(guī)定：“禁止農(nóng)村地區(qū)大操大辦，人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)”。當(dāng)然各個(gè)地方需要根據(jù)自己的當(dāng)?shù)厍闆r來具體規(guī)定。
法律依據(jù)：《農(nóng)村紅白喜事集體用餐食品安全管理辦法》第四條實(shí)行農(nóng)村(社區(qū))家庭自辦宴席申報(bào)備案管理制度。
村(居)委會(huì)或村民小組具體負(fù)責(zé)農(nóng)村(社區(qū))家庭自辦宴席的信息收集、申報(bào)備案和報(bào)告工作。村(居)委會(huì)要充分發(fā)揮信息員的作用，加強(qiáng)與村民小組長的聯(lián)系，加強(qiáng)日常宣傳，督促村民(居民)進(jìn)行10桌以上自辦宴席的事前申報(bào)，主動(dòng)收集所在村(社區(qū))家庭自辦宴席的舉辦信息，做好事前登記備案工作。村(居)委會(huì)要做好本轄區(qū)家庭自辦宴席情況的當(dāng)月匯總工作，并于次月10目前將匯總情況上報(bào)所屬鄉(xiāng)(鎮(zhèn))食品*品協(xié)管站;各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))食品*品協(xié)管站應(yīng)分別于每季首月l0日前將本轄區(qū)上一個(gè)季度內(nèi)家庭自辦宴席舉辦的匯總情況書面上報(bào)縣食品安全委員會(huì)辦公室(縣食品*品監(jiān)督管理局)。村民(居民)因婚喪嫁娶、喬遷、做壽、節(jié)日慶典等事宜舉辦l0桌以上宴席的，應(yīng)當(dāng)提前24小時(shí)將就餐時(shí)間、人數(shù)、場(chǎng)地、廚師等情況向村委會(huì)(社區(qū))或委托村民小組長向村委會(huì)進(jìn)行事前申報(bào)，村委會(huì)(社區(qū))應(yīng)及時(shí)予以備案。
你們老家農(nóng)村遇上紅白喜事，一般是隨禮多少錢？
你們老家農(nóng)村遇上紅白喜事，一般是隨禮多少錢？
一、如果是很好的朋友，禮金一般會(huì)在一千塊錢左右。
無論是在農(nóng)村，還是在城市里，遇到紅白喜事的時(shí)候，親朋好友總是會(huì)隨禮，但是，由于跟當(dāng)事人的關(guān)系近遠(yuǎn)有別，所以，隨禮的多少也有很大差別。
如果兩個(gè)人關(guān)系特別近，比如同時(shí)同學(xué)關(guān)系，有的在學(xué)校的時(shí)候就是很好的朋友，那么，結(jié)婚的時(shí)候可能會(huì)隨一千塊錢的禮金，當(dāng)然，也有的人會(huì)在隨禮的同時(shí)再送一個(gè)禮品，以表示祝愿。
二、如果是普通朋友，會(huì)隨禮一兩百塊錢的。
但是，如果是交往不深的人，或者只是普通的同事，以及同是一個(gè)村子的，關(guān)系很一般，可能也就隨上一兩百塊錢。這種情況下，也就是表示一下禮節(jié)性的東西。整體上來說，農(nóng)村的禮金要比城市里少一些。
有些人為了面子，也會(huì)多給一些。
三、禮金只是一個(gè)心意，隨禮少的，不代表感情差。
隨著人們收入的變化，禮金也在不斷的增加。
再加上一些人為了面子，導(dǎo)致禮金的整體水平在不斷上漲。這也讓一些人覺得有點(diǎn)開支太大。尤其是朋友中年輕人較多的，結(jié)婚的也多，而自己的收入又不是很高。
但是，又不能比別人少太多。其實(shí)，如果因?yàn)殡S禮少了，就覺得關(guān)系不好，這樣的想法是不對(duì)的，有這種想法的人正說明了兩個(gè)人關(guān)系并不好，之前不是真正的友誼。所以，完全應(yīng)該根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)情況來決定隨禮的多少。
況且，大多數(shù)情況下，這種金額是相互的，只是在自己那里暫存一下而已，因此，想明白這個(gè)之后，就不會(huì)太在意禮金的多少了。
農(nóng)村紅白喜事，村民幫忙都是玩，為何會(huì)有這種現(xiàn)象？
農(nóng)村里面在辦紅白喜事的時(shí)候，村民幫忙就是玩，之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，因?yàn)樵谵r(nóng)村地區(qū)一般都是以看熱鬧為主。在面臨著辦紅事的時(shí)候，村里面所有的村民全部都會(huì)聚集在辦喜事的主人家里面去進(jìn)行幫忙。
而所謂的幫忙一般都是以洗菜，整理東西為主，在面臨著女方在結(jié)婚前一晚都會(huì)進(jìn)行拉嫁妝。
所以村民們也都是為了幫忙去抬嫁妝，才會(huì)去到男方的家里邊進(jìn)行玩耍，也都是為了看一看女方的家里究竟會(huì)送怎樣的一些嫁妝。
說到在如今的生活中，很多年輕人在考慮結(jié)婚的問題上，一般都不會(huì)喜歡在老家農(nóng)村，因?yàn)橄氲嚼霞肄r(nóng)村都是地處偏遠(yuǎn)的地方。但是要知道在老家農(nóng)村結(jié)婚也是最熱鬧的時(shí)候，甚至有大多數(shù)的農(nóng)村人在考慮，結(jié)婚的時(shí)候不光要宴請(qǐng)媒人。同時(shí)還會(huì)有勸媒人這樣的一些說法，都需要宴請(qǐng)同村的人三天三夜，為了讓同村的人能夠吃好喝好，大多數(shù)也都是因?yàn)榭紤]到農(nóng)村結(jié)婚會(huì)更熱鬧一些，比在城里面辦婚禮更開心。
在面臨著農(nóng)村辦白事的時(shí)候，由于農(nóng)村的老人會(huì)更多一些，老人在辦白事的問題上往往會(huì)更有經(jīng)驗(yàn)一些。而對(duì)于年輕人在弄白事的時(shí)候，也根本就不知道應(yīng)該如何去操作，所以有了同村鄰居的幫助，這樣能夠減少很多不必要的麻煩。很多農(nóng)村地區(qū)在辦紅白喜事的時(shí)候都會(huì)去到對(duì)方的家里進(jìn)行幫忙，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的家里邊都會(huì)有辦紅白喜事的時(shí)候。
如果關(guān)系比較親近的一些人在辦紅事的時(shí)候，可能會(huì)提前去到家里邊進(jìn)行洗菜摘菜做這樣的一些事情，都是家里邊最知己的親戚。但是對(duì)于稍微偏遠(yuǎn)一點(diǎn)的村民們而言，就是去到家里邊要煙要酒去鬧喜公公喜婆婆。因?yàn)樵诮Y(jié)婚當(dāng)天雖然說是新人們的大事，但是最熱鬧的一定是婚鬧喜公公喜婆婆。
在農(nóng)村紅白喜事為什么都要制作丸子？有什么說法和講究？
在農(nóng)村辦紅白喜事的時(shí)候，有一道菜大家一定吃過。這道菜的名字就是丸子，有很多地方的酒席，所上的菜一般都是非常標(biāo)準(zhǔn)的。
這道菜也可以達(dá)到開胃的效果，因此可以讓大家多吃一些，因?yàn)榇蠹以谌コ韵臅r(shí)候是隨禮了的。
如果大家做過丸子的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)非常的簡單，大家只需要把一些調(diào)味料拌好，然后再加入一些面粉。戴上一次性手套用手搓一搓就可以完成了，而且農(nóng)村經(jīng)常會(huì)請(qǐng)到一些大廚子，這些廚子的工作異常的忙碌?？赡軙?huì)專門請(qǐng)到一個(gè)助手來幫助自己，這道菜之所以一直存在，可能是因?yàn)楸容^簡單而已。在紅事酒席當(dāng)中，一般是用肉末以及糯米粉一起炸制而成的，中用到的丸子，大部分是用紅薯和糯米粉制作的。
在搓好之后，燒一鍋熱水把丸子下進(jìn)去。等到水燒開之后再熬煮一會(huì)兒，基本上就已經(jīng)做好了。
大家可以觀察一下丸子的外形圓圓的，同時(shí)也有團(tuán)團(tuán)圓圓之意。
因此無論是在哪種酒席上，這種丸子一定是必不可少的，因?yàn)樵⒁庖卜浅：茫以诤芏嗄戏饺说男哪慨?dāng)中，這道菜應(yīng)該是自己最喜歡的。雖然南方和北方之間有著一定的飲食差異，但是隨著現(xiàn)在**的發(fā)展，也出現(xiàn)了文化融合的現(xiàn)象。
有很多的孩子一旦跟著父母一起去吃酒席的話，他們就會(huì)表現(xiàn)的比較的興奮。
同時(shí)他們也會(huì)提前的去觀察一下，看看夏道菜會(huì)是什么，而大多數(shù)孩子在看到丸子之后，就會(huì)覺得這場(chǎng)酒席要結(jié)束了，他們可能會(huì)感覺有一些悲傷。丸子也成為了一道壓軸菜，很多人在吃完前面上的菜之后會(huì)喝幾口湯，這樣很多人也會(huì)覺得酒足飯飽。摸摸自己的肚皮，感覺非常滿足。
農(nóng)村的紅白喜事是傳統(tǒng)文化還是封建迷信呢？
01農(nóng)村的紅白喜事是傳統(tǒng)文化，不是封建迷信。
**幾千年來，早已形成了許多約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣，其中，農(nóng)村的紅白喜事，就是其中比較特殊的一種風(fēng)俗習(xí)慣，是一種典型的**傳統(tǒng)文化。
紅白喜事，都有自己特定的一套流程，不僅有文化習(xí)俗，還有對(duì)祖先的認(rèn)可、崇拜，是認(rèn)祖歸宗的一種特殊的表現(xiàn)形式，是一種對(duì)家族、對(duì)祖宗的繼承和身份確認(rèn)。
02什么是傳統(tǒng)文化？
傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成，并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的，具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。
傳統(tǒng)文化范圍極廣，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的一種。我們常說的仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌等，都是傳統(tǒng)文化。紅白喜事就有“孝”和“禮”的因素在內(nèi)。
只要過程中不摻雜神神鬼鬼的迷信活動(dòng)，就不是封建迷信。紅白喜事的傳統(tǒng)習(xí)俗，是祖先留給我們的**文化傳承，作用不可替代。
03什么是封建迷信？
封建迷信也是一種文化，不過就是一種愚弄**群眾的活動(dòng)，打著約定俗成的幌子，干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。
主要目的就是騙錢，傳播的是愚昧和神鬼，有時(shí)甚至?xí)θ诵悦?，必須鏟除。
封建迷信還有一個(gè)作用就是，統(tǒng)治階級(jí)編造的，用于愚弄廣大**群眾的虛假謊言，目的是為了更好地統(tǒng)治民眾。
再比如，農(nóng)村中突然傳出，有某某神仙附體，能治百病，有神水，有神*，喝了包治百病等等，這就是封建迷信，以斂財(cái)為目的，害人害己。
04農(nóng)村白事習(xí)俗程序是什么？
首先，家里有人**后，在人還未咽氣之前就先給穿好壽衣，要不然，人*后，身體就僵硬，穿不上壽衣了。
第二步，給**之人，親朋好友報(bào)喪。
第三步，聚集家人，扯白布做孝布，買麻繩，買花圈，扎靈棚，搭靈堂，設(shè)靈臺(tái)，擺遺像，敬鮮花、水果，貢香爐，上三炷香，獻(xiàn)紙仙鶴一對(duì)，童男、童女一對(duì)，放置燒紙錢用的送老盆一個(gè)。
第四步，有人來祭拜，要有家人陪哭，長子陪跪。客人上香，燒紙，長子磕頭謝禮。
第五步，找懂流程之人，安排出殯等幾天內(nèi)的所有事項(xiàng)。否則，本家根本忙不過來，也容易忘事。
還有，也會(huì)惹閑話，說家里有人**，實(shí)在是小氣，人一輩子，**一次了，還不舍得給花錢，安排好上路，不孝順。
實(shí)在是受不了閑言碎語，人言可畏！雖然說不在乎別人說什么，但畢竟不想讓老人走得有是非口舌，隨了風(fēng)俗習(xí)慣，也是一種很好的選擇。
第六步，有條件的話，可以請(qǐng)人吹嗩吶，唱戲等等，進(jìn)行一些娛樂活動(dòng)。
這樣做的目的有兩個(gè)。
一是，有的地方有這種風(fēng)俗習(xí)慣，請(qǐng)戲班，或者信佛之人，請(qǐng)人念系念，都是送人走的一種習(xí)俗。
二是，幫忙的人還要守靈等等事情挺多，有時(shí)就沒事做，又不能走開，得守著靈堂，挺無聊的。于是，弄點(diǎn)娛樂活動(dòng)，不至于無聊，也是一種人情世故吧。
但是，這有一個(gè)條件，就是**的人不能太年輕，也不能是非正常**的。
第七步，按照流程，啟靈，摔盆，送入火葬場(chǎng)，安葬;或者墓地土葬。
這一切，說白了既是繼承文化傳統(tǒng)，又是展現(xiàn)晚輩孝敬長輩的一種風(fēng)俗習(xí)慣。
超過八十歲的人**，又稱為喜喪，有時(shí)白事還會(huì)搞得有些喜慶，表示送人離開苦難的世界，早日托生，開始新的生活。
有“*即為新生”的說法。
